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这简短的新闻一闪而过。再没有了别的消息。
半年后，99年的最后一天，我们三个和李队长孙斌相聚在一起，大家找了个饭店，要了一座子的菜，却摆了六付碗筷，六张椅子，电视里全球的人都在见证新世纪的来临，大家欢声笑语。像过节一样热闹。
自从沙漠分别以后，我们还是第一次和李队长孙斌再次相见，我很想问那一晚他俩怎么会突然出现，没想到李队长仿佛知道我要问一样，笑着对我说：“其实你们要感谢的人不是我，而是那只白鹰，那天我和孙斌按线索也找到那个沙坑，没看见你们也没进去，却在旁边发现了那架直升机，我的想法是有了直升机找秦歌也更容易些，就和孙斌开着直升机在沙漠上乱转，转了挺长时间白鹰突然出现，围着直升机不停的旋转鸣叫，看它的样子仿佛要带我们去一个地方，我突然想起白鹰在地下城镇的表现，最大它不会无缘无故的围着直升机乱叫，就和孙斌开着直升机跟着它飞，没想到却看见了那一幕。所以你们几个真应该好好的感谢一下白鹰。”
我和大熊，清风都是会心的一笑，自从沙漠回来，小白也跟我们回到了北京，可是小白的性子实在太野，并不时常跟清风在一起，只是偶尔回来看看他。
我们几个喝了几杯酒又聊了会，电视里已经零点计时，开始迎接新世纪的到来。我们五个人倒了六杯酒，十二的钟声响起，大家齐齐的把杯子里的酒撒在地上，祭奠远去的英魂。
窗外烟花亮起，在夜空灿烂绽放。
第五篇 催眠
前言
＇更新时间＇ 2009…05…25 14：28：17 ＇字数＇ 1119
催眠术（hypnotism，源自于希腊神话中睡神Hypnos的名字）是运用暗示等手段让受术者进入催眠状态并能够产生神奇效应的一种法术。
催眠现象是人的一种自然适应的反应，生活中也有这样的自然催眠现象。比如公路催眠就是一个典型的例子，驾驶员长途驾驶，单调的汽车马达声会诱发催眠状态容易发生事故，所以在修筑公路时会在路旁设置一些醒目的标志，或者有意识地将公路筑成弯道，避免诱发公路催眠。
长途乘车旅行也是同样。长途旅行中单调、刻板的车轮转动声也会成为催眠性刺激诱人进入催眠状态，在催眠中似乎能听到列车员报站的声音，而对其他声音则迷迷糊糊甚至一无所知。
在中国，可以说催眠是历史悠久、源远流长的。古代的祝由术，宗教中的一些仪式，跳大神等都含有催眠的成分。催眠的例子也多不胜数，有的人被催眠后甚至能回忆起上一世的经历。
而历史上最厉害的催眠记载却是在德国，那就是著名的汉梅林吹笛人。800年前的一个德国小镇突然出现了很多老鼠，带来无尽的梦魇，于是镇长贴出告示，承诺给能赶走那些老鼠的人一笔丰厚的奖赏。
不久后，在一个有月亮的晚上，来了一个穿着斑衣的人，他服装的花色古怪、腰上插着笛子，他说他能清除老鼠，但要收一笔酬劳。小城的居民说，只要能赶走老鼠，付他五十倍的酬劳都行。
斑衣吹笛人拿出笛子，吹起轻柔曲调，所有老鼠纷纷从沟里、，房里柜下、床底涌了出来。他一边吹着笛子，一边往城外走，而老鼠们便排成长列跟着他的后面。吹笛人走到河边，继续吹着笛子，老鼠一批接着一批跳逃河里，全部被河水冲走了。
可当吹笛人回去领赏。镇长和人们却反悔了，他们认为他只不过吹吹笛子，没花什么力气，所以拒绝付出赏金。吹笛人笑了笑，一句话也没说，默默离开小镇。
又是一个明月高悬的宁静夜晚，家家安睡。笛声再次响起，而这一回，每家每户的孩子，就像那些老鼠一样，全都从床上爬起来，都从家里跑到路上，跳着舞，跟在斑衣吹笛人的身后，无论父母们如何的呼唤、拦阻，都不回头。
斑衣人一边吹着笛，一边往山上走去，所有小孩跟在他身后，走着走着，月光渐渐被云挡住，吹笛人和小孩越走越远，最后全部消失在山里面。
只有一个孩子例外，他怎么奔跑也跟不上其它的孩子，跟不上那个吹笛人的步伐，他只能孤独地站在月光下朝着远方放声痛哭……
这件事情在欧洲历史上真实发生过，很多文学作品都对这件事进行了创作，比如英国童话诗《花衣吹笛人》，再比如法国印象派画家马奈创作的画作《吹笛子的少年》。
斑衣人的催眠术不但可以对动物催眠，还可以有选择的对人进行催眠，而他的催眠工具仅仅是一根笛子。他放弃了视觉和声觉的配合，单用声音来进行催眠，不得不说他的催眠术进入了登峰造极的地步。可这就是最厉害的催眠吗？还是有比他更厉害的催眠术而不被人们所知？
第五篇 催眠
第一章 批斗
＇更新时间＇ 2009…05…26 03：13：08 ＇字数＇ 3591
30年前一场史无前例的运动在神州大地上轰轰烈烈的进行，这股风潮不仅在各大城市进行的如火如荼，而且波及到了全国，甚至偏远的小镇也不例外。
凤凰古城古称镇竿，位于湖南湘西州的西南边。是一个苗族、土家族为主的少数民族聚集镇。凤凰春秋战国时期属楚地，秦属黔中郡，唐设渭阳县，元、明设五寨长官司，清设厅、镇、道、府、成为湘西军事政治中心。相传天方国（古印度）神鸟“菲尼克司”满五百岁后，集香木自焚。复从死灰中复生，鲜美异常，不再死。此鸟即中国百鸟之王凤凰也。凤凰西南有一山酷似展翅而飞的凤凰，故以此而得名。
镇上有一位叫陈川的老人，六十多岁的年纪，解放后突然出现在这里，是镇上唯一一所医院的医生，他没有妻子也没有孩子，一直孤身一人，他待人和善见谁都是乐呵呵的，来小镇后的二十多年里甚至没有和人红过脸，他很睿智也有学识，只要有人需要他的帮助，他会第一时间赶去。甚至有一度他被镇子上的人称为活菩萨。镇子上有一个四十多岁的寡妇。自从陈川救了他的小儿子后，便时常的给他送些自家做的饭菜。这原本是一件在正常不过的事情，可在那样一个年代里却成了问题。更何况陈川还是当时人眼中的臭老九。
混乱的年代里原本安静和祥的小镇也起着翻天覆地的变化，自从以张铁生交白卷上大学后，这两年“我是中国人，何必学外语，不学ABC，照样干革命”，成为广大青年的口头禅，学校停课，学生停学，知识分子是“臭老九”，成为批斗的对象。以大老粗为时尚，越穷越光荣。
镇子上有两个少年一个叫李洪刚，一个叫马卫国，都是十七岁，两家是邻居自小便要好的不行，吃在一起住在一起，可自从学校停课，他俩也按耐不住那颗青春躁动的心，参加了红卫兵的团体。他们的头是一个叫赵宏伟的年轻人，他做了三年的公社团委书记，今年被破格提为公社宣传部长。25岁的他，有文化，有前途，在*，反击右倾翻案风运动中出尽了风头。
这一天，赵宏伟要和主管宣传的林副书记商量，如何把运动深入开展下去。林副书记是三代贫雇农出身的土改干部，他嫌赵宏伟老是文来文去的批判，不带劲。要他抓几个典型出来进行批斗。赵宏伟就把各乡联系实际，找到的偷鸡摸狗的事例端出来。林副书记还是不满意，说这些都是老掉牙的常事了，不够典型。
正好镇上一个二流子早就垂涎那个寡妇，几次上门都被赶了出来，又见寡妇不但不理自己反而跟赵川走的很近，生出了嫉妒之心，跑到这里来举报说他俩乱搞男女关系。林副书记知道了，说：“这不有了吗？够典型的，有伤风化。你现在要批的是什么？*，反击右倾翻案风。我们这里就出来这个“风”，要批倒批臭。就他们了，通知镇上的人，下午到学校开批斗会吧。”
赵宏伟奉命去准备批斗会了。他首先让这二流子随便找五六个人负责检举揭发，然后准备了一大堆要在会上讲的批判材料。
去抓赵川和寡妇的就是李洪刚和马卫国，两人到了赵川家不由分手，拽胳膊就给压了出去，在这之前赵川已经被批斗过七八回了，已经是个老运动员，以为这次跟以往没什么不同，顶多就是挨挨打剃个鬼头就回来了，也没在意。
那时代的批斗大会就是一场大戏，是农民的狂欢的节日，批斗的被批斗的都能从中得到非同一般的乐趣，一点也不苦大仇深、痛彻肺腑。李洪刚和马卫国押着陈川来到学校，早就密密麻麻坐满了人，赵宏伟负责主持，林副书记押阵。赵宏伟说了个开场白后，就请林副书记作指示。