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盛夏没有果实-第2章

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    迪金森在退出俗世以前就开始写诗。在1858年至1862年期间,她的创作达到高峰。虽然评论家托马斯…温特沃斯…希金森(ThomasWentworthHigginson)从未真正认识到迪金森的天才,还是给了她好多的鼓励,另外还有海伦…亨特…杰克逊(HelenHuntJackson)始终认为迪金森是个伟大的诗人,也给予她很多的鼓励,但是迪金森生平只发表了七首诗歌。她的生存方式,虽然有限,却让她非常满意,也必不可少。1886年她死之后,她妹妹拉维尼娅…迪金森在她的写字台里发现了一千多首诗歌。在一段过长时间里,由于埃米莉…迪金森在爱情的失败后放弃了世界,被当作是浪漫式的人物,而不是严肃的艺术家。这个传奇式的人物,被以推测为依据,而受到扭曲和捏造,以致至今仍然让为她的传记作家烦忧。

    迪金森的爱情诗里,有强烈表达的眷恋,已经证明不可能知道谁她的感情对象,也不知道她的诗歌想象成分有多少。她作品里的首要紧迫感来源不同,有她无力接受那个时代的正统宗教信仰,还有她对精神安慰的渴望。她把永恒称之为“洪水对象”,她既恭敬又反叛,用带有绝望的不确定性的诗句,来修改信仰的可信陈述。她的诗句,因其格言形式而著称,其机智,其韵律的微妙变化和押韵的无规则,其陈述的直接,和其大胆惊人的想象,赢得了20世纪诗坛的广泛称赞并对其有重要的影响。

    迪金森身后的名声的开始,是从梅布尔…鲁密斯…塔德(MabelLoomisTodd)和希金生(Higginson)编辑出版两卷诗集(1890年和1891年),还有她的一些往来信件(1894年两卷)起。其他诗歌版本随后,其中很多为笨拙及不必要的编辑而有损。直到二十世纪五十年代,一直没有她作品的确定版本。约翰逊(T。H。Johnson)出版她的三卷诗歌(1955年)和两卷书信(1958)后,这才有了认真研究她的作品的可能。由福兰克林(R。W。Franklin)出版的迪金森三卷诗歌的集注版(1998),更加激励了迪金森的研究——

    译自哥伦比亚百科全书,第六版,2001年。
一个萼片,一叶花瓣,和一根荆棘
    一个萼片,一叶花瓣,和一根荆棘

    在一个普通的夏日晨曦—

    一瓶露水—一只或两只蜜蜂—

    一缕轻风—一株马槟榔长在树林里—

    而我,则是一朵玫瑰!

    Asepal;petal;andathorn

    Uponamonsummer‘smorn——

    AflaskofDew——ABeeortwo——

    ABreeze——acaperinthetrees——

    AndI‘maRose!——

    艾米莉。狄金森
旷世奇文
    怒

    何故

    昨日暮

    偶遇见她

    把纤纤玉手

    交那衰人牵住

    盈盈笑语左右顾

    神采飞扬凌波微步

    美眸中一片深情倾注

    似前年与我同在湖畔路

    也这般附耳交顾低语倾诉

    如今见我头也不点形同陌路

    我发现自己旧情难忘六神无主

    两眼痴呆双脚生根心内如被汤煮

    像我这么优秀的男子她总嫌我老土

    那土鳖相貌恶心行止猥琐她爱他粗鲁

    女孩子搞不清她想什么我越琢磨越胡涂

    明知道她与自己不合适想忘记她另起灶炉

    到头来都只能是剪不断理还乱最终于事无补

    兄弟我长这么大从来没怕过谁却栽给了这个主

    看来是上辈子欠她很多钱早知如此就不该和她堵

    碰上她算我倒霉下次说什么也得找个温柔姑娘相处

    总算明白这世上漂亮不能当饭吃往往还让你难堪重负

    从现在起踏踏实实勤勤恳恳谦虚谨慎待人有礼爱护公物

    切记过马路左右看要走人行斑马线要想富少生孩子多种树

    化悲痛为力量一边努力学习一边时刻准备着开发祖国大西部

    大丈夫何患无妻没有了爱虽然孤独但也使我从此不再一叶障目

    这也使我好好反思为什么会失败总结经验教训继续探索革命道路

    我会遇上好姑娘没命地追她想她爱她决不放过她不管她属虎还属兔

    这个有志青年是个好同志失恋了不失魂落魄自暴自弃颇有男儿气度

    他虽然遭遇了现代女陈世美被无情抛弃但没有怪命也不埋怨政府

    反而擦亮眼睛激发斗志将其丑恶行径卑鄙嘴脸进行了深刻揭露

    再次论证了阶级斗争将会在一定范围内长期存在的精辟论述

    展望了初级阶段革命尚未成功同志仍需努力这条基本道路

    尤其难能可贵的是该同志认真反省自己并触动灵魂深处

    认识到过去在湖畔漫步是小资产阶级情调的严重错误

    险些为漂亮的外表所迷惑中了糖衣炮弹的惯用招数

    理论联系实际痛定思痛如梦方醒才知道差点迷途

    漂亮不能当饭吃漂亮不是本质不是革命的全部

    语言虽然通俗但体现了有志青年的朴实感悟

    批评与自我批评言辞感人真可谓发自肺腑

    并萌发修身齐家治国平天下的远大抱负

    体现了由此及彼由表及里的思想觉悟

    像他这么优秀的青年怎么能说他土

    自然是徒具外表的女人有眼无珠

    天涯何处无芳草佳丽不问出处

    好马不吃回头草旧情勿枉顾

    兔子不吃窝边草以为三窟

    百步之内必有芳草无数

    也许有天她变成弃妇

    才会想起你的好处

    再回来找你倾诉

    一切已经太晚

    你也有今天

    一屑不顾

    不理她

    扮帅

    酷
烦忧
    说是寂默的秋的悒郁,

    说是遥远的海的怀念,

    假如有人问我烦忧的原因,

    我不敢说出你的名字。

    我不敢说出你的名字,

    假如有人问我烦忧的原因,

    说是遥远的海的怀念,

    说是寂默的秋的悒郁——

    戴望舒
致橡树
    我如果爱你——

    绝不像攀援的凌霄花,

    借你的高枝炫耀自己:

    我如果爱你——

    绝不学痴情的鸟儿,

    为绿荫重复单调的歌曲;

    也不止像泉源,

    常年送来清凉的慰籍;

    也不止像险峰,增加你的高度,衬托你的威仪。

    甚至日光。

    甚至春雨。

    不,这些都还不够!

    我必须是你近旁的一株木棉,

    做为树的形象和你站在一起。

    根,紧握在地下,

    叶,相触在云里。

    每一阵风过,

    我们都互相致意,

    但没有人

    听懂我们的言语。

    你有你的铜枝铁干,

    像刀,像剑,

    也像戟,

    我有我的红硕花朵,

    像沉重的叹息,

    又像英勇的火炬,

    我们分担寒潮、风雷、霹雳;

    我们共享雾霭流岚、虹霓,

    仿佛永远分离,

    却又终身相依,

    这才是伟大的爱情,

    坚贞就在这里:

    不仅爱你伟岸的身躯,

    也爱你坚持的位置,脚下的土地——

    舒婷
我是佛前的一朵青莲'转)
    我是佛前的一朵青莲'转)

    我是佛前的一朵青莲,

    沐浴着清幽的梵唱,

    静静的微绽在忘忧河上。

    几乎静止的河水清澈明晰。

    佛说,忘忧河映射出的,

    便是人世间的喜怒哀乐。

    于是,

    我常常看着那些男男女女,

    笑着,哭着,开心着,忧伤着。

    我不明白,

    为什么他们总是笑的时候少,

    哭的时候多,开心的时候少,

    忧伤的时候多。

    我问佛,佛爱怜的对我说:

    人生在世就是一种修炼,

    只有看破红尘之后,才能大彻大悟。

    我还是不明白,佛说我不需要明白。

    更多的时候,我就静静的微绽着,

    听风,看雨,醉月。
正文
    我是佛前的一朵青莲'转)

    我是佛前的一朵青莲,

    沐浴着清幽的梵唱,

    静静的微绽在忘忧河上。

    几乎静止的河水清澈明晰。

    佛说,忘忧河映射出的,

    便是人世间的喜怒哀乐。

    于是,

    我常常看着那些男男女女,

    笑着,哭着,开心着,忧伤着。

    我不明白,

    为什
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