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轿帘掀开一角，不过露出来的不是蓝心月的脸，而是一只白白细细的手，手上托着一块黝黑的令牌。黝黑的令牌在白白细细的手里显得很沉重。我猜到蓝心月的意思却不明说，更不会走过去把它接到手里。
片刻，蓝心月的手动了一下，用温润的声音说：“这块令牌可以让公子随意出入将军府，如果公子愿意去的话，心月随时恭候。”说完，那只手的五指软软地摊开了一下。令牌上的黄穗晃了晃，似乎在催我把它拿走。我还是没有移动脚步，甚至开始吝啬自己喉咙里的声音，我想看她怎么解开这份被拒的尴尬。
蓝心月似乎没有觉得不妥，只是幽叹着说：“鹿儿，你真不懂事，还不快给了公子。”我惊异于她的聪明，欣赏般看着鹿儿拿了令牌后她俏皮而满足地把手缩回，也就没有再拒绝把令牌握在手里。
“打扰了，心月告辞，心月随时恭候公子。”蓝心月在小轿里幽幽地说。
“好的，我一定会去。”我说。小轿颤悠悠地走了。
小轿远去，我看着手中的令牌，突然想起蓝府里那个吹笛子的女子。我知道拿着蓝心月给的令牌去找别人，对蓝心月很不公平，可是，我非常想见到她。
因为她的神秘。因为她会吹我的《陌上别》。
第一部分：吹笛子的花衣少年 空寂的木鱼声
隐约从掬霞坊传来空寂的木鱼声，那是母亲在她的房中念经。母亲是在行香多年之后忽然悟到了香与佛的渊源，也深知了佛家和俗人对香的理解与修为的不同。
我曾和鸡鸣寺的一位方丈探讨香经三日。佛家对香的认识比俗世之人宽广，佛家将鼻子所嗅的一切都统称为香。他们用香来象征修行者持戒清净的戒德之香，乃至圣者具足解脱、智慧的五分法身，那是一种解脱者心灵的芬芳，由于香的美好韵致，在寺里就成了供养佛菩萨重要的供品，甚至以香为说法譬喻、修持方法，让人依此而悟入圣道。佛家说净土代表着一切生命最欣悦向往的世界，因此，净土中的一切，都是能使人身心感受舒适愉悦，修行增长的环境，能带给人愉悦的香。这也是净土中常见的庄严，所以佛家用香薰浸染真物，使禅堂芬芳，薰染如来的功德。他们把那股飘渺弥漫的香烟，视为能上达天听，传达诚心给佛菩萨及天神的供养，并且还研修出供香的仪轨、方法及真言、手印诸多仪规。
父亲和拿着一摞账本的林再春在后院的小径上走着。父亲虽然已习惯了这木鱼声，但还是不时地看一眼木鱼的响声来处，显得心不在焉。林再春最懂我父亲的心事，于是拉了拉他的衣袖，甚至一直把他拉到我母亲的房门口。
父亲轻轻走进门的时候，母亲把木鱼放在观音像旁边，香炉里的线香正好燃尽。母亲没有听到父亲的脚步声，侧身坐在桌前摩挲着一只绣龙香囊，眼里有种回忆的泪光。父亲看到那只香囊，突然觉得来的不是时候，犹豫片刻之后鼓足勇气拿起茶杯倒茶，眼睛却有些陌生地看着房间里的一切。
即使是不太响的水声，也将母亲吓了一跳。她的手微颤：“素儿，少爷回来了吗？”父亲也被她的话吓了一跳，恍然停住倒茶，不知如何应答。母亲觉出异常，扭头时看到父亲：“你说过不到这儿来。”
“是你不让我来，再说……我是气话。”
母亲不愿意看他，伸手抚摸着桌椅，但是很激动：“二十年前的今天，义姐被你骗得嫁给了蓝玉，没想到蓝玉始乱终弃，义姐过着地狱里的生活。这是她惟一送给我的东西，别的东西都归你了。”
“我没拿解家任何东西。”
“配方呢？解家的香粉配方三代受宫廷庇护，没有人家的配方，新起的掬霞坊凭什么在南京城一呼百应？凭什么把三朝皇封的金匾挂在你的铺子里？可人家的铺子呢？被你一把火烧了。”
“阿珍，我还是那句话，火不是我放的，拿配方的……也另有其人。”
母亲鄙夷地一笑：“难道是我爹不成？当年就你们两个热衷于这件事，我了解我爹，他是个老实人。林瑞，我告诉你，你以为把我义姐骗走我就能忘记她？你看这香囊，我每天不知道要看多少次，她的手最巧，这么多年，我还是赶不上她。”
“阿珍，全南京城都知道你的手工最好。”
父亲无奈地拿起香囊，母亲又从他手里夺过来，然后走到墙边。墙上挂着一幅画轴，画里的一对男女对坐饮茶。
“他们真是天造地设的一对。自从我的亲姐姐死了以后，她就跟我的亲姐姐一样。” 母亲恍惚地看着画中人，突然转身大声道，“你应该记得答应我的期限，再过一个月，姐姐生日那天，如果还不去请求她的原谅，她还不答应见我，你就离开掬霞坊。”
“阿珍，我一直给她捎信，让你们见一面，这你知道。”
“同住在一座城里，为什么要写信？你是……怕蓝玉杀你。”
“不，我是怕咱们的若儿……没有了父亲！”
第一部分：吹笛子的花衣少年 佩戴香囊
我一直不清楚父母吵架的原因，准确地说是我根本不知道父母会吵架。我只知道快活，并认为我需要它，它是我天生的权利，它只有像风一样缭绕在我的周围，我才更像风流的研香奇才林一若。
关于我的母亲，我最佩服的是她刺绣的香囊，母亲不但针线绝妙，还把香囊的形状剪裁得如同天工。整个南京城里，几乎所有的大户公子、夫人、小姐都以缀悬她做的香囊为荣，以至于都以为香囊为掬霞坊所创，闹下千古的笑话。
其实早有古人把它称作香囊、佩帏、容臭或者香袋，而且形状甚多，桃形、石榴形、鸡心形、腰子形、虎形和福禄字形千姿百态。屈子《离骚》中有“椒专佞以慢滔兮，铩又欲充夫佩帏”，《礼记·内则》中有“男女未冠笄，衿缨皆佩容臭”，而诗句中的佩帏、容臭就是指的香囊。因为家境贫富不等，香囊的材质也自不同，有丝线锦缎制的，也有镂金或透雕玉质的，而香囊的悬穗长短、佩挂方式及内填香料更是各异，也体现着佩戴者的身份。《封禅记》记载：“黄帝始，百辟群臣受德教者，皆列玉于兰蒲席上，燃沈榆之香，舂杂宝为屑，以沈榆之胶，和之为泥以涂地，分别卑尊华戎之位也。”
前朝唐、宋的仕女几乎没有不佩戴香囊的。骆宾王在《咏美人在天津桥》一诗中就曾说：“美女出东邻，容与在天津，动衣香满路，移步袜生尘。”想想这是多么让人心动的情景啊，袅袅娜娜的美人走过去了，路也是香的。
我腰间佩戴的香囊是母亲为我绣的，里面的香是我依了自己体味研的麒麟香，香里用了一百八十八种世上所能找到的冰沙、灼浆和祛病解毒的圣物，它的气味让闻者惊诧，用龙轩贤弟的话说是一路遗尽天香。
这个暖洋洋的下午，我穿着那件染了花渍的衣裳走到蓝大将军府把守大门的兵卒跟前，玩笑般地拿出那块令牌，看它能不能让我在这儿随意出入。结果兵卒恭敬地做了请的姿势，还告诉我蓝心月正在后花园里跟父亲蓝玉说话。其实，他们早就闻到过我腰间香囊里的麒麟香味道，蓝心月的令牌是一块玄铁，我的令牌是一股奇香。
我揣好令牌走进大门，心里感激这个多嘴的兵卒，因为可以避开他们父女的眼睛。我急匆匆走在那条修篁掩映的幽径上，幽径尽头那个神秘女孩的身影一现，我看到她拿着一管洞箫从屋里出来，走向水塘边的一片小竹林深处。
她的背影很婀娜，衣裳上的莲花犹如在风中摇摆。我悄悄跟在她的后面，她在石凳上坐下来，一阵呜咽的箫声随即响起。
她吹着我的《陌上别》，头上密密的竹叶随着箫声因风而动，几片竹叶飘落到水塘的粼粼波光上。一对鸳鸯在波光中嬉戏着游过来，箫声突然停住，仿佛怕惊扰了它们的兴致。竹林深处的她侧脸看着鸳鸯，我看不清她的容貌，我只能看到她正看着的鸳鸯，鸳鸯在一片无声的寂静里交颈嬉戏，直到游向远处。
箫声又响的时候，我兴奋地绕着水塘走，《陌上别》的音韵陪伴着我的脚步。我走到水塘边，箫曲接近尾声。我向对面竹林深处看，里面传出她的轻声吟诵：
空庭寂寂，帘卷幽香细。柳色浅，花荫碎。燕斜波影近，鸭憩春池