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可悲可叹，世人不是不认识耶稣，就是不相信他。且不说为别人奉献牺牲，就是叫他们和平相处，不要互相争夺就不容易了。”
说到这里不禁升起愤世嫉俗的感慨，乃叹曰：“要是耶稣复活升天后看到世人总各怀鬼胎，彼此嫉妒，互相设防，不知作何感想，有何感受。这社会的黑暗面确实听起来让人毛骨悚然，不寒而栗。
神的仁爱之光照到污浊冲天的人间，不被完全吸走就属万幸了，更别指望他会反射到别人身上。这虚伪的世人啊，真是罪该万死；这污浊的世界啊，真是罪该灭绝啊。”
星痴严厉的批评，激发了琴痴的万千感慨。这时，不禁也若有所悟地抒发己见说：“你说耶稣是下凡到人间来担当人类的罪孽而被钉死在十字架上，这在旧约圣经里神就借以色列先知预言过好几次。
可是有一点我不明白，既然神救了以色列人那么多次，而且神在旧约圣经里也多次应许他们，将有一位弥赛亚救世主来拯救他们，但是为什么他们还要把这位救世主耶稣钉上十字架，实在太残忍了。当时他们还是世上唯一有神启示的圣经的民族，自称是神唯一在地上的子民。耶稣既然明知下凡到人间要被鞭打钉死，还义无反顾地下来，不在天上享受荣耀敬拜。从这一点看耶稣，我认为他真是超超伟大的。”
众痴都异口同声称赞琴痴所描述的“超超伟大的耶稣”。接着琴痴提出一个可笑的问题：“要是我是神的儿子耶稣，我可死也不要下凡来被钉死，那种死法实在太痛苦了，不是一般人所能承受得了的。不过有一点我倒不明白，我怎么一点也没感受到他替我赎罪，我又没干过坏事。而且他既然为世人赎罪，那些关在监狱里的犯人怎么没有被赦免出狱，这不是矛盾吗？”
由于到处开音乐会的关系，因此琴痴比棋书二痴来的见识广博，识些人情世故，所以他那“超超伟大的耶稣”的见解也比较合情合理，只不过提的问题难免显得太幼稚了点。
“对啊，这你怎么解释？”书痴被骂书呆子到现在还不服气，这时候刚好可以借机帮琴痴的痴腔。
只见星痴不慌不忙地解释道：“神对世人的罪之定义，并不是你们所说的那样被判了刑罚才算是罪，也不是世俗概念的罪恶的意思。这罪有二：第一个罪是人类始祖亚当和夏娃犯的原罪，使人与神隔绝。从此，罪性就借着基因代代遗传，因此每个人的身体里都有罪性。第二个罪是人犯的罪。
人犯罪有二个层次：第一是罪念，第二是罪行。人的罪念和罪行都是从肉体的罪性而生。而这罪性又是因为当初亚当和夏娃吃了善恶果之后，进入了肉体所致。”
稍思片刻之后星痴接着说：“因为神是完全圣洁的，所以在他面前世人不正当的情欲都是罪，这在新约加拉太书五章十九节有详细的描述：如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、醉酒、荒宴等类，都是人因肉体的罪性所犯的罪念和罪行。”
然后他解说人如何脱离罪的捆绑，不再作罪的奴仆的唯一道路：“神知道世人无法完全战胜克服这些罪性而完全不犯罪，所以就派遣他的爱子耶稣，降世为人，以无罪的完全人被鞭打，并且被钉十字架，来替世人洗清所有的罪，叫信耶稣的人，借受洗使罪身和他一同死亡埋葬，然后又一同活过来，重生成为基督里新造的人，也就是成为一个基督徒，将来灵魂可以回到天上父神那里，末日复活得永生。”
诗痴恍然大悟说：“难怪耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能回到父那里去。”我一直不明白这句话是什么意思，现在终于恍然大悟。原来耶稣是唯一通往天堂的唯一道路，他就是永不改变的真理，永不灭亡的永恒生命。
因此惟有信他而受洗的人，才可以回到天堂，得到真理，得到永生。信其它的宗教都得不到这三样生命里最重要的东西。”
花痴称赞说：“对啦！还是诗痴有慧根，举一反三。而且这三样东西是地上找不到的，是神从天上降下来的救恩，白白赐给信神独生子之名的人。”
接着星痴继续讲道：“用神的角度来看，耶稣其实就是神亲自道成肉身，降世为人。他是神又是人，是一位神人，而且天地万物都是借着他造的，也是为他造的，所以有这个资格来替世人赎罪。象你们拜的神明都不是创造天地万物的神之化身，而是神所造的、却背叛神的天使。他们既然不是神，没有神的身份，所以也就没有资格来为你们赎罪。
人类的历史上只有一个人替世人担当罪孽而被鞭打，为救赎世人而舍命，他就是耶稣。其它的宗教都没有人为世人死，都只是传讲一套道理而已。
神对世人的爱，都表现在替世人鞭打舍命的独生子耶稣身上，而且死在十字架酷刑上。神又用大能叫他复活，然后升天，坐在父神的右边。人类历史上只有耶稣复活升天，找不到第二个。”
花痴加强语气说：“神是多么地爱世人啊：他不但造了我们，赐万物给我们管理享用，而且还为了拯救我们的灵魂而道成肉身，降世为人，为我们死在十字架上。
这等爱超乎宇宙时空，是一种亘古不变的天地之情，是天上永恒之爱，不是地上短暂之爱。”
讲到这里，突然窗外亮了好几道闪光，打了好几声响雷，象是神在夸奖花星二痴，不但明白神的赦罪救赎计划，还把它讲解得如此的精辟透彻，有悦神颜，荣耀主面，所以给他们击雷鼓掌。
这几声轰隆响雷，把众痴吓了一大跳。唯独花星二痴对视一笑，知道这是神在给他们贺采鼓掌。也只有神的儿女基督徒才明白天父的意思，因为圣灵自然会告诉他们神的旨意。花星二痴心里明白，却不作说明，因为他们知道现在跟众痴说地上发生过的历史故事，他们尚且不信，何况天上的事呢！说了他们也不会相信，倒不如不说。
说也奇怪这场爆雨竞反常地只下了七分钟。这时，圣灵透过星痴的思路告诉他，立刻带众痴到人潮拥挤的士林夜市去继续传讲神的救恩真道。今晚，神要借他的口拯救很多的苦难人，那些苦难人也将被带到同样的摊位。
到了夜市，只见人潮汹涌，人声沸腾，一幅红尘滚滚、俗嚣喧嚷的浮生百态。
好不容易挤到一个包罗各种小吃的大摊位，听说这家老板亲自调理的菜肴最棒最道地，名闻遐迩，座无虚席。有很多从南方来此地旅游或作生意的旅客，都慕名而来，还说若没品尝到这个摊位的特制名吃就枉费此行。甚至海外归来的侨胞，下飞机进城之后，也风尘仆仆地赶来这里，一偿多年的思乡债。
等了没一分钟，就有一桌三人和旁边另一桌五人同时离席，痴族八怪很幸运地就入座点菜。
等他们一坐定，发现旁边坐了三个打扮妖艳的年轻女子正喝酒罚拳，莺声刺耳，看上去约莫十五岁左右，一看就知道不是陪酒女郎就是干那行业的风尘女子。这时，痴族之中除了花星二痴之外，其他诸痴都想换位置，但实在是一位难求，况且他们又是八大痴怪，也就只好忍声作罢。
星痴心想：“若不是神给我们事先安排好了八个位子，即使等一个晚上，也凑不齐八大座位。且看神有什么安排。”
这时他突然灵机一动，想到新约圣经里主耶稣的事迹，便借这个机会教导众痴说：“你们知道路加福音第七章里，有一段描述一个罪妇用香膏抹耶稣的故事吗？”
花痴似心有灵犀地紧接着说：“我知道。耶稣在法利赛人家里作客吃饭时，有个带罪的妇人来到耶稣背后，挨着他的脚哭，眼泪弄湿了耶稣的脚，就用自己的头发擦干。又用嘴连连亲他的脚，把昂贵的香膏抹上。耶稣便告诉众人，她的罪都赦免了，因为她的爱多。”
星痴回答说：“讲的很好，但是光说不做没有用。主说：人在世上，最要紧的，是彼此相爱；因为爱能遮掩许多的罪。主唯一的新命令就是要我们彼此相爱。他是爱的最伟大、最好的榜样！。”
众痴听了之后，都对刚才厌恶那三个风尘女子的态度深感羞愧。星痴看到诸痴面有羞色，便又举一个跟现在很雷同的例子来加强效果和记忆：“谁知道约翰福音第八章开头讲的行淫被抓的荡妇的故事？”
花痴说：“这我也知道。文士和