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○贺南楚书
天会五年三月十三日，固伦尼伊拉齐贝勒、左副元帅、皇子、右副元帅谨致书于大楚皇帝阙下“向承明诏，择立贤人，爰及士庶之谋，已谅聪英之听，具闻天阙优降册书。礼命恭行，群情胥悦，未遑伸于庆祝，不图辱于华缄，幸容先导微悰，继陪高论。今差荣禄大夫、兵部尚书、护军、广陵县开国公高庆
裔、彰武军节度使、金紫荣禄大夫、检校太保兼侍御史、上骑
都尉、陇西县开国侯李士迁充庆贺使副。有少礼物，具诸别幅。
专奉书陈贺，不宣。谨白。”
○楚主谢遣使书
天会五年三月日，大楚皇帝邦昌谨致书于大金国相元帅、皇子元帅“邦昌猥以菲才，误膺圣择，但俯临于禹甸，方瞻仰于尧云，对扬玺绂之华，激切肺肝之感，懋惟选建，实自荐论，愿趋谢以陈诚，辱赐书而赞善。情文兼厚，副以仪物之多；恩义并隆，焕乎衮冕之贵。静言荷戴，讵可名言！重念授册以还，甫迨弥旬之久，粤从请念，尚阻造前，祈深察于羁悰，庶早亲于名范，其如恳切，曷究敷陈，仰冀英聪，俯垂照鉴。今因荣禄大夫、兵部尚书、护军、广陵县开国公高庆裔等回，专奉书陈谢，不宣。谨白。”
○回南楚书
天会五年三月十四日，大金固伦尼伊拉齐贝勒、左副元帅、皇子、右副元帅谨致书于大楚皇帝阙下“比遣使人，聊申庆礼，辱缄封之继至，亦悃愊之弥深，其于感激，未易敷述。所云之事，伫期翌日，仰奉光仪。专奉书陈达，不宣。谨白。”
○楚复致书
天会五年三月十五日，大楚皇帝邦昌谨致书于大金国相元帅、皇子元帅“比缘庆问，寻具谢缄，载申请命之诚，实惧
渎尊之咎，重蒙矜容，特赐俞允，即祗伏于军门，方伫瞻于台表，其如吹泽，曷罄钦诚。谨奉书复闻，不宣。谨白。”
○行府与楚书
天会五年三月二十三日，大金固伦尼伊拉齐贝勒、左副元帅、皇子、右副元帅谨致书于大楚皇帝阙下“近辱华音，备详雅意，以左丞冯澥、管军郭仲荀皆素著于忠俭，欲俾还于职务。窃以上件官将要之定议，系于北迁，既来命之克勤，何弊府之敢吝？签书枢密院事曹辅、礼部侍郎谭世绩、中书舍人孙
觌、给事中沈晦、閤门宣赞舍人李仔、朝散郎汪藻、閤门祗候
赵瑰、给事中黄夏卿、宣赞舍人赵诜、右文殿修撰宋彦通、观
察使邢端彦、将作少监苏余庆、少府少监徐天民、少府监丞许
汪、崔亨复、包师道、罗公彦、宋忠、刘思齐、郝敏、任良臣、
武恭孝、李琦，并人从家眷等，或从行废帝，或因事军门，今并遣还，庶俾分任。外自来所取金帛，皆系犒赏军兵之所急用，虽不能足数，亦且期大半，今楚国肇造，本固则安，虑因征括之急，重困斯民，亦议权止。又有夏国并别事宜，今差保静军节度使萧庆、观察使李口谕所云前去计议。仰惟高明，幸察悃愊。专奉书陈达，不宣。白。”
○行府告谕亡宋诸路立楚文字
元帅府勘会“往者辽国运衰，是生昏德，先发衅端，自为戎首。朝廷爰举义师，奉天伐罪，不期宋人浮海计议，候并
辽国，愿割燕、云，岁纳金缣，自依旧例。先皇帝以有容为德，嘉其来意，置以不疑，即时允许。尔后全燕才下，割之如约，其谓恩德不为不多，于是要以天地，质诸神明，遂立誓文，盗贼逃人，无令停止，亦不得密切间谍，诱扰边民，传于子孙，守而勿失。既而宸舆北返，宰执东行，不意宋贪婪无厌，稔其奸恶，忽忘前施之义，潜包幸乱之谋，遽渎誓约，结构凶顽，使图不轨，据京为叛，贼杀大臣，邀回户口，啖以官秩，密令纳土，仍示手书，窃行抚谕，遂使京畿之地鞠为寇场。洎天兵临境，魁首奔亡，而又接引，辄相保蔽，更易姓名，授之官爵。
及至追索，传以伪首，既杀无辜，又贷有罪，不仁不耻于此可知。朝廷方务含容，不形其恶，但诫边臣，户口之外，一无理辨，此所以必欲久通和好之故也。彼尚饰以伪辞，终为隐讳，招纳叛亡，反扰民户，使边贼出没作过，所有岁币又多愆期，背德忘恩，莫此之甚！朝廷亦不咎之，依前摧索，亦不听从，反云‘本朝幅员万里，民居散漫，虽欲根究，难指有无，况事皆已往，请别计议。’据彼迷辞，意涉夸谩，至于本境行发文字，辄敢指斥朝廷，言多侮谤。虽累次移文，俟其改过，终不悔悟，罔有悛心。矧又夏台，实我藩辅，忱诚既献，土民是赐，而宋人忽聚无名之师，辄行侵扰之事。因其告援，遂降朝旨，移文解和，俾复疆土，仍以狂辞，不为依应，反云夏人纳款，曲有陈请。大金方务恩抚初附之国，且料不无曲意，姑行顺从夏人，已为周至，自今不烦干预，自当以道理所在。且朝廷方隆恩造，下浃群邦，宋夏两国，各蒙其赐，所与之地裁之在我，肯致曲私以为周至，岂其诡诈侮慢，昧于道理，不为禀从如此之甚！斯则非止侵凌夏国，实关不惧朝廷，加以肆行苛虐，不恤黎元，号令滋张，纪纲弛紊，淫词遍野，虚器盈庭，所退者非其罪，所进者非其功，贿赂公行，豺狼塞路，多端巧
细，聚敛无度，役使百倍，比屋一空，天厌其德，民不聊生，尚又姑务责人，罔知省己。遂奉圣诏伐罪吊民，亦许夏国相应进讨。赵主才闻近举，远奔淮旬，嗣子继立，声言内禅，引以父咎，哀泣求和，愿割三镇，复寻旧好。特为矜愍，遂其所请，再修盟誓，一同父约。无何誓墨未干，盟言已变，官军才退，援众继集，密敕边臣，冀令坚守。父虽无道，情有可矜，悔过而去其位；子复背盟，理无可恕，覆车而不改辙。以故再奉严命，重伸吊伐。去冬诸路兵马才到城下，累遣使人，尚冀悛改，皆蔽而不通。至闰月二十五日城破，二十九日少主出降，上表待罪。寻具申奏，奉圣旨‘先帝有大造于宋而宋人悖德，故去年有问罪之举，乃因嗣子遣使军前哀鸣祈请，遂许自新，既而不改前迹，变渝愈速，是致再讨，犹敢抗师。洎官兵力击，京城摧破，方申待罪之礼。况追寻载书，有违斯约，子孙不绍，社稷倾覆。父子所盟，其实如一，今既服罪，宜从誓约。宋之旧封，颇亦广袤，既为我有，理宜混一，然念所举，止为吊伐，本非贪土，宜别择贤人，立为屏藩，以主兹土。’赵氏宗人不预此议，应宋之百司，并事新君者，其宋之道君、少主、后妃已下，并已北迁。及委前宋文武百官、军民、僧道、耆老、中
大夫、同知枢密院事孙傅等状‘窃以本国前日将相多上皇时
用事误国之人，自嗣君即位以来所任宰相，亦继以罪窜，将帅率皆败亡之余，其他臣僚类皆碌碌无闻，此元帅府之所备知，岂敢蔽贤？若举于草泽之间，亦非闻望素著，人心必不归向，孰肯推戴？兼祖宗德泽在人至深至厚，若别立他姓，恐生变乱，非所以称皇帝爱惜生灵之意。若自元帅府特选立赵氏一人，不惟恩德有归，城中方外即便安帖。或天命改卜，历数有归，即非本国臣民所敢预议，乞自元帅府推择贤人，永为藩屏。传等不胜痛切陨越之至。’寻以赵氏父子不守信誓，为罪之深，将所以必废赵氏之意，往复再三，乃云‘在京必无其人，乞于军前选立太宰张相公以治国事’者。行府会验本官，乃去年同康王出质者也。既许寻旧好之后，少主窃发精兵，夜犯营寨。
官兵接战，即时破灭，以其败盟，遂围京城。将临进攻，本官哀泣泥首曰‘某身为宰执，出质军前，不意犯于不虞，罪当万死。然少主莅事日浅，盖缘奸臣所误，且乞缓其攻击。’因遣使诘之。少主趋迎使人，泣而谢罪，乃至和成。洎从军北行，河北州县或有不降，每欲进击，必自哀求，往往有可愍之意。
及重兵再举，又乞遣使理会，虽威之以锋刃不之避也，欲引而南进，曰‘岂有大臣躬亲出质，不能戢兵，以致交恶，而同敌人忍观其伐主也，我头可断，我身不可去。’破城之日，驿召而至，语及废国之际，号泣躄踊，涕泗交流，告乞再造；既见不容，或以脑触柱，或以首投地，几至自绝，乃知忠孝刚毅出于其伦。忽闻共戴，果谓此人则得其人也，然恐难夺其志，
洎在京百官差到翰林学士承旨吴开、翰林学士莫俦赍状劝请曰‘切闻建邦设都，必立君长；制国御俗，允赖仁贤。恭以大金皇帝道奉三无，化包九有，不以混一中外为己私念，专用全活生灵为国大恩，明下诏