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中华野史-第60章

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敬有诗曰陆地行舟倚势强,横行西阵莫能当。 

子牙一试洪炉火,盖世英雄烂额亡。 

尤项闻文画败死,开关出降。武王驾入汜水关,赏劳诸将,出榜安民,大兵遂渡盂津河。毕竟后事如何,且看下回分解。 




   
    
第三十回 孟津河白鱼入舟 太公遗计收五将 



先锋辛甲创造大舟,接武王之驾,驾至中流,适有白鱼长竞八尺,跃入武王舟中。子牙曰“此吉兆也。” 
即令取之。 

驾登东岸,屯营下寨。是夜,有火光一派自上而下,流行而覆于武王之屋,顷刻又化为鸟,其声魄,其色赤。次日,武王问子牙曰“此主何吉兆?” 

子牙曰“白者商家正色,舟者国家之义。” 

白鱼入于王舟,此天命归周之兆。火赤者,周家正色,火鸟覆于王屋,亦周室当兴之兆也。” 

武王大喜。 

时诸侯闻西伯伐商,皆发兵至,不期而会于孟津。武王停驾伺候,不期数日,陆续而至者八百余国,皆献玉帛而告于武王曰“商德滋昏,侯伯合宜征之,以救下民。” 

于是,武王将诸侯之兵分作八队,前后相顾,缓缓而行。子牙之车将行,忽起狂风,飞砂走石,拔木扬尘,将子牙之盖伞吹折其柄。众皆惊惧,武王望见,急令前锋旋师。诸侯谱曰“侯伯出岐州,一路无敌,焉可因一阵之风,弃商不伐?” 

武王曰“汝等未知天命耳。” 

即日班师,退修德政。诸侯各个归国,不在话下。 

却说纣王内嬖姐己,外嬖费仲、蜚廉,宴游不息,群臣缄口不敢谏。武王出师,一路告急表章连次不息。费仲截下,不以奏闻。及兵至于孟津,费仲惊惧,始奏纣王。纣王大骂“竖子,焉敢兴兵犯上!” 

遂调蜚廉、费孟、雷开督兵五十万,生擒姬发。边臣奏姬发之师已退五日矣,纣亦令三将直迫入岐,剿灭西镇,然后班师。群臣皆曰“大王不务令德,偏信谗佞,烦刑重敛,苦虐生民。姬发承父遗业,广布仁政,天下三分,生民西归有二。此来正欲救民拨乱,所以大兵一出,四方响应。 

大王正宜修省明刑,除去谗佞,焉可兴兵以攻岐哉?” 

纣王默思半晌,令费孟领兵五千,出守潼关。又令雷开沿路增修营堡,以守渑池。二将领兵出朝,纣遂与妲己宴于摘星楼,丝竹管弦,音乐不绝。妲己见纣颇有不乐之色,复令宫女脱衣戏于酒池,百般呈戏,纣终不悦。妲己曰“大王欲观孕妇乎?” 

纣但点额,妲己遂令费仲收数十孕妇,剖胎于楼下。 

纣又不悦,妲己曰“大王莫非欲观斩胫乎?” 

纣亦点头,妲己复令费仲收老幼百姓三五个,斩胫于楼下。纣又不悦,妲己即令排驾出猎。纣告妲己曰“朕今日实不欲猎。” 

妲己曰“大王有何不乐,小妾愿闻。” 

纣曰“西伯侯姬发兴兵五十万,打出潼关。殷郊、姜文焕尽皆拜降,海内百姓三分而有其二,所以朕不乐也。” 

妲己曰“何不发兵出敌?” 

纣王曰“姬发之兵已退,百姓逃亡者至今不息。” 

妲己曰“百姓既叛大王而西投者,皆由刑罚轻薄故也。大王宜遣众使,查考各方百姓,西投者收其宗族而灭之,则民畏惧而不亡矣。” 

纣然之,遂遣蜚廉、恶来、彭矫、方相四人循行四方,查考逃亡。比干、胶鬲皆谏不可,纣王叱退二臣,遂与妲己并驾出猎。箕子叹曰“社稷倾如朝露,尚且游宴不止。” 

即具表迫至离宫。 

时蜚廉解到逃民二十五户,共计二百七十余口。纣问妲己要如何罪,妲己曰“男子投入虿盆,女人丢入酒池。” 

纣即施行,男女号哭,声震王地。箕子止住监押,遂进奏曰臣闻禹王有训曰“内作色荒,外作禽荒。甘酒嗜音,峻宇雕墙。有一于此,未或不亡。” 

今大王内宠妲己,荒于色也;外猎不息,荒于禽也;长夜宴饮,甘于酒也;淫声邪乐,鼎沸靡靡,嗜于音也;高建楼台,竭民财力,峻宇雕墙也。夫禹王以六事训子孙,言有一于此,未或不亡,况大王兼犯六者,而又剖孕、斩胫、炮烙焦民乎?夫民犹赤子也,慈爱保惜,尚恐不悦,焉有惨酷炼而能得赤子之欢心乎?今西伯行仁,大王行暴。百姓弃暴投仁,必然之理。大王正宜率德改行,迁善去非,然后可振朝纲,可复逃民,焉可又将数百民户投于极刑乎?此臣痛为社稷惊危,故献此言,望乞纳臣之语,进臣之章,实为社稷万幸。 

纣王览罢谏章,本欲加刑。奈是伯父,喝令囚箕子于南牢,有再谏者斩。群臣谏曰“箕子乃皇伯至亲,有罪不宜囚辱。” 

纣乃赦箕子。箕子出离宫,即卧仆于地,披头散发,自哭自悲。妲己曰“箕子妄毁大王,何不斩之以示众?” 

纣令费仲捉箕子,而箕子蓬头跣足,呕血不止。费仲押见纣王,纣见箕子或笑或哭,语话颠狂,纣曰“此废弃之人,杀之何益!” 

遂放之。箕子即佯狂为奴,隐而不出。 

王子比干叹曰“主暴不谏,非忠也;畏死不言,非勇也;见过即谏,不用即死,臣之职也。君有过而不以死争,则百姓何辜!” 

乃直详陈国家将亡事,明争以进之,请王洗心易虑。 

因自伏于象魏之阙,死诤不肯去。 

纣王大怒曰“比干自谓圣人,吾闻圣人之心有七窍,试剖口视其心。” 

即喝武士将比干推出。比干解带现躯,武士将剑往脐中刺入,将腹剖开,其血不流。武士将手入腹中,摘心而出。比干掩袍不语,面似淡金。百官皆失色,比干低首速行,径出午门去了。常随者见比干出朝,将马俟候。比干上马,往北门而去。马走如飞,只听得风响之声。 

约走三五里之遥,只闻得路旁有一妇人,手提筐篮,口叫卖无心莱。比干忽听得,勒马问曰“怎么是无心菜?’’妇人曰“民妇卖的是无心菜。” 

比干曰“人若是无心如何?” 

妇人曰“人若无心必死。” 

比干大叫一声,撞下马来。那卖菜妇人见比干落马,不知何故,慌忙躲了。只见比干死于马下,一—地鲜血溅染衣袍,仰面朝天,瞑目无语。世子微子具棺贮葬,痛哭不已。百姓闻之,莫不悲哀。微子叹曰“父子乃骨肉至亲,君臣有合义之宜。故父有过,子三谏不听,则涕泣而随;君有过,人臣三谏不听,则其义可去。今商王杀亲戮戚,拒谏塞诤,吾不早去,则成汤之祀绝矣。” 

遂密投于宗庙之中,抱祭器,出奔外国。 

后人钟伯敬读史至此,有哀箕子佯狂诗曰为何披腹恳忠诚,忍覆商网及陷民。 

披发佯狂归遁后,生生充满一腔仁。 

又哀比干剖心,诗曰 

逆耳忠言匪不知,人臣冒陷职当为。 

剖心去后魂何在,只有清名耿落晖。 

又哀微子去国诗曰 

人臣以义事君王,义不合今只自伤。 

抱器他时存祀典,以仁济义两生光。当时纣王无道,每赖三子谏诤,所为颇有忌惮。及三子或佯狂、或死、或逃,纣益为暴,无所不为。贤臣去尽,独有费仲、蜚廉专权,日以馅佞为事。而纣王终日迷于酒色,不理国政,民尽怨望。一日,纣王升殿,问于群臣曰“屡有西兵犯界,边关报急,此事若何?” 

费仲奏曰“前者姬发逆天行师,不能成事,班师而还。臣料子牙善于调理,必有东征之谋,望大王速遣良将,把守潼关。其兵若再来,终为国家之患也。” 

纣王笑曰“货卜村夫,虽有百万之师,何能成其大事!” 

言声未了,哨马报言西伯侯大军自出歧州,如水冲沙,似风送雨。一路关隘尽行攻破,斩缚将不记其数,今大军将渡孟津河矣。纣王闻西兵将渡孟津,始有惧色。于是,聚集文武,以议迎敌之事。费仲曰“我主上不必忧虑,臣举五将,率大军前去,则可退矣。” 

纣王问五将是何人,仲奏曰“殿前左卫龙骧将军钟士才,右卫龙骧将军史元格,中军指挥使刘公远,中军都护姚文亮,殿前中卫都指挥使赵公明。请王点十万兵与此五将,前去管取西兵,尽扫除之。” 

于是,纣王宣此五臣,各赐金花御酒,令赵公明为都督,亲率大兵二十万,直抵孟津河边下寨。 

先令小卒递书与太公,次日决战。太公得书,传令前部先锋,量敌交锋。次日,两军初战,不分胜负。赵公明乃移寨,屯于战船之上,欲用水战,以遏西兵。哨马报其事与太公,太公乃令左翼将军祁宏、右翼将军高毁二人,各领本部,移寨于河北,令保驾将军南宫适、散宜生同移武王中寨于河口,且召令中军作乐饮酒,似无斗志。 
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