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中华野史-第1383章

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之,然后受罚。〃御史许之。谓驴曰〃汝技艺可知,精神极钝,何物驴畜,敢于御史里行!〃于是羞而止。 

武后临朝,薛怀义势倾当时,虽王主皆下之。苏良嗣仆射遇诸朝,怀义偃蹇不为礼,良嗣大怒,使左右牵拽,搭面数十。武后知曰〃阿师当向北门出入,南衙宰相往来,勿犯他。〃 

武后使阎知微与田归道使突厥,归道还云〃突厥叛。〃知微争之。后乃令知微多持金帛,以武延秀往聘其女,突厥果留使者而入寇,尊知微与可汗等,以示华人,大破赵、定等州,自河以北骚然。朝廷以为知微卖国,乃族阎氏。知微不知,无何逃还,武后业已致戮,乃云其恶臣子所嫉,赐百官甘心焉。于是兵刃交下,非要职者,或不得其次云。 

武后初为明堂,明堂后又为天堂五级,则俯视明堂矣。未就,并为天火所焚。今明堂制度卑狭于前,犹三百余尺。 

武后为天堂以安大像,铸大仪以配之。天堂既焚,钟复鼻绝。至中宗欲成武后志,乃斫像令短,建圣善寺阁以居之。今明堂始微于西南倾,工人以木于中荐之。武后不欲人见,因加为九龙盘纠之状。其圆盖上本施一金凤,至是改凤为珠,群龙捧之。 

武后将如洛阳,至阌乡县东,骑忽不进,召巫,言晋龙骧将军王浚云〃臣墓在道南,每为樵者所苦。闻大驾今至,故求哀。〃后敕去墓百步,不得耕殖。至今荆棘森然。 

将军王果尝经峡口,见一棺于崖侧,将坠,使人迁之平处,得铭云〃更后三百年,水漂我,临长江,欲堕不堕逢王果。〃 

张易之、昌宗初入朝,官位尚卑,谄附者乃呼为五郎、六郎,自后因以成俗。 

张昌仪兄弟,恃易之、昌宗之宠,所居奢溢,逾于王主,末年有人题其门曰 〃一絇丝,能得几日络?〃昌仪见之,遽命笔书其下曰〃一日即足。〃无何而祸及。 

张昌宗之贵也,武三思谓之王子晋后身,为诗以赠之。诗至今犹传。 

补阙乔知之有宠婢,为武承嗣所夺。知之为《绿珠篇》以寄之,末句云 〃百年离别在高楼,一旦红颜为君尽。〃宠者结于衣带上,投井而死。承嗣惊惋,不知其故。既见诗,大恨。知之竟坐此见构陷亡。 

沈佺期以工诗著名,燕公张说尝谓之曰〃沈三兄诗,直须还他第一。〃 

武后游龙门,命群官赋诗,先成者赏锦袍。左史东方虬既拜赐,坐未安,宋之问诗复成,文理兼美,左右莫不称善,乃就夺袍衣之。 

狄内史仁杰,始为江南安抚使,以周赧王、楚王项羽、吴王夫差、越王勾践、吴夫概王、春申君、赵佗、马援、吴桓王等神庙七百余所,有害于人,悉除之。惟夏禹、吴太伯、季札、伍胥四庙存焉。 

魏仆射元忠每立朝,必得常处,人或记之,不差尺寸。魏仆射本名真宰,武后朝被罗织下狱,有命出之。小吏闻者以告,魏惊喜曰〃汝名何〃曰〃元忠。〃乃改从元忠焉。 

硃正谏敬则,代著孝义,自宇文周至国家,并令旌表,门标六阙。 

中宗反正后,有武当县丞寿春周憬,慷慨有节操,乃与王驸马同晈谋诛武三思。事发,同晈见害,憬遁于比干庙中自刎,临死谓左右曰〃比干,忠臣也。傥神道有知,明我以忠见杀。〃 

神龙中,洛城东地若水影,纤微必照,就视则无所见,长史李承喜上表庆贺。 

崔融司业作武《后哀策文》,因发疾而卒。时人以为三二百年来无此文。 

朝仪鱼袋之饰,惟金银二等。至武后乃改五品以铜。中宗反正,从旧。 

景龙中,中宗游兴庆池,侍宴者递起歌舞,并唱《下兵词》,方便以求官爵。给事中李景伯亦起唱曰〃回波尔时洒卮,兵兒志在箴规。侍宴既过三爵,喧哗窃恐非宜。〃于是乃罢坐。 

景龙中,多于侧门降墨敕斜封,以授人官爵,时人号为〃斜封官〃。 

景龙中,妃主家竞为奢侈,驸马杨慎交、武崇训,至油洒地以筑球场。 

兵部尚书韦嗣立,景龙中中宗与韦后幸其庄,封嗣立为逍遥公,又改其居凤凰原为清虚原,鹦鹉谷为幽栖谷。吏部南院旧无选人坐,韦嗣立尚书之为吏部,始奏请有司供床褥,自后因为故事。 

昆明池者,汉孝武所穿,有蒲鱼利,京师赖之。中宗朝,安乐公主请焉,帝曰〃前代已来,不以与人。不可。〃主不悦,因大役人徒,别掘一池,号曰 〃定昆池〃。既成,中宗往观,令公卿赋诗。李黄门日知诗云〃但愿暂思居者逸,无使时传作者劳。〃及睿宗即位,谓之曰〃当时朕亦不敢言,非卿中正,何能若是!〃无何而迁侍中。 

李侍中日知,初为大理丞。武后方肆诛戮,大卿胡元礼承旨欲陷人死,令日知改断,再三不从。元礼使谓李曰〃胡元礼在,此人莫觅活。〃李起谓使者 〃日知咨卿李日知在,此人莫觅死。〃竟免之。 

中宗崩,既除丧,吐蕃来吊,深衣练冠待于庙,或曰〃今定陵自有寝庙,若择宗室最长者,素服受礼于彼,其可乎〃举朝称善而从之。 

徐彦伯常侍,睿宗朝以相府之旧,拜羽林将军。徐既文士,不悦武职,及迁,谓贺者曰〃不喜有迁,且喜出军耳。〃 

崔司直琬,中宗朝为侍御史,弹宗楚客反,盛气作色。帝优之不令问,因诏每弹人,必先进内状,许乃可。自后以为故事。 

代有《山东士大夫类例》三卷,其非士族及假冒者,不见录,署云〃相州僧昙刚撰〃。后柳常侍冲亦明于族姓,中宗朝为相州刺史,询问旧老,云〃自隋已来,不闻有僧昙刚。〃盖惧嫉于时,故隐名氏云。 

李大夫杰之为河南尹,有妇人诉子不孝。其子涕泣不自辩明,但言〃得罪于母,死甘分。〃察其状非不孝子,再三喻其母,母固请杀之。李曰〃审然,可买棺来取兒尸。〃因使人尾其后。妇既出,谓一道士曰〃事了矣。〃俄而棺至,李尚冀其悔,喻之如初。妇执意弥坚。时道士方在门外,密令擒之,既出其不意,一问便曰〃某与彼妇人有私,常为兒所制,故欲除之。〃乃杖母及道士杀,便以向棺载母丧以归。 

裴知古自中宗、武后朝以知音直太常。路逢乘马者,闻其声,窃曰〃此人即当堕马。〃好事者随而观之,行未半坊,马惊堕殆死。尝观人迎妇,闻妇佩玉声,曰〃此妇不利姑。〃是日姑有疾,竟死云。其知音皆此类也。又善于摄卫,开元十二年终,年且百岁。 

近代言乐,卫道弼为最,天下莫能以声欺者。曹绍夔与道弼皆为太乐令,享北郊,监享御史有怒于夔,欲以乐不和为之罪,杂扣钟磬,使夔暗名之,无误者,由是反叹服。洛阳有僧,房中磬子夜辄自鸣,僧以为怪,惧而成疾。求术士百方禁之,终不能已。曹绍夔素与僧善,适来问疾,僧具以告。俄顷,轻击斋钟,磬复作声,绍夔笑曰〃明日盛设馔,余当为除之。〃僧虽不信其言,冀其或效,乃力置馔以待。绍夔食讫,出怀中错,鑢磬数处而去,其声遂绝。僧苦问其所以,绍夔曰〃此磬与钟律合,故击彼应此。〃僧大喜,其疾便愈。 

元行冲宾客为太常少卿,有人于古墓中得铜物,似琵琶而身正圆,莫有识者。元视之曰〃此阮咸所造乐具。〃乃令匠人改以木,为声甚清雅,今呼为阮咸者是也。 

太平公主于京西市掘池,赎水族之生者置其中,谓之〃放生池〃。墓铭云 〃龟言水,蓍言市。〃 

今上之为潞州别驾,将入朝,有军人韩凝礼,自谓知兆,上因以食箸试之。既布卦,一箸无故自起,凡三偃三起,观者以为大吉征。既而诛韦氏,定天位,因此行也。凝礼起家五品,至今犹存。 

今上既诛韦氏,擢用贤俊,改中宗之政,依贞观故事,有志者莫不想望太平。中书令元之、侍中璟、御史大夫构、河南尹杰,皆一时之选,时人称姚、宋、毕、李焉。 

张同州沛之在州也,任正名为录事,刘幽求为朝邑尉。沛奴下诸官,而独呼二公为刘大、任大,若平常之交。 

今上之诛韦氏,沛兄涉为殿中监,见杀,并令诛沛。沛将出就州,正名时假在家,闻之遽出,曰〃朝廷初有大难,同州京之佐辅,奈何单使一至,便害州将,请以死守之。〃于是劝令复奏,因送沛于狱曰〃正名若死,使君可忧,不然无虑也。〃时方立元勋,用事于中,竟脱沛于难,二公之力。 

萧至忠自晋州之入也,蒋大理钦绪即其妹婿,送之曰〃以足下之才,不忧不见用,无为非分妄求。〃至忠不答。蒋退而曰〃九代之卿族,一举而灭之,可哀也哉!〃至忠既至中书令,岁余以诛死。 

开元始年,上悉出金银珠玉锦绣之物于朝堂,若山积而焚之,示不复御用也。 

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