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巴俄秋珠朝前跑去，转眼就把他眼里的仙女汉姑娘梅朵拉姆落在了后面。梅朵拉姆回顾身后，发现连诺布和三只大牧狗也被巴俄秋珠裹挟而去了。她不禁打了个哆嗦，连连呼唤着诺布和三只大牧狗，快步跟了过去，走着走着就发现，黑暗中的碉房山已经被自己踩在脚下了，就好像碉房山突然倒塌了似的。到处都是游窜的狗影和炸响的狗叫。她喊着：“诺布你在哪里？嘎保森格，萨杰森格，琼保森格，你们在哪里？”
藏獒是由一千多万年前的喜马拉雅巨型古犬演变而来的高原犬种，是犬类世界唯一没有被时间和环境所改变的古老的活化石。它曾是青藏高原横行四方的野兽，直到六千多年前，才被驯化，开始了和人类相依为命的生活。
在杨志军的笔下，獒王虎头雪獒、冈日森格、黑色的狮头母獒那日以及它的同胞姐姐果日、以前的饮血王党项罗刹后来的多吉来吧等等在征服与被征服中，在自信豪迈与威严杀气中，在剽悍不羁与忠于规则中，用威风凛凛的刀牙、奋不顾身的抓扑，完成自己的使命。
杨志军简介
出生：1955年 籍贯：青海
代表作：《环湖崩溃》、《海昨天退去》、《苍茫唐古特》、《天荒》、《随心所欲》、《无人部落》《大祈祷》、《亡命行迹》等，最新作品《藏獒》、《敲响人头鼓》等。
主要经历
曾当兵上大学，做报社记者时常驻青藏高原牧区六年，家养藏獒多年。作品《环湖崩溃》曾获《当代》文学奖。在《藏獒》出版之前杨志军其实非常高产，出版过大量作品，但并不为大众所熟知。但其新作《藏獒》销量已经突破10万册。
☆ 藏 獒
第八章
冈日森格一直呜呜呜地哭着，边哭边朝门口挪动了几步。父亲来到它身边，抚摩着它，吱扭一下推开了门。就跟他想到的一样，黑色的背景上出现了七个黑色的轮廓，那是被父亲带到西结古的七个上阿妈的孩子。他们来了，他们看到冈日森格站在门里，就不顾一切地扑进来，争先恐后地抱住了它。冈日森格呜呜呜地哭着，是悲伤，也是激动。父亲吃惊地问道：“你们居然还没有离开西结古？你们怎么知道它在这里？”
大脑门的孩子嘿嘿地笑着。他一笑，别的孩子也笑了。脸上有刀疤的孩子抚摩着冈日森格的头比画了一下。大脑门立马伸出了手：“天堂果。”
父亲说：“我知道你们跟我来西结古是因为我给了你们几颗天堂果。那不是什么天堂果，那就是花生，是长在土里的东西。在我的老家，遍地都是，想吃多少有多少。但是在这里，我没办法给你们，我带来的花生已经吃完了。你们还是走吧，这里不是你们呆的地方。”大脑门把父亲的话翻译给别的孩子听。刀疤站起来指了指冈日森格。大脑门点点头，对父亲说：“我们要和它一起走。”
父亲说：“冈日森格的伤还没好，现在走不了。”刀疤猜到父亲说的是什么，用藏话说：“那我们也不走了。”大脑门点点头，所有的孩子甚至连冈日森格都点了点头。父亲说：“你们只有七个人，而且都是孩子，你们不怕这里的人这里的狗？快走吧，回到你们上阿妈草原去吧。”大脑门说：“我们不回上阿妈草原了，永远不回去了，一辈子两辈子三辈子不回去了。”父亲吃惊地问道：“为什么？难道上阿妈草原不好？”大脑门和刀疤说了几句什么，然后告诉父亲：“上阿妈草原骷髅鬼多多的有哩，吃心魔多多的有哩，夺魂女多多的有哩。”
父亲说：“不回上阿妈草原，你们想去哪里？”刀疤又一次猜到父亲说的是什么，用藏话说：“冈金措吉，冈金措吉。”大脑门对父亲说：“额弥陀冈日。”父亲说：“什么叫额弥陀冈日？”大脑门又说：“就是海里长出来的大雪山，就是无量山。”父亲问道：“无量山在哪里？”大脑门摇摇头，望了望夜色笼罩的远方。所有的孩子都望了望远方。远方是山，是无穷无际的大雪山，是四季冰清的莽莽大雪山。
父亲说：“你们去那里干什么？”没有人回答。
大黑獒那日来到了门口，歪着头，把那只肿胀未消的眼睛抬起来，望着七个上阿妈的孩子。它知道他们是冈日森格的主人，看在冈日森格的面子上它不能对他们怎么样。再说他们是喊着“玛哈噶喇奔森保”来到这里的，玛哈噶喇奔森保，这来自远古祖先的玄远幽秘的声音，仿佛代表了獒类对人类最早驯服和人类对獒类最早调教的某种信号，是所有灵性的藏獒不期而遇的软化剂，一听到它，它们桀骜不驯的性情就再也狂野不起来了。
大黑獒那日卧在了门口。它的眼睛和肚子都还有点疼，很想闭着眼睛睡一会儿，但忠于职守的禀性使它无法安然入睡。它把下巴支在前肢上，静静地望着前面。很快，它就变得焦躁不安了，扇着耳朵站起来，轻轻叫唤了几声。发达的嗅觉和听觉告诉它：危险就要来临了。
让它深感忧虑的是，冈日森格还不能自由行动，那个给它喂食伴它疗伤的汉扎西也无法保护他自己，七个上阿妈的孩子不合时宜地来到了这里——尽管他们可以凭着“玛哈噶喇奔森保”的神秘咒语阻止领地狗的进攻，但对前来复仇的西结古的孩子，那神秘咒语是不起作用的。
如果他们打起来，自己到底应该怎么办？偏向冈日森格，按照它的愿望保护它的主人七个上阿妈的孩子？这是绝对不可能的，因为保护他们就意味着撕咬西结古草原的人和狗，这是要了命也不能干的事情。或者做出相反的举动，遵从西结古的孩子的旨意，撕咬七个上阿妈的孩子？那也是不可能的，因为他们是“玛哈噶喇奔森保”的布道者，是冈日森格的主人。而冈日森格是多么有魅力的一只雄性藏獒啊，年轻漂亮，器宇轩昂，是所有美丽大方、欲望强烈的母性藏獒热恋的对象。
大黑獒那日离开门口朝前走去，走过了僧舍前照壁似的嘛呢石经墙，冲着黑夜低低地叫唤着。它已经看到它们了，那些和它朝夕相处的领地狗，那些被领地狗撺掇而来的寺院狗和牧羊狗，正在悄悄地走来。它们知道目标正在接近，这时候不需要声音，所有的偷袭都不需要声音，所以就轻轻地走来。西结古寺突然寂静了，整个西结古草原突然寂静了。只有大黑獒那日的声音柔柔地回荡着，那是一种问候、一种消解：你们怎么都来了？有什么事儿吗？它悠悠然摇着尾巴，尽量使自己显得气定神闲，逍遥自在。
狗们有些疑惑：这不是大黑獒那日吗？这里明明弥漫着生人生狗的气息，它怎么没事儿似的。它们在獒王虎头雪獒的带领下停在了离它二十步远的地方，一个个回应似的摇着尾巴，等待着大黑獒那日的解释。
大黑獒那日步履滞重地走了过去。凭着它和獒王虎头雪獒之间比较亲密（是伙伴的亲密而不是雌雄的亲密）的关系，凭着它在领地狗群中的威望，它相信它的解释不可能一点效果也没有。它的解释就是让它们看到它身上正在愈合的伤口，闻到它身上弥散不去的汉扎西的味道和冈日森格的味道，让它们知道它跟汉扎西跟冈日森格已经是亲密无间了。至于七个上阿妈的孩子，他们是冈日森格的主人，亲近冈日森格就必然要亲近它的主人，这难道不是常识吗？
许多领地狗明白了大黑獒那日的意思，恍恍惚惚觉得它的选择也应该是它们的选择，可以不必剑拔弩张了，回吧，回吧，去野驴河边睡觉去吧。它的同胞姐姐大黑獒果日走过来怜爱地舔了舔它的伤口，然后就“回吧回吧”地叫起来。但是寺院狗和三只大牧狗并不买它的账，它们既不认同大黑獒那日的威望，也不像大黑獒那日那样存有“爱江山更爱美男”的私念，静悄悄的狗群里突然响起了一阵苍朗朗的鸣叫，这是嘘声，是对大黑獒那日的责备。大黑獒那日呜呜呜地回应着，意思是说：看在西结古草原的面子上，你们就听我一次吧。领地狗和寺院狗以及三只大牧狗你一声我一声地叫着，都把目光投向了獒王虎头雪獒。它们知道，到了这种时候，是进是退的决定权应该在獒王手里，獒王怎么说，大家就会怎么做。
獒王虎头雪獒一直盯着大黑獒那日。大黑獒那日乞求着来到了