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《新经》
两腿颤抖，铁床摇
病魔缠身，心威然
怛心持久，傲骨长
目地无达，不休去
房门突开，风剌骨
再笔舞风，流真经
物小有形，通天地
真经新出，念经人
当雪儿忙完自已的事后，就再次坐在了路人一旁，路人也放下了笔，跟雪儿说，你这里基本上可以稳定下来了，我准备去朋友那里看有没有合适的事可做，小飞的事暂时就辛苦你了，我在拿些钱放在你这里，小飞如果有用的时候也就方便多了，用不多久我就会回来的，小飞在我的心里很重要，自已一定负责任到底的，我这次出去，如有机会一定想办法找到小飞的爸爸与妈妈。另外我身上的钱又剩下不多了，总要出去找事儿做的，雪儿说，那我们一起开这家店，好不好，路人想了想，又无奈中摇了摇头说，你这里每天只能赚那么多，我在这里还是不在这里都是一样的，不会因为我在这里你就会多赚一些钱的，在这里又很难能联系到孩子的家。这一天两个人谈的很晚很晚，雪儿才回到自已的房间去了。
温暧的光线透过窗口，照射在路人的脸上，没有多久，就被太阳的微笑，带到了现实中来。同时在床里面睡的小飞也睁开了眼，起身搂紧干爹的脖子说，我梦见自已回家了。又一次看见爸爸，妈妈骑着自行车带我到了雷锋叔叔的纪念像下面看着。爸爸又一次给我讲着雷锋叔叔在我们这个城市里的动人故事。讲着，讲着爸爸，妈妈就不见了。路人很激动的抱起干儿子问，小飞还记得小时候经常在雷锋叔叔的像下面玩么？小飞点点头，眼睛大大的说，我们 家离那里很近，爸爸，妈妈经常骑自行车带我去玩，都会讲一个雷锋叔叔在我们那里的故事。此时路人，心中更加明亮了，推测出小飞家的具体方位了。然后又说：小飞放学后一定先完成作业，以后要听雪儿啊姨的说，不要调皮，小飞拉紧干爹的手说：我知道干爹和啊姨都对我好，我会很乖的。路人每当见到小飞时，常常想起自已的身世，也有着差不多的过去。
这一天，中午刚过，路人从外面回来时买了一些水果给雪儿与小飞，刚进屋，发觉小飞同雪儿啊姨一起在床上睡的正香，自已就轻轻的把水果放在一边退到了自已房中，一坐下来，就联想起刚才，回来的路中见那么多人们玩牌赌钱。有说有笑也有的心情深重不悦的脸更加阴沉有过，这么多人们都用赌为方法来应服时间的逝去，又想着一些现实的事物，一会儿还是用笔代替了想，笔峰处流淌出。
《亏赌》
无奈中明知是亏
还是用了赌本
求生欲望的强烈
也有生存更好的信心与勇猛
从没有间断过向前方奔跑的脚步
只求那个美好的希望
能够早日来到
时而为了解脱现有的困境
把所的赌本都上了赌注
曾经有过惨败
只剩下了自已
还有命的存在，没有留下太多
用命的长存再次得到了身外的赌本
为了命的保障
为了活的质量
又一次
把有限的财富用在赌的战场
只求那个希望能够转变
曾经输的次数多多
都已经化为了经验
永留记忆之中
学会了放弃
放弃暂时拥有的一切
再次奔往赌的战场
自由与生命也作为了尽注
没有留给自已半条退路
地狱的大门即是开启
也还是向前方奔去
深知
回头就将敲响死亡的钟声
自已
从来没有回头的习惯
魔头出现在了前方
也将勇敢的冲上去
用生命的最后一滴血
也去拼搏
用上了
所有的本去了杀场
只求一个保障，一个平安
求生命质量的完善
写到此笔力不减：还继续往外流着
《脚步》
大海天空
留下了
抹不去的回忆
人海茫茫中也留下无尽的足迹
为生命的最基本存在而继续的画着
勾画出生命的美与坚强
历尽沧桑的面容上
泪痕未干之迹
又添起了阴影
本已多难与痛苦的路上
又多起了坎坷
是因狗在狂，狼在叫
“虎”在前方微笑
颤抖的腿支配身躯继续前行
心灵深处
已爆发出无比强烈的火焰
化为胜者可摧毁一切的力量
减轻了心灵的压力
战胜了一切的阻碍
继续前行
狼声已远，狗也学会了做管家
虎知趣的立在一旁，让开了路
险路中
再次留下了勇敢者的足迹
路人的笔还是在纸上画着，痕迹中有
《命运》
运动互变是大千世界的一种必然存在
诸多必然因素的作用
把特殊的存在
推到了人的世界
有了人类的开始
也就造就了人类的历史
自从来到这个世界
就从没有放弃本能的存在
是活下去及传宗接代
来到这个世界上开始
就永远没有机会离开这样特殊的本能存在
自我存在第一性为核心的主观存在作用下才有了
人类史上长期的野蛮占有
这样互动存在关系的时代
为了存在而去掠夺占有
来得到欲望的满足
人们之间就常在改变
与被改变之间永存
当被自然所改变时
就是走向死亡的开始
在改变身边的事物时
就又一次走向另一新生的起点
时常身处被动地位
那是
身外的事物太强大
这时的自已
是走向逆境与挫折的开始
极力主动的去改变他人或事物时
主动权为已所拥有了
此时的自已
进入顺境时期才有了开始
人的世界里
是存在
就要享受酸甜苦辣等不同的品味
你的就是你的
不是你的
主观再强也枉然
命运是由主观与客观的统一
任何一存在的阶段
都是相互适应的内外因统一思想运动之果
没有无内因运动的人或物在的存在
更没有无外因存在而运动的事物
发生过的事已是必然
没发生过的事物才存有偶然
偶然的未来包含着希望与渺茫
聪明的人类
不会完全去等待
等待一切的外因的运动而决择
更会发挥自我主观的能动作用
这样也是人的存在
人生命运的本身
是自已与外因统一的运动存在
去争取去拼搏就有希望
能动作用到了用处
就能改变命运
达到自我旅途的终点
路人这时略停下笔来思考着，命运，欲望，又想着，为人的存在就有欲望，没有欲望的是死人。
第三章 黑暗去（4）
而后又随意写出《公有私有》论述
社会存在中，公有制经济与私有制经济是对立统一的关系。
任何一社会存在过程中都没有绝对的公有经济与绝对的私有经济
社会文明的提高，未来的社会经济可向全民为主的经济体制转化，绝大多的剩余价值都由人类整体所拥为最终。
宏观上是整个人类所有的经济，在微观上每个公民同样拥有自已的私有财产。
未来的社会年代里将走向没有财产继承权的时代，每个人死后的一切财产归属全人民所的经济关系。
社会作为统一整体的存在，将对每一公民适当的供给。
学龄前的人们完全由社会承担一切的生存所需，平等的享有学习的权力。
工作后的人们将按劳动所付出价值的多少而得到社会的适量供给。
任何一年代里人之间所得到的社会回报都于所付出劳动相对等量的。
每人所劳动总量的必然不同，即将得到相应社会的回报，最终的所取必当有所差别。
任何一社会存在中，人之间的劳动有必然的差别，自身消费各自的不同。这些人之间的差距与自存第一性的必然联系，将来社会文明的高度如何，人们之间所得到的社会分配是永远也达不到按需分配这样的程度的。
人类作为整体的存在，还是分开的个体存在，都有着无限的欲望，社会文明程度再高，也只具备非常有限的财富，有限的财富是永远满足不了人们欲望的。
按需分配的社会存在制度，永远是遇蠢人们的幻想。
只要是正常人的存在，欲望是永远无限的，
社会文明提高，人文间的差别必然随之减小，减小的方式，只有社会公益事业的逐渐完善。
特别是社会福利事业方面的发挥。是未来社会走向文明的标致；越是文明的社会关系里，福利就将越起到明显的作用。
看一个社会体制是否合民意，聪明的人们就会先回过头来，用理智去认清走过的历史与现今这条福利事业路上所起到的作用，自会明朗。
这时候，小飞从雪儿屋中跑出，叫着，干爹回来了干爹给我讲故事。路人每次看见小飞用乞求的目光，自已都会被那种无形的力拉到小飞的世界中来。路人想了一会，就给小飞讲述着。
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第三章 黑暗去（5）
没有注意到雪儿姑娘是什么时候出去的，这次回来却把老朋友杨大哥带了回来。
原来，杨大哥正准备回家时，在车站巧遇老家的人，那人说，杨大嫂也来这座城市了，那时起，杨大哥就没有停止过寻找，寻�