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略同。
徐铉谪邠州，年七十，手写许慎说文一部，谨细无误。一日栉罢，命纸大书“道者天地之母”，投笔而绝。国老谈苑
徐铉工篆隶，好笔砚。闻邺人时得铜雀台古瓦，为砚甚佳。会所亲调补邺令，属之经年，寻得古瓦二，绝厚大，命工为二砚，铉得之喜。即注水将试墨，瓦瘗土久，枯燥得水即渗。又注之随竭，铉笑曰：“岂铜雀之渴乎？”终不可用。事实类苑
徐铉职居近列，虽盛寒，未尝披毛衫。或诘之，曰：“岂有双阙之下，衣戎服与？”每睹待漏院前灯火人物卖肝夹粉粥，来往喧杂，即皱眉曰：“真同寨下耳。”一生好服宽裤，未尝窄衣裳。谓诸士夫曰：“轩裳之家，鸡豕鱼鳖，果实蔬菜，皆可备矣。”盖沽市不食尔。掌武太原公，言先太师倾背时，朝贤来吊，朱紫盈门，唯徐右省铉独携□袍角带于客位更易后，方入相吊。以此知士大夫朝服临哀慰问，深不可也。先太师即兵部侍郎祐也。丁晋公谈录
徐铉入朝，见士大夫寒月衣毛衫，乃叹曰：“自五胡猾夏，乃有此风。”鄙之不肯服，在邠州以寒疾卒。明道杂志
铉无子，弟锴有后，居金陵摄山前。开茶肆，号徐十郎。有徐铉诰敕甚多，尝至摄山求所谓徐十郎家，观之，其间有自江南归朝授官诰云：“归明人伪银青光禄大夫知内史事上柱国徐铉，可依前银青光禄大夫守太子率更令”，云云。知内史乃江南宰也，银青存其阶官也。默记
张洎为举人时，张佖在江南，已通贵。洎每奉谒求见，称从表侄孙。既及第，称弟。及秉政不复称表，以庶僚遇之。涑水纪闻
后主归宋贫甚，张洎犹丐索之，后主以白金颒面器与洎，洎犹不满意。十国春秋
张洎与陈乔皆为江南相，金陵破，二人约效死于李煜之前，乔即死，洎白煜曰：“若俱死，或责陛下久不归命之罪，谁为陛下辨之，臣请从陛下入朝。”遂不死。太宗时，洎为员外郎，寇莱公年少倨贵，每入省，洎常立于省门，磬折候之。莱公悦，引与语，遂荐于太宗。洎女嫁杨文侨公，倨不事姑，或效其姑语以为戏笑，后终出之。由是两家不相能。文侨公脩国史，为洎传，极言其短。涑水纪闻
寇莱公知吏部选时，张洎亦掌考功，官序虽齐，视洎乃属曹。寇少年进用，才锐气勇，复为首曹，嫌洎不以本司官长奉己，洎又以老儒宿德闻望自持，不肯委节事寇。寇视事罢，则整巾对书，终日危坐。洎候于省门，一揖而退，不交一谈。寇一日忽作庭雀诗示洎，略曰：“少年挟弹多狂逸，不用金圆用蜡圆。”盖讥洎顷在江南围城，为李煜草诏于蜡圆追上江救兵事也。洎不免强颜附之。后稍亲昵，其辨诵谈笑，横飞于席间。寇素蕴未发者尽为洎藉而取之，因是大服。玉壶清话
张洎文章清赡，博学多闻。在江南已居要近，曾将命入贡，还作诗十篇。多訾诋京师风物，有一灰堆之句，以悦其主。苏易简得其亲书本。后洎入为学士，与苏不协，上前谈议，往往异同。苏忿之，谓同列曰：“清河公若更相矛盾，即将灰堆诗呈进矣。”张闻之甚惧，稍为屈服焉。事实类苑
至道二年四月，丞相暮归。将至西掖门，参政张洎、李昌龄马相踶断辔，二人皆坠地。寇准马惊跃几堕。六月大雨泥泞，洎晚归，马渡桥，坠前足，洎没泥内，折巾一角。是秋洎被病，明年罢政卒。其年七月准罢，来年昌龄贬。事实类苑 按审此段语气，所谓丞相当即寇准。
予一日道过毗陵，舍于张郎中巷，见张第宅雄伟，园亭台榭之盛，古木参天。访之，问其世家，知国初有张佖者，随李煜入朝，太宗时佖在史馆，家常多食客。一日上问：“卿何宾客之多，每日聚说何事？”佖曰：“臣之亲旧，多客都下，贫乏绝权，臣累轻而俸有余，故常过臣，饭止菜羹而已。臣愧菲薄，而彼以为美，故其来也，不得拒之。”一日上遣快行家一人，伺其食，直入佖家，取一客之食以进，果止粝饭菜羹，仍皆粗璺陶器。上喜其不隐，时号菜羹张家。道山清话
刘温叟父岳，退居河阴，温叟方七岁，尝语客曰：“吾老矣，但得世难稍息，与此儿偕为温洛之叟，耕烟钓月，为太平之渔樵足矣。”后记父语，因名焉。岳为后唐学士，温叟晋少帝时又为学士，人尽荣之。受命之日，抱敕立堂下，其母未与之见，隔帘闻鱼钥声。俄而开箧，二青衣举一箱至庭，则紫袍兼衣也。母始卷帘见之曰：“此汝父在禁林内所赐。”温叟跪泣捧受，开影寝列袍，以文告其先父名岳，终身不听乐，大朝会有乐，亦辞之。玉壶清话
刘温叟父名岳，终身不听丝竹之音，然遇宾朋款狎，窃举板小讴。时有讥之者，刘曰：“丝竹金石，陈之于悬，总归于一字，吾所不忍闻也。至于讴者，乃咏歌之声，吾何避哉？”事实类苑
刘烨未第时，娶赵尚书晃长女，早亡，赵犹有二妹未适人。既而刘登科，晃已捐馆，夫人复欲妻之，使媒通意，刘曰：“若是武有之德，则不敢为姻，如言禹别之州，则庶可从命。”盖不欲七姨，而欲九姨也。夫人诘之曰：“薄饼从上揭，刘郎才及第，岂得便简点人家女？”刘曰：“非敢有择，但七姨骨相薄，非某之对，九姨乃宜匹。”遂娶九姨，后生七子，皆至大官。七姨后适关生，落泊寒馁，暮年刘氏养之终身。青箱杂记 刘烨不呈家谱事，别见首集刘后条下。
刘秘监几知保州，方春大集宾客。饮至夜分，忽告外有卒谋变，几不问，益令折花，劝坐客尽戴，益酒行，密令人分捕，有顷皆捕至。几遂极饮达旦，人皆服之，号戴花刘使。几致仕居洛，每骑牛挟女奴五七辈，往来嵩少间，遇得意处，倾壶引满，自为辞，使女奴共歌之。尝召至京议大乐，旦以朝服趋局，暮则布裘徒步市廛，或倡优所集处，率以为常。神宗亦不问。石林燕语
洛阳花品，状元红为一时之冠。乐工花日新，能为新声，汴妓郜懿，以色著。秘监刘伯寿精音律。熙甯间，几携花日新就郜懿，赏花欢饮。因制花发状元红慢以纪之。避暑录话
秘书监刘几好音，与国工花日新游，其弟卫卿谏不用，乃戒门下勿通，监约鸣管以自通，卿又使他工横吹于门以误之。数奏而不出，卿告之，监曰：“非也。”语次而工至，横管一鸣。监笑曰：“此是也。”乃走出。后山谈丛
刘温叟不听乐，其孙几乃自度曲，预修乐书。挥麈录
刘几登进士高科，后换武官，数守边，号知兵。余尉河南寿安时，遇几，时年已七十余，精神不衰，体轻健，犹剧饮。余闻其善养生，因问之，几曰：“我有术，欲授子以是导补之术。”余应之曰：“方困小官，家惟一妇，何地可施？”遂不复授。几有婿陈令者，颇知其妇翁之术，曰：“暖外肾而已。”其法以两手暖之，默坐调息，至千息，两肾融液如泥，沦入腰间，此法至妙。明道杂志
刘伯寿筑室嵩山下，每登嵩顶回，则于峻极院记其岁月，捐馆之年记曰：“余今年若干，登顶七十四次。”后王辅道与其孙之静共游峻极院，作一绝云：“烂红一点出浮沤，夜坐嵩峰顶上头，笑对松窗谈祖德，当年七十四回游。”坚瓠集引玉海
刘伯寿，洛阳九老之一也，筑室嵩山玉华峰下，号玉华庵主。有妾名芳草、萱草，皆秀丽，善音律。伯寿出入乘牛吹铁笛，二草以蕲笛和之，声满山谷。出门不言所之，牛行即行，牛止即止。其止也，必命壶觞尽醉而归。嵩前人以为地仙云。风月堂诗话
幸夤逊居青城山，一夕梦神谓曰：“汝可食杏仁，令汝聪明，老而强壮，资于年寿。”幸拜请食法，云：“以杏仁七枚，纳口内久之，则尽去其皮，逡巡嚼烂，和津液如乳，顿咽。日日如法食之，一年必换血，令人强健。”幸依方久服，年跻大耋，轻健如童。要之寡欲守真，静摄养生为上。坚瓠集
幸夤逊梦掌内生草不绝，掌制数年。宋诗纪事注
石熙载子□□字表臣 李昉子宗谔
石元懿熙载，西洛人，家贫游学，事母以孝闻。嵩阳道上遇一叟，熟视之，曰：“真太平良弼也。吾幼为唐相房元龄检书苍头，公酷似之。”属之曰：“见子事契相投者，即真主也，善事之。语讫，即灭。后太宗建太宁年节，公谒之，倾意投接。为掌书记，游从觞咏，情礼深厚。太宗尝以兄呼之。玉壶清话
石参政表臣事太宗为馆职，至真宗末年犹为学士。一夕梦朝太宗，面谕以将进用。石谢讫，觉锵然