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宋人轶事汇编-第202章

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为相,馆士宁于东府,且半岁。及介甫将出,乃归蓬州。宗室世居者,太祖之孙,颇好文字,结交士大夫有名,士宁亦与之游。士宁以太祖肇造,子孙当享其祚。会仁宗有赐英宗母挽歌,微有传后之意。士宁窃其间四句,易其首尾四句,密言世居当受天命,以赠世居。涑水纪闻 

李士宁缘以金钑龙刀遗世居坐罪,许安世亦连坐。初许既魁多士,其父许珫为越州知录,往省。道出杭州,见沈文通,延之书斋,玩好尽在。见此宝刀以金涂双龙缠之,制作精巧,光芒射人。安世见而爱之。文通曰:“少张喜此耶?通自得此刀,家间祸患相继,每欲与人。今公方魁天下,福气必能胜之,敢以为赠。”安世得之,宝惜特甚。士宁为安世所仰,一日,以示士宁,见遂拜曰:“此物乃在公所耶!此徐温所佩,有二刀,其雌者士宁已得之,此其雄也。士宁为此刀渡海求之不得,今乃近在公处。”安世问其意。世宁密曰:“我大丹未成,不得仙者,此刀未获也。得此二刀以炼丹,不惟我受其功,药成亦可分遗公矣。”安世素神信士宁,遂以与之。至世居事作,此刀在焉,乃士宁私以遗世居者。士宁既坐私入宫,赠诗与世居,又有龙刀,故坐配永州。而询其所由,乃安世处得之,亦坐贬。默记 

旧制,殿试皆有黜落,有累经省试取中而屡摒弃于殿试者。故张元以积忿降元昊,大为国患。朝廷始囚其家属,未几,复纵之。于是群臣建议,归咎于殿试黜落。嘉祐二年三月,诏进士与殿试者皆不黜落,迄今不改。是一叛逆之贼子,为天下后世无穷之利也。燕翼诒谋录 按邵氏闻见录云:远方寒士殿试下第,贫不能归,有赴河死者。仁宗闻之恻然,自此殿试不黜落。与此说异。 

张元,许州人。客于长葛间,以侠自任。县河有蛟长数丈,每饮水桥下,则人为断行。一日蛟方枕大石而饮,元自桥上负大石中蛟,宛转而死,血流数里。又尝与客饮驿内,一客邂逅至,主人延之。元初不识客,顾元曰:“彼何人斯?”元厉声曰:“皮裹骨头肉人斯!”应声以铁鞭击之而死。主人涂千金之药,久之始苏。元每夜游山林,则吹铁笛而行,声闻数里,群盗皆避。元累举进士不第,又为县宰笞之,乃逃诣元昊。将行,过项羽庙,乃竭囊沽酒,对羽极饮,酹酒泥像。又歌秦皇草昧刘、项起并吞之词,悲歌累日,大恸而遁。及元昊叛,露布有“朕欲亲临渭水,直据长安”之语,元所作也。后鄜延被围,元实在兵间,于城寺题曰:“太师尚书令兼中书令张元从大驾至此。”其跋扈如此。元昊虽强黠,亦元导之也。闻见近录 

张元、吴昊、姚嗣宗,皆关中人。负气倜傥,有纵横才,相与友善。尝薄游塞上,观山川风俗,有经略西鄙意。姚题诗崆峒山寺,范文正巡边,见之大惊。张为鹦鹉诗曰:“好著金笼收拾取,莫教飞去别人家。”吴亦有诗,将谒韩、范二帅,耻自屈,不肯往。乃砻大石,刻诗其上,使壮夫拽之于通衢。三人从后哭之,欲以鼓动二帅。既而召与相见,踌躇未用,闻张、吴经走西夏,范公以急骑追之不及,乃表姚嗣宗入幕府。张、吴既至夏国,夏人倚为谋主,以抗朝廷,连兵十余年,职此二人之故。时二人家属,羁縻随州,闲使谍者矫中国诏释之,人未有知者。后乃闻西人临境张乐,迎此二家以去。自是边帅始待士矣。张有雪诗云:“五丁仗剑决云霓,直取银河下帝畿。战死玉龙三百万,败鳞残甲满天飞。”吴诗不传,张、吴之名,正与羌酋二字同。盖非偶然也。容斋三笔 

张元咏鹰诗云:“有心待搦月中兔,更向白云头上飞。”清夜录 

又有诗云:“太公年登八十余,文王一见便同车。如今若向江边钓,也被官中配看鱼。”吟此诗毕,入夏州。东斋录 

景祐末,有狂生曰张、曰吴,皆华州人。薄游塞上,觇览山川风俗,慨然有志经略,耻于自售,放意诗酒,语皆豪险惊人,而边帅豢安皆莫知之。怅无所适,闻西夏有意窥边,遂叛而往。乃自更其名,即其都门酒家剧饮终日,引笔书壁曰:“张元、吴昊来饮此楼。”逻者见之,知其非国人也,执之。元昊诘以入国问讳之义,二人大言曰:“姓尚不理会,乃理会名耶?”时曩霄未更名,且用中国赐姓,于是耸然异之,日尊宠用事。洪文敏谓名偶与元昊同,实不详所以取名之意。桯史 

张元,华阴布衣,使气自负。尝以诗干韩魏公,魏公不纳,遂投西夏。王师失律于好水川,元题诗于界上僧寺云:“夏竦何曾耸,韩琦未必奇。满川龙虎辇,犹自说兵机。”其不逊如此。熊子复著九朝通略,于康定元年,华州进士张源逃入元昊界,诏赐其家钱米,以反间之,却用此“源”字。清波杂志 辽诗话云:元字雷复。 

侬智高发三解不得志,起兵两广,遂有两解试摄官之制。贵耳集 

张怀素,舒州人,本百姓。自称落拓野人,以幻术游公卿间。元祐六年,说朝散郎吴储云:“公福似姚兴,可为关内一国主。”储云:“储福弱岂能及姚兴。”怀素云:“但说有志不说福。”绍圣四年,怀素入京,又与储结约,储以语侔。崇宁四年事败,狱成,怀素、吴储、吴侔、邵章并淩迟处斩,杨公辅、魏当、郭秉德并特处死。吴储、安持贷命免真决,按此语与上文义不洽。据宋史,储、侔皆诛,亦未贷命。疑储字下脱父字。“安持”疑是“安诗”之误。不及侔父安持者,当已前卒。宋史言安持终天章阁待制,是令终也。独醒杂志记此事,谓朝士吴安诗之子侄,是其明证。送潭州编管。吴侔母王氏,系王安石之女,特免远窜,送太平州羁管。侔弟僎送□州羁管。吕惠卿子渊,坐曾闻妖言不以告,削籍窜沙门岛。惠卿散官安置宣州。蔡卞降职奉外祠。邓洵妻吴侔之兄,出知随州。安惇追贬散官。初蔡京实与怀素往来,书疏猥多,余深林摅鞠狱,曲为之地,故京独免。怀素之败,本润州州学内舍生汤东野将钱十千与进士范寥入京告发。狱竟,东野除宣义郎,寺监主簿赐袍带,并现钱一千贯,盘缠钱一百贯。范寥特除供备库副使,赐现钱一千贯,金二十两,银腰带并公服鞾笏,与在京监书。然东野用是积累至从官,晚年尝见卧床有人头无数,岂怀素之狱不能无冤滥也。荆公诗注 

范寥字信中,蜀人。纵酒敺杀人,因亡命,改姓名曰花但石,盖增损其姓字为廋语。匿旁郡为园丁。久之技痒不能忍,书一诗于亭壁。主人见之愕然曰:“若非园丁也。”赠以白金半笏遣去。乃往谒一钜公,钜公奇之,延致书室教其子。范暮出,归辄大醉,复殴其子。其家不得已,遣之。遂椎髻野服诣某州,持状投太守翟公,思求为书吏。翟公见其书绝精妙,即留之。时公巽参政立屏后,翟公视事退,公巽问曰:“适道人何为者?”翟公告以故。公巽曰:“观其眸子非常人,宜诘之。”乃问所从来,范悉对以实。问习何经,曰:“治易书。”翟公出五题试之,不移时而毕,文理高妙。翟公父子大惊,敬待之。已而归南徐,置之郡庠,以钱百千畀州教授,俾时赒其急,且属之曰:“无尽予之,彼一日费之矣。”顷之翟公得教授书曰:“自范之留,一学之士,为之不宁。已付百千与之去,不知所之矣。”未几,翟公捐馆于南徐,忽有人以袖掩面大哭,排闼径诣繐帷,阍者不能禁,翟之人皆惊。公巽默念此必范寥,哭而出,果寥也。相劳苦,留之宿。天明,则翟公几筵所陈白金器皿,荡无孑遗。访范亦不见。时灵帏婢仆门内外人甚多,皆莫测其何以能携去而人不之见也。遂径往广西见山谷,相从久之。山谷下世,乃出所携翟氏器皿尽货之,为山谷办后事。已而往依一尊宿,师素知其人,问曰:“汝能断功名之念乎?”曰:“能。”“能断色欲之念乎?”曰:“能。”如是问答十数反,乃名之曰恪能。居无何,尊宿死。又往茅山投落托道人,即张怀素也。有妖术,吕吉甫、蔡元长皆与往来。怀素每约见,吉甫则于香合或茗具内,见一圆药跳踯久之,旋转于桌上,渐成小人。已而跳跃于地,骎骎长大与人等,视之则怀素也。相与笑语而去,率以为常。时怀素方与吴储、吴侔谋不轨,储、侔见范愕然,私谓怀素曰:“此怪人胡不杀之?”范已密知矣。一夕,储、侔又与怀素谋,怀素出观星象曰:“未可。”范微闻之。明日乃告之曰:“某有秘藏遁甲文字在金陵,此去无多地,愿往
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