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宋人轶事汇编-第121章

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曾祖殿撰与元章交契无间,凡有书画,随其好即与之。一日元章自言:“得一砚非世间物,殆天地秘藏,待我而识之。”答曰:“公虽名博识,所得之物真赝居半,特善夸耳!得见乎?”元章起取于笥,曾祖亦随起索巾涤手者,若欲敬观状。元章顾而喜,砚出,曾祖称赏不已,且云:“诚为尤物,未知发墨何如?”命取水,水未至,亟以唾点墨磨砚。元章变色而言曰:“公何先恭而后倨乎?砚污矣,不可用,为公赠。”初但以其好洁,欲资戏笑。继归之,竟不纳。曾祖时守京口,唾砚事,吴虎臣漫录误书为东坡。清波杂志 

米元章华陀帖二十八字,靖康之变,流落民间,历三四传乃入越王府。王惧为内府所收,秘之二十年无知者。太和末,都城阎贯道与文士辈请仙,元章降笔,贯道因问:“先生华陀帖神迹超轶,辉映古今。汴京破,失所在。先生于平生得意书,定知为何人所秘,愿以见告。”即批云:“当就越王府求之。”庞都运才卿,王妃之弟,贯道以为言,果获一见。续夷坚志 

元章晚年学禅有得,卒于淮扬军。先一月区处家事,作亲友别书,尽焚其所好书画奇物,预置一棺,坐卧饮食其间。前七日不茹荤,更衣沐浴,焚香清坐。及期,遍请郡僚,举拂示众曰:“众香国中来,众香国中去。”掷拂合掌而逝。语林 

晋陵富人承氏子,家有奇石,旧刻米老书六字云“第一山米芾识”。承氏子谓芾与“费”同音,为不祥语。击碎之。研北杂志 

婢之婢谓之重台,羊欣书似婢学夫人。米芾学欣书,高宗谓米字为重台。雪舟脞语 

元晖被遇光尧,既贵,甚自秘重。众嘲之云:“解作无根树,能描懵懂云。如今供御也,不肯与闲人。”画继 

元祐间,黄、秦诸君子在馆,暇日观画,山谷出李龙眠所作贤己图,博者六七人,方据一局,骰迸盆内,五皆六,而一犹旋转不已,一人俯盆疾呼,旁观皆变色起立。纤浓态度,曲尽其妙。相与叹赏,以为卓绝。适东坡从外来,睨之曰:“龙眠天下士,顾效闽语耶!”众请其故。东坡曰:“四方语音,六皆合口,惟闽则张口。今盆内皆六,一犹未定,法当呼六,而呼者乃张口何耶?”龙眠闻之,亦笑而服。桯史 

李伯时善画马,法秀师让之曰:“伯时为士大夫而以画行,已可耻,又作马,忍为之耶?”伯时恚曰:“作马能荡人心堕恶道乎?”师曰:“公业已习此,则日夕思其情状为神骏,系念不忘,一日眼花落地,必入马胎无疑。”伯时大惊,不觉身去坐榻曰:“今当洗此过。”师曰:“但画大士像。”伯时遂画此像,妙绝天下。冷斋夜话 避暑录话略同 

晁以道言:“当东坡盛时,李公麟至为画家庙像。后东坡南迁,公麟在京师,遇苏氏两院子弟于途,以扇障面不一揖,其薄如此!”故以道鄙之,尽弃平日所有公麟之画。邵氏闻见后录 

李伯时画天厩满川花,放笔而马殂矣。盖神骏精魄皆为伯时笔端取去。浩然斋雅谈 

赵广,合肥人,本李伯时家小史。伯时作画,每使其侍左右,久之遂善画,尤工作马,几能乱真。建炎陷贼,贼闻其善画,使图所虏妇人,广毅然辞以实不能画,胁以白刃,不从,遂断右手拇指遣去,而广画实用左手。乱定惟画观音大士而已。今士大夫所藏伯时观音,多广笔也。老学庵笔记 

韩干画马,多分其鬃为之,莫晓何意,唯白乐天春深学士家诗云:“凤书裁五色,马鬣剪三花。”唐学士例借飞龙厩马,则应是时国马皆如此。李伯时善学韩画,每不知三鬃之意,难于下笔。有得白乐天诗者,先为诵之,而不言所出。伯时请之力,乃使为画数马,始以集示之。蔡宽夫诗话 

杨补之所居萧洲,有梅树,大如数间屋,苍皮斑藓,繁花如簇。补之日临画之,间以进之道君。道君曰:“村梅耳。”因自署“奉敕村梅”。南渡后,宫人以其梅张壁间,时有蜂蝶集其上,始惊怪,求补之,而补之已物故矣。六砚斋二笔 虞道园集以村梅为德寿语,未知孰是。丁野堂善画梅,理宗召见,问曰:“卿所画恐非宫梅。”丁曰:“臣所见者,江路野梅。”因号野堂。见图绘宝鉴。 

杨补之号逃禅老人,又号清夷长者。书史会要 

许、洛两都轩裳之盛,士大夫之渊薮也。党论之兴,指为许、洛两党。崔路⒊绿袷逡祝晕煨缟L镏绯芯⒗顝D方叔,皆己亥生。并居许昌阳翟,时号“戊己四先生”,以为许党之魁。故诸公皆久坐废。墨庄漫录 

崔德符监洛南稻田务。时内官容佐掌宫钥于洛都,郡僚事之,唯恐不及,独德符不肯见之。容衔之。德符一日送客于会节园,时梅花已残,与客饮梅花下。既而容奏陈以会节园为景华御苑,德符不知也。明年暮春,复骑马迳入园梅下哦诗。次日,容见地有马迹,问园吏,以崔对。遂劾奏扇胗罚源俗锓稀D肌±琳孀印⑷菡姹适峦囊臁

元祐间,东坡知贡举,李方叔就试,将锁院,坡缄封一简令送方叔,值方叔出,其仆受简置几上。有顷,章子厚二子曰持曰援者来,取简窃观,乃扬雄优于刘向论一篇。二章惊喜,携之以去。方叔归,求简不得,知为二章所窃,怅惋不敢言。已而果出此题,二章皆模仿坡作,方叔几于搁笔。及拆号,坡意魁必方叔也,乃章援,第十名文意与魁相似,乃章持。坡失色。二十名间一卷颇奇,坡谓同列曰:“此必李方叔。”视之乃葛敏修。时山谷亦预校文,曰:“可贺内翰得人,此乃仆宰太和时,一学子相从者也。”而方叔竟下第。坡出院,闻其故,大叹恨,作诗送其归,所谓“平生漫说古战场,过眼欲迷日五色”是也。其母叹曰:“苏学士知贡举而汝不成名,复何望哉!”抑郁而卒。鹤林玉露 养疴漫录同 

李方叔为坡公客,坡公知贡举而方叔下第。坡公有诗云:“平生谩说古战场,过目还迷日五色。”山谷和之云:“今年持橐佐春官,遂失此人难塞责。”盖是时山谷亦在贡院也。诗话总龟 

东坡素知李廌方叔。方叔赴省试,东坡知举,得一卷子大喜,手批数十字,且语黄鲁直曰:“是必李廌也。”及拆号,则章持致平,而廌乃见黜。初廌试罢,归语人曰:“苏公知举,吾文必不在三名后。”及黜,廌有乳母年七十,大哭曰:“吾儿遇苏内翰知举不及第,他日尚奚望!”遂闭门睡。至夕不出,发壁视之,自缢矣。廌果终身不第。老学庵笔记 石林诗话云:“廌自是学亦不进。家贫不甚自爱。尝以书责子瞻不荐己,子瞻后稍薄之。不第而死。” 

李方叔之孙大方字元蹈。晚得一鹖冠,今为杂买场。寄予诗一篇,多警句。诗人玉屑引杨诚斋语 

田衍、魏泰居襄阳郡,人畏其吻。谣曰:“襄阳二害,田衍、魏泰。”未几,李豸方叔亦来居,襄人憎之曰:“近日多磨,又添一豸。”墨庄漫录 

方叔初名豸,从东坡游。东坡曰:“五经内无公名,独左氏曰‘庶有豸乎’,乃音直氏切。后人以为虫豸之豸,今宜易名曰廌。”方叔用之。秦少游见而嘲之曰:“昔为有脚之狐,今作无头之箭。豸以况狐,廌以况箭。”方叔仓卒无以答,终身以为恨。懒真子 

魏泰数举进士不第,荆公戏云:“眼下有卧蚕者贵,文潞公有之而为相。公亦有而未遇,岂非白僵者乎?”可书 

魏泰道辅,自号临汉隐居,著东轩杂录、续录、订误等书。又有一书讥评巨公伟人阙失,目曰碧云騢,取明肃垂帘时,西域贡马,头有旋毛,文如碧云,以是不得入御闲之意。嫁其名曰都官员外梅尧臣撰,实非圣俞作也。墨庄漫录 

道辅试院内,上请主文,恃才豪纵,殴主文几死。坐是不许取应。桐江诗话 

张芸叟赴春试时,冯当世主文柄,以公生明为赋题。芸叟误叠押明字,自分黜矣,榜出乃居第四。至元祐间,芸叟以秘书监使契丹,当世留守北门,始修门生之敬,置酒甚欢。酒半,当世云:“京顷作知举时,秘监赋内重叠用韵,以论策甚佳,因为改去,擢置优等。尚记忆否?”芸叟方饮,不觉杯覆于怀,再三愧谢而去。挥麈后录 

张芸叟从高遵裕西征途中诗云:“灵州城下千株柳,总被官军斫作薪。他日玉关归去路,将“何攀折赠行人。”“青铜峡里韦州路,十去从军九不回。白首似沙沙似雪,将军休上望乡台。”为转运判官李察所奏,得罪贬。舜民言官军围灵武不
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