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西门柳:算命先生谈算命(全本)-第516章

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应该说,是看了西门先生的帖子后,我开始走上了学佛的道路,再次感谢西门先生。
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师兄有如此进步,真是可喜可贺!
正是经常有如同师兄这种情况,让我发帖有了更多的动力。


作者:西门柳 日期:2010…03…02 19:51
作者:Qseries 回复日期:2010…03…02 18:41:16    
西门先生,
晚生有事相求,怕被凉着外面,就发了站内短信。如能解答一半(非命理部分),就不胜感激。
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我刚查过,没有收到。
收不到短消息,还请师兄重发。


作者:西门柳 日期:2010…03…02 19:55
作者:yuyuhl 回复日期:2010…03…02 12:55:22 
柳大哥,你好啊。想请你帮忙一件事可以吗?我老爸前不久在一处深山里看到一些异象,他拿手机拍下来一段视频,我有什么方法可以发给你看看?
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麻烦师兄发到我的邮箱:liuyajun600@163。


作者:西门柳 日期:2010…03…02 19:57
作者:一剑倚天寒1 回复日期:2010…03…01 02:40:19    
很久没来,先问声先生好。
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谢谢师兄!


作者:西门柳 日期:2010…03…02 20:03

欢迎光临我的博客:
http://hi。baidu。/liuyajun/blog



作者:西门柳 日期:2010…03…02 21:34
作者:hnzjj1213 回复日期:2010…03…02 21:15:32    
西门先生:我舅妈学佛十年,我在大年初一在家念地藏本愿经,她说不可以在家念的,可我已经念了,真的不可以在家念吗?
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大年初一念地藏经,可以造福周边许许多多看得见与看不见的众生。这是积大功德的行为,大吉才是。
再说念经之时,有许多护法加持,何来不吉?佛弟子应当对佛菩萨有足够的信心。


作者:西门柳 日期:2010…03…06 22:00
作者:回归平淡2009 
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转一则印光法师关于施食的开示:
印光大师开示…
在家人念蒙山,有何不可,此系普结孤魂缘者。小则蒙山,中则焰口,大则水陆,同是一事。常结孤魂缘,则常吉祥矣。 
人不敢念者,意恐招鬼。不知鬼与人混处,无地无鬼,即不招鬼,谁家无鬼乎。鬼比人当多百千倍,人若怕鬼,当积德行善,则鬼便敬而护之。人若做暗昧事,鬼便争相揶揄,故难吉祥。 
人若知此,虽在暗室,亦不敢起坏念头,况坏事乎。此种鬼,乃善鬼,人来则让开,人去则又遍占其地。若厉鬼发现,则有大不吉祥。 
放蒙山,若至诚,虽厉鬼,亦当谨遵佛敕,不复为厉。 
是以凡怨业病,医不能愈者,至诚念佛、念观音,即可速愈,乃怨鬼蒙念佛恩,得生善道而去耳。 
可知人人面前,常有许多善鬼、或恶鬼。怕鬼之人,当存好心,说好话,行好事,所有之鬼,通成卫护之人矣。此鬼唯恐不多,越多越好,用怕作么。 
(文钞续编卷上与陈慧恭居士书) 


作者:西门柳 日期:2010…03…06 22:11
作者:旺旺小子 回复日期:2010…03…06 15:56:10    
我想说:
 理论不光要解释世界,更重要的是在解释的基础上改造世界。你阴阳五行能改造吗?能建造房屋还是医治疾病?制造计算机、手机、汽车?
 所以是阴阳五行是扯淡理论!!!!
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有人问现代科技中的产物,比如电脑、手机、卫星,哪一件是阴阳五行与周易八卦制造出来的?
提这个问题的人,显然不明白科学与哲学的区别,黑格尔的哲学制能造出什么?罗素的哲学能制造出什么?尼采的哲学又能制造出什么?
哲学是经验的高度概括,是对宇宙人生终极本原的探究,也是对人类社会与个体生命未来发展的高度简约化的指导。形而上可坐而论道,形而下可推演万物。总结过去,指导未来。比如就指导意义而论,人们发现“可重复性检验原则”可以验证很多事,这一原则的总结即是抽象化的、哲理化的,这种哲理可以指导我们未来的很多事。
阴阳五行是中国传统的哲学观,用现在的正版官方语言来表达,就是矛盾论与发展观,请问现代科学与社会学发展的指导思想,离开过矛盾论与发展观这个根本性的原则吗?


作者:西门柳 日期:2010…03…06 22:36
作者:月光似绒 回复日期:2010…03…06 15:45:17    
。。我也开始吃素了。。。。。
但是在学校里吃素比较难。。。
吃零食的时候还要注意里面有没有荤腥。。
请问。鸡蛋算荤的么?
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“穿着马甲真好”回答得很好,我补充一点:
1、关于鸡蛋的问题,鸡蛋一般是被当成腥食的,也就是说不是素的,因为鸡蛋中孕育着生命。现在也有人认为,如果是那种未受精的鸡蛋可以吃,但问题是谁有把握可以确定倒底哪个鸡蛋有没有孕育生命?如果说现代的养鸡场都是分开养,你有把握吗?我是看到不少混在一起养的。
  《地藏经》中记载光目女之母入地狱的原因:“唯好食啖鱼鳖之属,所食鱼鳖,多食其子,或炒或煮,恣情食啖,计其命数,千万复倍”。这说说明了煮吃鱼籽是杀生的行为。那么以此类推,煮食鸡蛋亦可通论。当然不是自己煮的,不背杀业,但恐非素食。
2、有条件吃素是再好不过了,在我的博客中记载了我听到一个真实的故事,那位乡村的老人一生仅持吃素这一条,死后生入善道,终得极大的善报,说明吃素的功德是非常大的。
当然这也要看条件,若是完全不具备吃素的条件,就不要过份勉强,比如家人强烈反对,或因业务关系,不随大众就没办法做生意,从而影响全家的生存,这就不可强求。但能吃方便素更好,比如吃肉边菜、或只在初一、十五或六斋日吃素、或在家吃素、在外随众。能做到哪一步就走到哪一步,真要做不到也没关系,万法不离心法,一心向善比什么都重要。


作者:西门柳 日期:2010…03…06 22:47
作者:燕赵韩魏 回复日期:2010…03…06 13:47:41    
西门先生,人中短真的会短命吗?
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人中长是长寿的其中一个指征,但人中短并不意味着短寿。寿命的长短需要综合考量才能才结论,其中最重要的一点是眼中的精神气。眼光过份凌利凶暴、看起来很让人害怕的那种,或老是如同没睡醒一样,或眼神看起来很空洞,都是危险的征兆。如有这种表象,赶紧去大量放生、拜佛、修心,方可躲过凶险。


作者:西门柳 日期:2010…03…06 22:53

我的博客:
http://hi。baidu。/liuyajun/blog



作者:西门柳 日期:2010…03…10 20:46
作者:闲坐看青苔 回复日期:2010…03…08 12:10:09    
作者:西门柳 回复日期:2010…03…06 22:47:28  
作者:燕赵韩魏 回复日期:2010…03…06 13:47:41  
西门先生,人中短真的会短命吗?
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人中长是长寿的其中一个指征,但人中短并不意味着短寿。寿命的长短需要综合考量才能才结论,其中最重要的一点是眼中的精神气。眼光过份凌厉凶暴、看起来很让人害怕的那种,或老是如同没睡醒一样,或眼神看起来很空洞,都是危险的征兆。如有这种表象,赶紧去大量放生、拜佛、修心,方可躲过凶险。
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老师,我的眼神看起来就很空洞无神,我该怎么办?
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你带着快乐或其它的情绪去看,应当不是空洞的。心空空地照镜子,肯定看到的是空的眼神。空洞无神的眼神极为少见,不要吓着自己。
大致记得前几年有一位叫什么“钰”的年轻电影名星,身患重病去世,她最后一次出场的视频我看过,就是那种典型的空洞无神的眼睛。


作者:西门柳 日期:2010…03…10 20:49
作者:划痕的岁月 回复日期:2010…03…03 17:16:07    
另外有一事,因客观条件所限
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