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再引申一下：对于命运，在顺应和改变之间，我们该有怎样的态度？
投射到我身上，就是希望和绝望的问题。请教西门老师！
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不见得盲人都是不敬三宝所至。
但也有部分是这个原因，比如诽谤佛法，就相当于断了许多人的慧路，所以得眼盲之报，这还仅是最轻微的程度。
不告诉他，他永远不知道原因在哪里，他自己也找不到可解决之道。告诉他原因，可以到佛前真诚忏悔，罪孽消尽，来世不再承受此报。如不解决，恐怕许多辈子都会如此。谤佛之业，是非常严重的。
象这种已经成了生理缺陷的人，今生己成定局，只能求其它方面的改善及来世的福报。
其它的前世罪孽，还是可以很大程度上改善乃至完全改变的。定业如同种子，还需要借助现世的心与行为成熟的，善心善行则适合善业的种子成长，贪嗔痴念则适合恶业的种子成长。给善业的种子以适全的气候土壤肥力，则善业成熟得更加枝繁叶茂、果实累累；给恶业的种子以沙砾干旱之地，恶业的果报自然减少乃至完全长不成器。
作者：西门柳 日期：2009…10…17 22：00
作者：白开水19717299 回复日期：2009…10…17 21：23：24
西门先生好：今天看帖中您提到的关于王清任《医林改错》中治疗白癜风的古方，本来是不想打扰您的，实在是您的帖太长了，我回头找了一个下午也没有能够找到，没有办法只好注册了一个会员（之前来天涯没有注册过）希望您能够再提示一下。看来今天西门先生难得有空在线。关于八字的问题您说的也对，不勉强求解了。
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赤芍5g 川芎5g 桃仁15g 红花15g 老葱3根（切碎） 鲜姜15g（切碎） 红枣7个（去核） 麝香0。25g（用纱布包）
用黄酒500g，将前面七味药煎至剩下五分之一左右，滤出，将用布包好的麝香放入药中，煮两沸。温服。
麝香一定要用质量好的真品，此方的关键之处在于麝香。包中的麝香可用三次。黄酒亦须真品，而不要用勾兑酒。宁略多而不可少。
此方出自《医林改错》，据原书记载，一般三至五付可控制病情，三十付可痊愈。
作者：西门柳 日期：2009…10…17 22：36
作者：明度 回复日期：2009…10…17 21：14：04
西门兄：我妻子在河南老家休养，最近天气干燥流感盛行，她也感染了重感冒，今天来短信说明天受不了就去医院看看。因怀有3个多月身孕，所以不敢用抗生素。
请西门兄慈悲为怀，帮她看看八字，用和方法，或无毒性中药治疗？
感谢西门兄！（上面在我的问题回复贴中有我妻子的八字，其他问题包括我的八字您可以暂时不用理会。）
再次感谢！！！
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这个问题还是找医生比较好一点，医生知道如何采取适当方法的。
再则怀孕期间，多多烧香拜佛，多念地藏经，并在出生后七天内念地藏经若干遍，很很大程度上改变腹中儿女人命运，得福德之儿。这比一般的改命行为效果强得多，尚未出生，则命运尚未定局，正好着手。
作者：西门柳 日期：2009…10…17 22：38
作者：crffly 回复日期：2009…10…17 22：03：33
请问西门先生，如何才能知道自己的前世！
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如果有缘找到得了宿命通的高僧，是可以了解到自己前生的。
自己学习禅定，达到很深的定境，也能观察到自己过去世的经历。
作者：西门柳 日期：2009…10…19 22：34
3）日柱推时柱的时候，以前的有个师傅和我说是和年柱推月柱一样的方法…“甲己之丙作首，乙庚之岁戊为头，丙辛必定寻庚起，丁壬壬位顺行流，更有戊癸何方觅，甲寅之上好追求”，而且他还特别的把那个后面的口诀（甲己还加甲，乙庚丙作初，丙辛从戊起，丁壬庚子居，戊癸何方发，壬子是真途）也写了出来，叫我不要按照这个口诀，说万物从寅开始。请问先生我该遵循哪个规律？
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前一个是年上推月，后一个是日上推时。都对，只是应用不同。
比如甲己之年丙作首，指甲年或己年，月令必定从丙寅月起，以此顺推。
甲己还加甲，指甲日或己日，必定从甲子时起，其余以此类推。
作者：西门柳 日期：2009…10…19 23：05
作者：明度 回复日期：2009…10…19 21：08：30
最近西门兄的状态非常不好，尤其是看八字，我个人的感觉是柳兄从心底里排斥，因为这个帖子的初衷是弘扬佛法和中医精髓以及五行阴阳的真意。我看这个帖子已经大半了，西门兄是左右为难，不看，大家都是有困难，看八字也是为了助人，实在抹不开面子。看了，这个帖子随之的来看八字的越来越多。所以，西门兄多次想停此贴。但是鉴于佛法问题，所以又不得不回答。
。。。。。
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非常感谢你的理解！
有一些时间，确定非常不想看八字，勉强为之，也看不好。偶尔兴之所至，倒是能看一些。凡帖上八字者，多半有这样或那样的难处，我也确定很想尽我之力帮到更多的人，只是力所不及，且经常事务缠身，学佛后对看八字总是有一些不情愿之心，更多的是希望讲一些心得体会，授人以鱼不如授人以渔。
命算出来实际上没有任何意义，好运、厄运、梦想与失落，欢乐与悲伤。。。都会一点不走样地流过我们这虚幻的生命，而我们，只不过是早己安排好情节的剧中的戏子，在无我的世界里，在无常的生命中，在不相干的故事中，流着自己的泪。
而掌握了命运的钥匙，才能由自己说了算，以后不再需要问天问地，但问此心足矣。命由自做，福由心造，弥天福报、了生脱死，完全可以由自己说了说，何必还要问命呢？完全意义上控制了此心，就是由自己把握了自己的世界。
作者：西门柳 日期：2009…10…19 23：51
作者：白开水19717299 回复日期：2009…10…18 17：21：15
今天是星期天，看来大家都休息了，讨论的人不是太多啊！就来啰嗦几句：首先要感谢柳先生百忙之中的回帖。再就是看了这些讨论的确让我对传统的文化有了新的认识。关于信仰一直都是个困扰的问题，也在思考回归传统也许是个不错的选择，然而滚滚红尘物欲横流我等凡夫俗子，为生存，为家人，为欲望所困，又如何放得下。对于宗教我一直都是怀有敬畏之心的，虽然谈不上虔诚，也会时常敬些香火，也就是祈望些家人平安健康之类的心愿，这个对于我等凡夫来说已是最大的福气了。内心里觉得还是从中还是受了益的。现在有些困惑，不知自己是该就保持这种状态顺其自然呢？还是该进一步去体会？在一些场合也会遇到一些所谓僧人，因为敬畏的原因不想太怠慢，但是又担心是些混江湖的，（好像大多都是）所以大都选择了敬而远之。乱乱的说了这些，因为文笔太差，柳先生见谅！
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1、首先不管能否信佛，最起码应当对因果心怀敬畏，因为这是关系到自己切身利益的，相不相信，因果与业力都会丝毫不走样地演绎着我们的人生。
能进一步敬信佛法，对我们此生、来世都有着极大的利益，当下即可改变自己命运，未来生生世世的轮回中受益无穷。
2、安徽枞阳县有很多人以假扮和尚或尼姑，在外以化缘、卖护身符等行骗，在当地己经形成了一个很大的产业，要注意辨别真假。
如果自己对佛教有所了解，可以请教上门化缘钱财的人一些基本的佛教常识，比如解释一下五蕴、六入、十二因缘，十法界、三法印的意思等等，真的没有答不上来的，假和尚基本上不太可能答得上来。
如果不是非常冷的天，还要戴个超级大帽子的“尼姑”，就不用费神问了，百分之百是假的。
在大街上拉住人看相、算命、占卦、卖护身符的，基本上是假的。
如果心有疑虑，但不能辨别真假，就敬而远之。
如果是乞食的出家人，是真的。辽宁大悲寺每年都会出门行脚乞食，这是谨遵佛制。了无牵挂，方可了生脱死。