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是不是睡觉前念就行了，语速和语调有没有要求呢，我在宿舍，太大声好像不太好。
啊，谢谢先生，总是来麻烦你。
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念地藏经需一个半小时左右，在学校里，如果时间允许的话，念地藏经当然非常好。这个时代的人，不自觉中造下的业太多了。
如果时间与条件不允许，也可专念地藏菩萨名号、或阿弥陀佛名号、或观世音菩萨名号，每天给自己规定一个数、或规定一定的时间量，念完后回向。走路、坐车、躺在床上都能念，出声念与默念皆可，心诚即可。坚持不了没关系，念一句都有一句的功德，不念了也没有什么负面影响。
也可以念金刚经与药师经等，回向文都可以通用，也可以根据自己的意愿自己做回向，比如说：以此念经的功德，回向给某某人，希望他如何如何。。。
作者：西门柳 日期：2009…10…15 15：56
作者：skyCsky 回复日期：2009…10…15 14：29：49
西门先生，我有一多年困惑，还望释疑，关于佛理我也接触过一点，说到在世上需宽容待人，笑承打骂，修业。他打骂及人实际是自损福泽，会转化到对方，那么自己在世上越无私大度高尚，在高一个层次上看岂不是越自私狭隘？因为什么好东西只要到了自己手上都不愿在给出去。
讲讲我自身：佛家讲要去执着，我身体有多年顽疾，在过去年几年我就一直试图去忽视他；讲要少杀生，常走路发现小虫在脚下时就想这一脚要不要踩下去，踩下去这生命没了，不踩说不定这即是它的命。如果说顺其自然，那让我看见是要我如何？生活中处事也是如此，经常有这种反复的想法，有时同学聚会高兴起来想说句脏话都忍住，后来自觉是越来越执着，应该是常说的着相了，纠缠之下，身心疲惫，性格都有些阴郁了。实在没办法就索性放弃了，只是平时与人为善，我性格本是如此。杀生什么的没有刻意去做，也没有刻意逃避。但总是感觉有哪里不对，心无所依，可能是处在执着与接触佛法之前这个中间的状态。
最近这段时间因缘际会又接触到了些佛理，比如看你的帖子，本是看看阴阳五行的，后面就讲到佛理了。让我感觉可能解铃还须系铃人，还是得从心寻找，也许从佛理中才能找到解脱。
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1、打骂别人，这个福泽并不会转化到对方，反而会引起对方的嗔恨，嗔恨心是影响人的命运的。所以这种行为是双方都受损。
2、杀业必须具备三个条件才能成立，一者有意去杀，二者已经采取了杀生的行为，三者被杀者已死。三个条件全部满足，这杀业才成业，也就是说，走路无意间踩死蚂蚁，不算犯杀业。
3、说脏话之类，属于口业，造业有身、口、意三业，如果因为言语方面对别人造成了伤害，即为口业。凡业都是要承担因果的。刚开始也许习气所至，有点不适应这样那样的约束，但时间久了，就成了习惯，习惯成自然。比如小时候在乡村呆着，随口说脏话是很自然的事，后来出来时间长了，再听他们说脏话，就觉得很刺耳了。什么样的习气都是慢慢调整及培养出来的。
4、再多说两句，与你的问题无关。着相的问题，如果能做到不为一切事所束缚，真正达到了心灵的自由的程度，才是不着相。如果达不到，与着不着相无关。读了一遍金刚经，说起空性头头是道，但被人骂了一句就火冒三丈，炒股时看到股票下跌就心里拔凉拔凉，这种不着相，还是嘴上功夫，与自己无关。佛法不是用来装门面的，而是要一点一滴落到实处。什么是不着相？就是返观自归照，看这些五蕴、主要是心念起起落落、生灭无常，但这一切与自己无关，你只是一个事不关己的旁观者，从不与它们搅在一起，它们玩它们的。这时候，还有什么能牵累你？这时就是心灵的自由了。
作者：西门柳 日期：2009…10…15 16：04
作者：重叠的幸福 回复日期：2009…10…15 11：53：05
念佛号时，称念南无阿弥陀佛和阿弥陀佛有什么区别？后者发音少相同的时间内念的次数多啊
观世音菩萨
南无观世音菩萨
南无大悲大慈观世音菩萨
南无是梵文的音译，大致是顶礼、皈敬之意。
名号前加南无，表示敬意的。
我们日常中对长者，称李老、张老。。。而不是直呼其名，这也是表示尊敬。与此同理。
念佛菩萨名号，并不一定越念得多就越好，有口无心的念诵并无大益。而是要念得心清清净净，要对佛菩萨有一种绝对的信心。建立起了绝对的信心，就是成就了于佛不坏净，就是一种巨大的功德，来世必不落恶道。
作者：西门柳 日期：2009…10…15 16：06
作者：randolph28 回复日期：2009…10…15 09：15：27
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恐怕是五行中金太弱，导致大肠功能衰弱。
不知有没有试过生大黄泡开水当茶喝？中药店有售。大黄属土，土生金，能补益金的不足。当然只是一种猜测，试一两次，不行的话，可能还有其它五行方面的影响。
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西门师兄，您说的是我还是重叠师兄，如果说的是重叠师兄，恐怕就对了：我是金太强 6 ；木太弱 0 ，是不是反而相侮了？我平时很少便秘，总是很好
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说的是重叠的幸福师兄。
作者：西门柳 日期：2009…10…15 16：10
作者：276697528 回复日期：2009…10…14 23：45：42
真好，先生又回来了。
我这里有个小问题：
节日我回老家，妈妈买鱼回来，要杀鱼给我做菜。可是初入佛门的我懂得这是很严重的事情，便极力劝说。可妈妈是个老固执，我拧不过她，但我怕她造业，便说自己来杀吧（因为节俭的妈妈是不可能让我去放生的）。可是这样自己又造下了杀业。请问先生，这样的现实问题有什么好办法解决吗？
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拿一点对你妈妈有说服力的书籍光盘之类给她看看。
诵经时，做这方面的回向，希望妈妈能接受因果、佛教观念。
能接受这些观念之后，相应的问题都能迎刃而解。
作者：西门柳 日期：2009…10…15 16：53
作者：bb5105 回复日期：2009…10…15 08：49：50
男命： 壬戌 壬寅 癸未 癸亥 （申酉空）
大运： 壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥
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日柱略偏弱，七杀重，取年中酉金偏印化杀生身为用神。
上条卯运，亥卯未合木局，与月令寅木合势，反侮用神。所以金受损，皮肤是金的问题，白癜风就是运程上的事了。26岁这条大运以来，应当没有什么恶化的迹象。
婚姻的事，夫妻宫对日柱没有什么帮助，属拖累性质的，所以他的妻子那种状况是命中注定的，再给他一百次机会，也会选到这种。
我在前面发了一个治白癜风的古方，是清代名医王清任的方子，出自中医名著〈医林改错〉，虽然我没有验证过，但我觉得不妨一试。
作者：西门柳 日期：2009…10…17 20：23
作者：明度 回复日期：2009…10…17 15：33：39
昨晚读第三遍《地藏菩萨本愿经》。尽管我加快速度，但是为保证读音正确和清晰，还是用时1个小时40分。前面有网友说1小时可读完，暂时我做不到。
昨天还是读经刚到上卷就开始腹部有气感，到下卷的时候越来越强。我尽量让这团气融合，所以最后腹痛的感觉微乎其微了。
读经身体发热。感觉很好。
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读地藏经不宜过快，如果熟练了，保持在一个半小时最合适。太快就几乎不明其意，也就削弱了读经的意义。
作者：西门柳 日期：2009…10…17 20：25
作者：randolph28 回复日期：2009…10…15 17：36：11
作者：西门柳 回复日期：2009…10…15 16：06：26
作者：randolph28 回复日期：2009…10…15 09：15：27
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恐怕是五行中金太弱，导致大肠功能衰弱。
不知有没有试过生大黄泡开水当茶喝？中药店有售。大黄属土，土生金，能补益金的不足。当然只是一种猜测，试一两次，不行的话�