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柴门久闭不知春。
知君有意驻车马，
启牖引来杨柳风。
作者：西门柳 日期：2009…05…09 10：42
作者：凯恩斯也失灵 回复日期：2009…05…09 09：44：28
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你的问题；已给你发站内消息；请查收。
作者：西门柳 日期：2009…05…09 10：58
作者：凯恩斯也失灵 回复日期：2009…05…08 19：26：50
我与我老婆已于一个月前皈依了佛门，并在一清静法师主持下做了皈依佛门的仪规，分别赐于了法号！！
这两天有一极奇怪现象：最近我姐诵 南无地藏王菩萨 法号，竟然出现了一些很奇怪的现象，会不断的流眼泪，不断的打哈欠，好象农村那种有神之人在点香之后要说话的状态，她自己也说感到很不舒服，也说不清哪里不舒服，但意识还是很清醒的，一停下不念，就不会了，但念南无阿弥陀佛和南无观世音菩萨法号时，却不会这样，一切正常，（她目前尚未正式行仪规皈依佛门），这是何故？
请楼主指占一下，谢谢！一回来就让你做这么多事情！！！！！
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这是消业的现象，很多刚开始念诵《地藏经》或地藏菩萨名号时，都会发生这个现象，这说明感应很强。应当坚持念。当然没有发生这个现象也不说明没有感应。只是有的人反应强一点而已。
诸佛经与咒、名号皆有相同的作用，从任何一点入门，皆殊途同归。但刚开始修习时，各有侧重点，也是适应各人不同的根性。《地藏经》与地藏菩萨名号的消业作用非常强，而观世音菩萨更侧得于救苦难与开智慧。阿弥陀佛名号则无所不包。
刚开始学佛的人，最好先学地藏法门。将业障消除后，以后修行的障碍就少了。建议多看看《山西小院》。
作者：西门柳 日期：2009…05…09 11：50
作者：传说中的老秋 回复日期：2009…05…08 18：58：08
请西门或其他高手帮忙分析一下我的八字
辛酉 辛丑 壬辰 辛亥
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正印格，按从强而论。
印极强，颇得父母之力；又命带桃花，异性缘不错；重义，好管闲事、生闲气。这是个长寿的命。
这个命挺好，是个人上之人。
一岁四个月起运。目前行土运，印重不畏杀，还不错。
今年再行官年，杀运加上官年，流年不太好。今年低调一点比较好，不过也没多大问题。明后年颇吉。
31…35岁上丁火运，逆了旺金，不吉，谨防灾厄。不过丁火在命局中无根，问题也不太大。
36…40岁极佳。
婚姻在明后年，后年最佳。
作者：西门柳 日期：2009…05…09 11：54
作者：凯恩斯也失灵 回复日期：2009…05…09 11：30：02
西门兄：
今年的闰五月算单月还是双月？
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应算单月吧？如果不确定的话，避开这个月就是了。
作者：西门柳 日期：2009…05…09 12：13
作者：凯恩斯也失灵 回复日期：2009…05…09 12：04：34
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应算单月吧？如果不确定的话，避开这个月就是了。
那要是不确定的话，闰五月是双月，那农历6月实际不就是单月吗，农历7月就成了双月了，那这就更加不好确定了，呵呵！
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六月是双月，后面以此类推。
月的单双不是这样推的，而是按月上地支而论的。
五月与闰五月月支皆为午，为阳数；而六月为未，为阴数。
作者：西门柳 日期：2009…05…09 13：27
作者：慧泽居士 回复日期：2009…05…09 11：43：14
有西门兄在贴的日子，贴内众生真是幸福呀
西门兄，莫说吾三宝弟子，有分别心，实乃不懂，所以请教：
阿弥陀经，金刚经，地藏经，药师经，到底侧重占各是什么？
我行皈依三宝仪规时，师父嘱托我：念金刚经为主，地藏经可以先放一放，我说我有一网上师兄叫西门柳的都叫我们多念地藏经呀，可消业障呀，他说，消业障最快是：南无阿弥陀佛 他说金刚经增福报，福报大了，什么都可以了，业障自然就消了，不明其意，还望西门兄赐教！！！！！！！
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诸佛名号、佛经与咒语皆有相同的作用，从任何一点入门，皆殊途同归。只是入门的门径及各人根器不同，而显示出差别。
《地藏经》直接超度生生世世的冤亲债主，所以侧重点表现在消业增福方面。业障消除了，修行之路的违缘就少了。末法时代众生业重，所以修这部经是一条很好的入门门径。
《药师经》在指向解脱之外，特别注重增加现世的福报，比如消除疾病、增加财富、相貌圆满等，同时在忏除违戒及谤法方面的作用比较明显，对于像法时期的众生、或心与像法相应的众生，更能契合。
《金刚经》是经中之至尊，当然在消业与增福增慧的作用都非常明显。尤其是在开智慧之面特别好。佛教是以智慧求解脱，这点于修行特别重要。你的师父指导你念《金刚经》，必有师父的道理。
《阿弥陀经》与阿弥陀佛名号无所不包，在这个时代，修任何一门，最好最后归向于极乐法门，不仅在现世消业增福，而且使修行很容易成功。即使修行得不太得力，也可带业往生。往生最重要是三点：一是完全意义上的信；二是发愿并非常希望能够往生极乐世界；三是念得恳切，到了修净土法门的阶段，就一心专念，不要掺杂其他修行法门，完全意义上地专注于此。
经咒名号本无差别，差别的是我们的心性。八万四千法门，门门指向解脱之路。
不管修哪一门，皆应将佛法中的教诲落实到思想与行动中来。看菜谱是看不饱的，吃下去才管用。单是懂得多少佛理没有多大意义，实修一点才会起一点作用。佛理融入自性之中，才会真正意义上受益。
念任何一部经时，都要注重回向。回向后皆可有益于生生世世的冤亲债主及一切众生。
作者：西门柳 日期：2009…05…09 19：27
作者：慧泽居士 回复日期：2009…05…09 15：13：31
一般逢十斋日早晚诵经，当以 金刚经 为主，但我本人身体上的毛病又较多，所以也会诵 药师光琉璃经 但因你倡导多念 地藏经，可消业障，所以也会念，只是篇幅较长，念得较少，师父还嘱托我多念 楞严经 太长，我更少念了，但听一些法师讲解的意思，诵经文应先求专求精，再求多，而不应求多求广。
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刚开始学佛，应广泛阅读，基础打好后，再选一门适合自己根性的法门，一门深入。不过在这个时代，如果不是大根性，还是以净土法门为归宿比较妥当。
诵经也可单诵一部，一门含一切法门。广泛阅读与专诵一经并不矛盾。务求多念各种经，反而心念不专，得力不大。师父让你念金刚与楞严，看来是从慧而入。刚开始学佛，应谨遵师命。
念诵《金刚经》时，一定要记得认真作好回向，若仅仅是有口无心地念一遍回向偈，恐怕冤亲债主得你诵经之力不多。我建议回向给十方法界、生生世世一切冤亲债主、及其他一切你希望回向的众生，以及各种愿望等等。
修行之人，不要过多考虑自我。而应将心量放得广大一点，为一切众生之利益而行事，应不住于相而行布施。根据因果法则，我为人人，则人人为我。无求之心，得益最大。
作者：西门柳 日期：2009…05…09 19：42
作者：randolph28 回复日期：2009…05…09 10：20：22
哈哈，西门兄，你终于是回来了，哈哈哈哈
不能让你白回来，“凯恩斯也失灵”已经等了您好长时间了
顺便说说，潜伏这些日干什么去了，是否有好的参悟可以共享？
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非常感谢你一直以来的支持！同时感谢凯恩斯也失灵、sls0898、sqlitaimin、桂鱼1978、传说中的老秋、婚姻无、夏日楚风、重叠的幸福、匆匆_z、临风品雪。。。。等诸位，谢谢你们！
感悟什么谈不上，大家互相学习吧。
作者：西门柳 日期：2009…05…09 21：03
说一件与风水有关的事。
小时候我在一个深山小村里住过几年，村