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憾啊。。地藏经是好经书。。。。
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各人都有适合自己的经书，如果金刚经适合你，那就一心念金刚经吧。
愿福慧日增！
作者：西门柳 日期：2009…02…22 15：02
在河图的构造中，关于数字的属性，有明确的指向。
天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。
由此可以看出，一、六属水，二、七属火，三、八属木，四九属金，五、十属土。这是数字的五行属性。
还有数字的阴阳属性。凡单数皆属阳，双数皆属阴。
在日常的应用之中，比如住房的楼层，家里掌柜的的八字就要参照一下。比如阴阳之间，阴气太重，水重火轻，阴多阳少，买房时最好选择单层的楼房，比如一、三、五、七层，而不要选二、四、六、八层。反之，阳气太盛的人，最好选择单数的楼层，以阴补阳，从而尽可能地达到一种平衡状态。房子的朝向也是同理。
再如命中用神为水，一、六层是最好的选择；用神为火，二、七层为最佳住所；用神为木，三、八层为最上上选；用神为金，四、九层为安居之所；用神为土，五、十层为养生之处。当然，除了用神，还可看喜神，从而根据喜神的五行属性选项择楼层。房子在小区的位置也是同理，东属木，南属火，西属金，北属水，中属土。
从易理而言，凡住所，中正之位为上上之选。单独一幢房，高高居上，过人甚多，不见得是吉相。乾卦上九，亢龙有悔。相比而言，平常隐逸之处倒是更佳。低调平凡处得福，锋芒太过总非佳处。《老子》有言，水善利万物而不争，处众人之所恶；故几于道。其意近乎？
所谓天人合一，就是人与自然的和谐相处。人身一小天地，与天地相互交融方得其正；若逆天而行，逆境而处，只怕平起许多波澜，徒增烦恼。
作者：西门柳 日期：2009…02…22 15：15
反之，阳气太盛的人，最好选择单数的楼层，以阴补阳
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更正：最好选择双数的楼层。
作者：西门柳 日期：2009…02…23 15：46
作者：syyyah 回复日期：2009…02…23 01：19：04
LZ你好；这几天有幸看到这帖子；一路看下来；看到你帮了不少需要帮助的人；也知道你不想此帖沦为算命帖；但还是想碰碰运气。帮我看看我女儿的八字
女；黄晓琪： 2005年2月28日 （农历正月二十日） 中午12点25分生于广东南海
曾经有一算命的老先生说我女儿的八字很好；但就坏在名字上。这个名字对健康有很大的影响。我女儿确实是差不多每个月都要到医院报到；无论再怎么样注意还是小痛小病不断。试过最严重的是半夜从床上摔下来；（床高50公分）右锁骨骨折；除了拍CT时哭过；绑着一个月的绷带诸多的不便；她连一滴泪都没流过。当时还不到三岁啊！也是两岁多的时候；穿着新鞋在客厅摔倒碰到茶几（一般的玻璃茶几；有一公分厚）伤到上唇要缝两针…………不是有句话说“不怕生坏命，至怕改错名”难道真是名字惹的祸？老先生建议改个有“金”字边的。我们就想改“黄晓镁”可以吗？还说我女儿最好能佩戴金坠子之类的；可这么小的小孩带金子我怕不安全；能佩戴其他的吗？万分期待能得到你的回复，不胜感激！！！
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乙酉、戊寅、癸未、戊午
这孩子一岁多即起运，目前走七杀运。
从你反映的情况来看，这个命显然不能论从，应按杀重身轻来看。
取名方面，那位老先生是以金化土，但可能没注意到琪字本身也属金。但我的个人看法，还是取木直接克土为上。寅月之木，其气本盛，又天干有乙木，木气之强，可以抗土。既然取木为用神，因金克木，故金为忌神。所以名字中切切不可用金！
又因年上乙木坐金，宜以水化金，故水为喜神。
这个名字，取水为上选，次之为木，两者兼顾更好，但以水为主。
取水名，不一定要带水字旁。水之本意是冷、冰寒、止抑、深藏之意，名字中如带着一股沉静之气，或清凉之意，即是把握了本义。这比名字带水旁要好。
生活中，一生都切切不要戴金、玉之类饰物，不要从事这方面的工作。
晓琪之名，晓为明意，属火；琪为美玉，属金，金火皆为忌神，皆不利。建议改名。
这孩子，官杀太重，病病灾灾太多，建议到寺院拜位师傅，得龙天护持，自当少病少灾，安乐易养。
作者：西门柳 日期：2009…02…23 15：53
作者：野生蓝莓 回复日期：2009…02…23 09：28：54
“阴阳五行理论在古代广泛应用于生活的各个方面，比如中医、建筑、气象、文化、预测术等等。”
亲爱的楼主，我们应该怎样用阴阳五行理论预测天气？谢谢不吝赐教！
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《六元正纪大论》：“凡此厥阴司天之政，初之气，寒始肃，二之气，寒不去，华雪水冰，杀气施化，寒雨数至。三之气，天政布，风乃时举，四之气，溽暑湿热相簿，五之气，燥湿更胜，沉阴乃布，寒气及体，风雨乃行，终之气，阳乃大化，蛰虫出见，流水不冰，地气大作，草乃生。”
上面之一则，就是讨论阴阳五行之气对于气候的影响，这种气候的论述是宏观的。
作者：西门柳 日期：2009…02…23 16：25
作者：向往幸福的人 回复日期：2009…02…22 14：16：00
作者：重叠的幸福 回复日期：2009…02…21 11：21：37
请问先生，现在的人一般都会婚前同居的了，那么这个结婚时间应该是同居那天还是举办仪式那天？
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在下冒昧，说一下愚见：
结婚，按理说应该是发生两性的阴阳结合与举办仪式统一在一起的，至少在古代，是这样的。
但是，由于现在社会环境的变迁，世风日下，出现了很多婚前性行为。这要区别的看。
我们要思考，婚姻的本质是什么？是为了发生两性关系吗，应该不是，虽然性关系是婚姻的必要条件。
婚姻的最根本意义在于，通过仪式正式的宣告两个人两个家庭，正式的结合，不单是身体上的结合。
所以，现代判断婚姻，尤其在八中中，一般不是以发生两性关系，或者领结婚证的时间作为婚姻的流年，而是以举办婚礼的年份为主。
一点个人意见，望西门先生指正。
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我个人的推算经验而言，凡婚姻，在运程中必有迹象，但其不确定性极大。
在古代，女孩子不到不到十岁就给人当童养媳，也就算嫁出去了；一般女孩结婚都在十七八岁左右；建国之初，推到了二十多一点点，现在二十七八结婚很常见。
凡结婚，必有婚姻迹象，但有婚姻迹象却不一定要结婚，这方面人为因素影响很大。但凡同居，也多半有一定的迹象显现。如果迹象非常明确的话，结婚的可能性就大增。
现在的人，对于性的态度的越来越大的随意性，极轻微的迹象都可能同居。
婚前太多的经历，会严重消耗婚姻方面的福报。凡事都有定数，婚姻之幸福尤其经不起这样的消耗。现代的婚姻越来越脆弱，婚姻中种种不如意，与婚前的放纵是有极大关系的。
我在前面说过，有些女孩子想着婚前好好疯一把，然后找个好人嫁了；或一些男孩子，婚前骗人感情，玩够了，想再找个好女孩结婚。这种想法是很不切实际的。你疯够了，福也消耗得差不多了，就算侥幸找了个好人，也会与你相处不好：“都是好人，可我们不适合”，“他对家人、亲朋、甚至陌生人都仁至义尽，为什么单单对我不好？”性格因素之外，与你的福报不够是有绝对关系的。
作者：西门柳 日期：2009…02…23 16：33
作者：掌柜的tong 回复日期：2009…02…22 21：18：12
西门大哥；一直都在看你的帖子；我也是信佛之人；我是修密宗的；但我念经不多；去年还念过不少；但现在好像心里静不下来就没念了；一直信奉的真理；从心底里一心向善；你觉得我这种可以么？或是一定要坚持诵经呢？。。。。。还有；。。。。。如果你有时间的话；你能帮我看看么？感觉今年不是很顺；我的八字：1979年7月14（阴历）时辰：凌晨1：30分 小�