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亲近我的脸，我害怕极了！！
又动弹不得，挣扎几下就醒了．
好怕啊，不知道各位高人有什么好点子，
帮帮我！
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下次如果遇到这种情况，就念几遍“南无（读音：拿摩）观世音菩萨”，嘴里念不出来的话，就在心里念，三、五声必能解决问题，而且当晚不会再害怕。
在日常生活中，碰到任何凶险的情况，皆可照这个方法，都能当即解决。
如果房间经常有这种情况发生，就要在房间供一张观世音菩萨像、或在房间供上《楞严咒》或《金刚经》，都能让这种情况不再发生。但在供佛像及佛经的房间，切不可邪淫、杀生。
至于佛像挂件，如果不是信佛的人，我不建议佩戴。因为一般人戴着了就不会随时取下来，如果戴着这些挂件犯淫，即是不敬，不但不能得福，反而不太好。
作者：西门柳 日期：2008…12…18 20：22
作者：忍不住吻下去 回复日期：2008…12…18 10：46：13
西门小哥，我看到你批了几个四柱中地支带“亥”的八字，认为与佛有缘，因此断定他们将皈依佛教，并建议他们做俗家弟子，我认为太武断，太形式主义。
地支带“亥”的人，与佛有缘可能不假，但不一定形式上去信这个宗教入这个教门。
我建议你断地支带“亥”的人，不妨断他们有佛性，我理解的所谓有佛性就是指他们有慈悲心，恻隐心（佛即慈悲），或有智慧（佛即智慧）。
我家兄亥年亥时，我妈妈找人给他算过八字，八字先生说他中年有点“阿弥陀佛”，我妈妈就有不好的联想，猜想我哥是不是婚姻会出问题啦，是不是会去当和尚啦，是不是会很清寒啦，等等。
但是我不是这么想的，我家兄是某三甲医院医生，博士，教授。应该不会皈依佛门。但我了解的他是个慈悲心和恻隐心很重的人，他从小到现在都不自己亲手杀生，也看不得杀生的场合，杀鸡都觉得鸡可怜。平时给病人看病，并不象某些医生那样不负服责任地多开药乱开药拿回扣。我觉得这就是天生的具有佛性。
我的意思是说具有佛性也是佛有关，不一定非得看个什么经书或从形式上办个入教手续，就证明你参佛了。
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地支上戌亥多，多有宗教情结，而且信佛的极多。
地支空亡，也多主宗教情结，特别是禄入空亡，尤其明显。
前面那个命，我之所以能下断语，是因为年月都是亥，而且都是空亡，这么明显的信息，只要命主在生活中与宗教略有接触，必会慢慢深入下去。
亥月生人，如果其它支上再有戌亥相助，如果再见空亡，基本上就没有什么疑问了，因为月支力最强，最具决定性。其它支若见，就要轻得多了，能不能信佛，就要看生活经历了。这些都是我在实践中屡屡有验的。
作者：西门柳 日期：2008…12…18 20：33
作者：中国杨神经 回复日期：2008…12…18 10：48：16
西门柳：
看来你是局中之人了哟！
所有的迷信活动，大部分是有科学的一面的。比如真正是算命和相面，包括易经，都有科学的一面，迷信的一面。
这么多年来一种存续下来，是因为这些东西具有科学性，但是，这些东西带有严重的欺骗性，带有一定的迷信性。
古代人通过大量的感性认识，对事物总结出来一些规律性的东西，很有价值，所以它带有科学性。
但是，这些哲学理念通常是用一种机械的推断来进行的，因此带有迷信性。
我是经常给人相面的，但是，没有一个人说我是迷信的，为什么？因为我只定性地把握这个人的特性和特点，不定量地判断这个人的具体行为。
所谓定性判定这个人的特点，是根据这个人的规律性的外观，但是，同样的外观，在不同的环境和后天影响之后，各个人的情况发生不同的效果，就不能定量判断了。
我在新浪UC房间里给几个房间讲解过，他们都是算命、相面和看风水的，他们经常拉我进去，我没有时间跟他们说太多了。
他们都是读书之后，在别人的圈子里活动，我是跳到圈子之外看到这些活动的。
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所以我最欣赏《易经》中的下断语方式。
《易经》的占辞，很少直接下结论，而是分析目前的形式，再根据形式给出合理的建议。
人的行为很大程度上在左右命运，算卦多为一时一事，短期内人的主观行为影响小得多；而命理关乎一生，人的主观行为对命运的影响特别大。比如有一些上佳之命加上好运，但如果其人为人心术不正，实际上多半不会显示出特别好；有一些很差的运，按一般而言是要出大事的，如果其人心地特别善良，多行善事，在实际生活中，也就是小小不顺就过去了。
作者：西门柳 日期：2008…12…19 21：18
作者：孔明的同学 回复日期：2008…12…17 12：41：55
有时我们可以做这样一个假设，上天有专门的神灵司职人类命运，但在这些专职神灵之上还有更高一级的神灵。这种假设可以很好地解释为什么类似唐山地震、汶川地震、东南亚海啸可以夺取一大批人的阳寿，这些人的命运是不可能同时走入死门的。这种现象类似我们社会中的上级特批，这种特批是不受命运左右滴
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按阴阳之理而言，个人有个人的命运，国家有国家的气数。
国之大运大兴之时，个人命运亦水涨船高；国之大运衰微之时，个人的命运亦随之而下。如同在在春季，稍有生命力的草木都能生长旺盛，到了秋季，大部分草木或枯萎落叶。
国运大于个人命运。
按佛家观点而言，那是共业。不造那个业，就不会生在那个乱世，也不会刚好走上那场灾难。
作者：西门柳 日期：2008…12…19 21：46
前面有网友举例以方位避难，这在五行中是有一点道理的。
五行中，各有所主。
比如五行中的火，主南方、主红色、主心脏血液、主舌、主小肠、主快乐、主外向等等。
五行中如果火在命理中的结构比较有力且有利，大运中又没有被伤，则火所主的器官绝无发生病变的可能。如果火为忌神，则火所主之事，有一部分可发映出病变、缺陷、虚弱等，不是全部表现出来，而是根据被伤克程度之深浅，在不同的地方表现出来。
比如火弱需补，尽量选择居于房间靠南的方位，生活中多用红色，注意心血管方面或小肠方面的疾病。算出这种命，应当从这个方面给出一些建议，多少能获一些益。如果被伤至严重，这些方法只能说略有点小小的影响，不可能从根本上改变什么。如同一城之暗，一灯不足以明之。内因的问题，靠外力从皮毛上，想根本改变绝无可能。否则火为用神的人，取个火为名，岂非大富大贵？世界上哪有这么便宜的事？
尤其是一些江湖术士以作法为名，帮人改命的，基本上不会有任何效果。
改命之法的唯一正解是从因果上改，从心上改。
柔软慈爱之心，会很大程度上降低或改掉命运中的灾祸；施舍的行为，能很大程度上让人获取更大的物质生活的回报；恭敬谦和之人多能得福，骄横凶暴之行必受祸殃。。。
作者：西门柳 日期：2008…12…19 21：48
作者：cqwyy2008 回复日期：2008…12…14 22：33：18
想请问一下楼主：道家和佛家的思想在终点上是一样的吗？为什么楼主爱好易经却又信仰佛教？
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道家与佛家思想，有很大程度的相容性。
作者：西门柳 日期：2008…12…19 21：58
我家的夫人虽然号称一把手，但大事还是得同我商量着办。。。。。。
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不知尊驾家中可曾有过大事？
作者：西门柳 日期：2008…12…20 10：18
作者：19830326 回复日期：2008…12…19 22：40：39
出生地时间：1983年5月8日17时33分
公历：1983…5…8 17：36：00 农历： 农历癸亥年（猪）三月廿六
真太阳时：1983…5…8 17：36：00 平太阳时：1983…5…8 17：33：00
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胎元：戊申 命宫： 乙卯
旬空： 子丑 子丑 辰巳 辰巳
十神： 正官 劫财 日元 劫财
男命： 癸亥 丁巳 丙申 丁酉
起运：命