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西门柳:算命先生谈算命(全本)-第145章

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于自暴自弃,做一些不理智的事。算得不好的,提供个解决方案,从而把握命运、改变未来。这是其二。
如我在帖子前面所讲的,这个帖只要开始算命了,就会沦为算命帖,事实果然如此。可这也是没办法的事。这是其三。
至于我自己,我相信因果,如果是发心为了别人,我想不至于因此妨害自己。即使因泄露天机而受影响,如果能利于更多人,我也不觉得有什么亏欠。何况我一直在学佛,我相信我能把握自我的命运。
再次感谢你!


作者:西门柳 日期:2009…06…07 10:12
作者:默言的公鸡 回复日期:2009…06…06 16:30:01    
《地藏经》很长,有些字很生僻,读来读得很慢,时间拖得长,给我寄书的朋友说她有师兄可以在45分钟读完,那个速度我感觉太快,想自己快点但总感觉会被一些生字拖慢下来,请问西门老师这些是不是业障重的缘故?
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多读读就熟练了,这与业障无关。
读经也不要一味求快,我建议90分钟左右读完一遍比较好。太快就完全体会不到经文的意义了。读是度众生、消业障,理解是度自己。


作者:西门柳 日期:2009…06…07 10:21
作者:林中明月 回复日期:2009…06…07 10:09:45    
佛学是世界观的问题,周易八字是方法论的问题,没啥冲突。
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很有感悟。


作者:西门柳 日期:2009…06…07 10:28
作者:默言的公鸡 回复日期:2009…06…06 16:14:12    
西门老师,一直看贴,也试着去看一些你介绍的书籍,最近在读《地藏经》,请问一下回向可以同时回向给几个亲人吗?去世的健在的都可以吗?说回向的时候同时回向给几个人总觉得不好表述
看南老爷子的 易经杂说 但还不得章法,呵呵,先看再悟了
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可以一次回向很多人,就象复印机一样,复印一张与复印一百张效果一样。不会因为回向的人多了,而减少功德。
回向就说排比句吧。以此功德回向给某某、某某。。。希望如何如何;以此功德回向给XX、XX,希望如何如何。。。朗朗顺口。


作者:西门柳 日期:2009…06…07 10:35
作者:胖嘟嘟肥妹 回复日期:2009…06…06 19:00:28    
西门柳老师,想问一下,求婚姻念诵什么经书好。。。。。。谢谢了
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多真心忏悔过去所做一切不利于婚姻的业障。
同时我建议念《观世音菩萨普门品》,很短的经文,念个几百遍,同时念观世音菩萨名号,每天抽一个小时左右念诵。
多到寺院烧香,专求观世音菩萨,很快会让你心想事成的。
我的博客中有一个求婚姻成功事例的的帖子,有时间去看一下。
http://hi。baidu。/liuyajun/blog


作者:西门柳 日期:2009…06…07 10:42
作者:网事渔梦 回复日期:2009…06…06 14:20:44    
西门大师;再请教一问题;地支合后;所藏这人元还能用吗?请有时间指教为盼;谢谢!
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如果是方合,比如寅卯辰合东方,则寅卯辰三个地支中所藏人元皆不可用,全部变成了木。
如果是其他合,如合局、六合等,地支所藏人元还能用,只是力量相应减弱或增强了。比如申子辰合水局,支藏人元中,水的力量加强了,其它人元的力量皆减弱了。


作者:西门柳 日期:2009…06…07 11:21
作者:lxysydney 回复日期:2009…06…05 20:07:22    
老师好,想问下阴阳五行好象是中国道家的思想,怎么全成佛家的理论了?
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可能你误会了。
我学佛之前,学过很多时间的阴阳五行,所以将我的一些感悟放在这里,与大家共同探讨。佛教是不讲阴阳五行的。
如“林中明月”所言,易理与阴阳是一种方法论。我觉得是原因分析。而佛教理论,是一种解决方案。
如果推测出未来,而不能找到一种解决方案,我觉得还不如不算。


作者:西门柳 日期:2009…06…07 11:24
作者:林中明月 回复日期:2009…06…03 14:04:12    
多谢西门先生和心态好好, 学习中。。。。。

是不是说如果藏干中有用神倒是有绝处逢生的用处了,当然还要身强一些才好。

继续学习~~
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用神如果藏在辰戌丑未这些土中,如不逢冲,则作用不太明显;但也不易受伤害。


作者:西门柳 日期:2009…06…07 16:00
作者:卡夫卡婆 回复日期:2009…06…07 13:12:05    
西门柳先生,认真拜读了您的帖子,很同意您的观点。但是也有一些不太明了的事情。

您说要孝顺父母,这样福报才会大。可是,现实生活中,很多子女受不了父母。有些父母对孩子不闻不问,有的动辄打骂,有的辱骂伤自尊,让很多子女长大后不愿理睬他们,甚至可以说是在躲避他们。我不知道,这样的父母,他们的子女到底该怎么对待他们呢?

还有,西门老师,不知道您对“清福”是什么看法?什么是“清福”?是不需劳作就有收获吗?我是宁可有事可做的,如果整天无所事事,上班就是喝茶看报,这样的生活和等死有什么区别?这就是清福吗?我倒觉得这是种折磨。
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关于清福,清福不是每个人都都享受得起的。
有的人就是个劳碌命,有钱也奋波不休,他闲不下来,这也缺福报的表现。我认识一个公司的董事,每年分红以千万计,可他就是闲不住,没在公司任职,就在外面搞这搞那,弄得自己疲于奔命。
清福是要有这方面的福报才享受得起的,否则自己就不由自主地坐不住。
我们知道,财富从施舍中来。若是施舍时,将财富送给需要的人,不需要对方花什么气力,这样的施舍才会回报以清福,人在家中坐,财从天上来。如果施舍时设了种种条件,让得到施舍的人很费周折,那么回报的财富,也是要很拚命才能挣得回来。
为什么老有人中500万大奖?因为他给了需要帮助的人意外之财。 

孝敬的问题。
我不知道你年龄有多大?如果还没有自己的孩子,是很难理解做父母的心的。不排除有不负责任的父母,但极少极少。绝大部分的父母的出发点是为了子女好,是为了儿女的未来,而不是为他自己。念叨两句,烦了你,就反感。他们念叨还不是为你好?
凡事不要只是站在自己的角度去想,老是以自我为中心,就觉得这个对不住自己,那个对不住自己,连父母都讨厌。多在站在对方的角度去想想,很多问题都能迎刃而解。
我年少时也不理解父母,后来有了自己的小孩后,才体会了做父母的心,从此以后,决不敢顶撞父母,听到父母的唠叨,如饮甘露。这是将心比心。我也骂过、打过自己的小孩,我是为了教育小孩,让他改掉一些不良习气,讲道理讲不下去时,只能选择这个方式,而绝不是恨他。现在的小孩少,所以极容易犯极端自我为中心的错误,凡事只能顺着他来,否则跟你闹翻天。这种时候,做父母的如果不以强势压制住他,就是害了他一生。打他,是让他知道这个世界上还有个值得敬畏的东西。这个“敬畏”,现在是父亲,未来是法律;在汽车上是刹车系统,在河流中是堤坝;在命理中是克制自身的正官,在佛教中是戒律。没有这些,就会泛滥成灾、引祸伤身。算命中,看一个命是否尊贵,就看克制自我的官得不得力。有生有克才能顺利成长,在一个家庭中,母亲为生,父亲为克,这是自然的规律。现在的社会阴阳不调,女人强势也只是个女人,男人该强势却阴柔有余,谁也当不了父亲的角色,所以培养出许多极端自我的下一代。
我有个亲戚,对小孩的娇纵到了极端的地步,那孩子就是混世魔王转世,见人就下狠手打,稍不顺意就闹得惊天动地。我跟她说,你这是害了你的孩子,你包容他,将来社会不可能象你这样包容他,你纵容出他这种性格,带到社会上去,将为他带来很大的灾难。
父母之爱是没有条件的,一切的出发点都是为了儿女的未来。做人要有点最起码的感恩心,连父母之恩都体会不到的
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