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，不知道会不会有影响？
男命： 丙寅 辛卯 癸亥 丁巳
起运：命主于出生后5年4个月又0天0小时起运，即公历1991年7月20日10时起运。
交运：命主于每逢公历年尾数为 1 之年7月20日10时交运
大运： 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子
岁数： 0…4岁 5岁 15岁 25岁 35岁 45岁 55岁 65岁 75岁 85岁
交运： 1986 1991 2001 2011 2021 2031 2041 2051 2061 2071
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身弱，以辛金为用神。
但辛金为丙火所合，时干火旺克金，用神被伤。辛金主呼吸系统，所以有鼻炎问题，目前巳火运尤其严重。温肺止流丹可以吃。从命理而言之，应往西方、北方与本土好一点。
作者：西门柳 日期：2009…05…28 10：48
作者：ssydn123 回复日期：2009…05…28 08：42：44
我还想问一个问题就是，我最近在看风水的书，不知道命理和风水会不会有什么冲突或矛盾之类的？
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风水与命理没有冲突，这两者统一于德行之中，即心造万法。
命是心造，风水也是心造。看风水得出的结论与算命、看面相、卜卦的结果，都是一致的。这个我在生活中是屡见不鲜的。不管从哪个角度入手，得出的结论都一样。
心地好的人，无意的选择都会是风水宝地，这种情况我见过很多。
而无德之人，就没这个运气了，即便是请风水先生看过了，也会找到那种水平太低、或不负责任、或看走眼的风水先生。阴错阳差让他得不到好风水。
很多德行很厚的家族，观其阳宅阴宅，无一例外符合风水格局；而品行低劣的人，观其家宅祖坟，往往不好，或都祖坟好也发到兄弟姐妹那里去了，与他无关。
风水先生自己往往很难得到好地，阴错阳差让他走眼，或看到了地也得不到手。因为其德行不配备。不要以为风水先生都是不食人间烟火的大师，这个行当唯利是图之辈极多，不讲职业道德的人极多，变着法儿坑骗钱财的人极多。此德哪里配有好风水？
万法心生，心中没有好地，世上哪有好地？
作者：西门柳 日期：2009…05…28 10：55
作者：重叠的幸福 回复日期：2009…05…27 23：54：11
先生；地藏经里面写不可以去拜魍魉jingmei的啊；能施食的吗？
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比如一个饿得要死的人，你出于怜悯，给他一顿饱饭，这是善行，而不是崇拜。这与在大街上施舍乞丐一点食物的性质没有区别。
作者：西门柳 日期：2009…05…28 11：23
作者：心态好好啊 回复日期：2009…05…27 22：13：27
作者：金麓 回复日期：2009…05…27 21：44：45
比肩 正财 日主 正印
坤造：戊 癸 戊 丁 （辰巳空）
申 亥 戌 巳
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这个命身强比印多，忌神应该是土，火生土，所以火也忌。这样用神应该是庚食神，壬偏财次之。
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看你评的两个八字的喜用都取得很准，已经算是登堂入室了。
多帮忙评评八字吧。
作者：西门柳 日期：2009…05…28 11：31
作者：ssydn123 回复日期：2009…05…28 11：24：18
祝先生端午节快乐！
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非常感谢！
祝大家端午节快乐！
作者：西门柳 日期：2009…05…28 11：47
作者：doorsoasis 回复日期：2009…05…28 11：21：21
我想请教的是遗传和八字的关系。很多疾病，性格以及智慧跟父母有关系，这个大家应该都清楚，尤其是疾病和性格。那么从生辰八字可以断出疾病性格等。而从遗传也可以断出。那么这两者之间是个什么样的关系。我的意思是，很多情况下，子女和父母的情况很是类似。那么是不是以为着他们的八字也很类似。用神，喜神，忌神之类的
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性格是各人命中所定的，不一定子女随父母。一母数子，性格也会各各不同。
至于遗传病，也不一定是用神忌神一样。生病在八字中，不一定都是忌神，有的是忌神，有的是喜神被伤，有的是某一行过于亢盛，有的是某一行被伤太过，关键是看这一行在八字结构中的过或不足。大多是被伤害太过的那一行致病，如果某一行太盛，伤不了别人的话，就会伤自身，自身那一行可能患病。
但一家人中，拿任何一个人的八字看，多少都能看出点其他家庭人员的情况。比如父亲早逝，子女的八字中必有父亲不利的迹象，母亲八字中也必有夫婿不利的迹象，爷爷奶奶的八字中也必有儿子不利的迹象，兄弟姐妹的八字也必有他不利的迹象。不是一家人，不进一家门。
作者：西门柳 日期：2009…05…28 14：22
作者：xinyuelee0423 回复日期：2009…05…28 12：39：20
很想通过学佛来将命运稍做改善。只是请问具体每天该如何做呢？
例如：每天早；中；晚各做一次施食？有机会就买些生灵放生？然后什么时候在什么位置读什么经文？读几遍？等等。不胜感激***
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前面介绍是晚上施食的详细方法。
还有一些其他的简易方法，比如：
每餐用饭前，可先供养十方三世诸佛菩萨，准备一些米饭，供上后，念：供养十方佛、供养十方法、供养十方僧。
供养完毕时，以专用的小汤匙盛七粒米饭或一寸的面，拿到外面去供养鬼神。并且诵念下列的咒语：
早上施食的念：
法力不思议 慈悲无障碍 七粒遍十方 普施周沙界
唵ong 度du利li益yi莎suo诃he
中午施食时念：
大鹏金翅鸟 旷野鬼神众 罗刹鬼子母 甘露悉充满
唵ong 穆mu帝di莎suo诃he
晚上施食的念：汝等鬼神众 我今施汝供 此食遍十方 一切鬼神共
唵wè；ng 穆mu帝di陵ling莎suo诃he
放生：
为它们念：皈依佛、皈依法、皈依僧。然后念“na mo宝胜如来”等等你知道的一切佛号，越多遍越好。
诵经：
在佛前诵经最好，没有条件的话，可在其他干净的地方念诵，最好出声念，念经前请佛菩萨加持，请冤亲债主等众生来听诵经，念完后再回向给他们。
上述所有功德，做完后皆可回向。
作者：西门柳 日期：2009…05…28 14：54
作者：ssydn123 回复日期：2009…05…28 12：26：44
先生，我还有一个疑问~最近都在看您的贴子，您说命能改，之前也有看到一些贴子说命不能改，我有个愚见，我认为命会不会是不能改，您说得的学佛，会不会有人本来就已经注定会去学佛？已经注定会去放生呢？注定会做善事的呢？这只是本人的观点。。想让先生给我解答一下。。谢谢了。。
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比如学佛，有的人确实是注定更容易相信佛教一点，一听到就相信了，不需要多少理由。而有的人业重，什么道理与事实摆在眼前都不能相信。比如我有个亲戚，结婚七八年从未怀过小孩，包括我在内的很多个人给他们夫妻算命，都说命中注定无子。观其面相，也是无子之相。但后来由于与佛教接触，妻子开始修观世音法门，当年就怀上了，第二年生个儿子。在这种事实面前，那男的还是死活不信，至今不屑一顾。所以一些人弘扬佛法，一定不要强求，有的人机缘不到的话，多说无益。所以说佛度有缘人。
上面说的都是极端的特例，一般的人都是中间派，左也可以、右也可以，可以由自己选择。
再则，即使不信佛，因果还是要信的。因果不是佛教的专利，在许多宗教与文化背景中，都有因果观念。因果是关系到你现世的命运与来生归宿，所以还是敬畏一点比较好。
关于命运可不可以改，古往今来大量的事例证明是可以改的。有的人业障太重，接受不了真正有利于他的观念，他就是到人间消耗福报来的，来造业的。
如果说不可改，解放前女孩子都是十多岁结婚，现在城里基本上是
27/8岁才结婚，我们知道八字是六十年一轮回，六十年前的八字与今天的八字是一模一样的，同样的八字，为什么古代十多岁结婚，现代到了二十七八才结婚？说明命中的婚姻是可以改变的。
再一个例�