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时间尚早，这个季节拉萨要到晚上八点才天黑，于是刘浩正式开始了西藏之旅，他直接打的到最著名的布达拉宫景点。
在布达拉宫前的广场上，看见沿路一侧有几个藏胞向着布达拉宫的方向虔诚的磕着等身长头，看他们风餐lù；宿的样子不知穿行了多少里路才来到这里，让第一次亲眼见到这一场景的刘浩好一番感慨。
他是来寻求心中疑huò；的，来之前有着强烈的向往，也抱着一颗虔诚的心，因为心诚则灵吗，但是看到这些藏胞，他才知道自己的那一点点虔诚根本算不得什么。
穿过地下通道来到布达拉宫西门，穿过旅游商店林立的一片建筑，来到宫墙前可以看见林廊转经道上，当地藏胞边走边转动成排的经筒虔诚的祷告。
刚才在车上打听到不跟团的游客应该在西门取得参观预订门票，拿到票后看到上面标有具体参观时间是两点，心情有点xiaojī动迫切想要早点进去。
跟着，来自天南海北的游客缓步前行，进了正门，这里有带团的导游在那里讲解——布达拉宫主楼高13层，高113米，面积约13万平方米，布达拉是藏语音译，即为“普陀罗”之意，藏传佛教徒认为红山可与观音的圣普陀罗山相媲美，就把它比作第二个殊胜的普陀罗，布达拉宫因此得名；整个景点分为四部分，分别是山顶中央的红宫，红宫两侧的白宫，红山脚下的雪城和山后的龙王潭公园……
刘浩是散客没有跟着大部队沿着Z字型山路上山，他仔细的从雪城开始游览，“雪”意为下方，专指山上城堡正下方的村镇，雪城是对布达拉宫下方建筑物的总称，是布达拉宫主题建筑的有机组成部分，其历史和布达拉宫一样久远。
他参观了这里古代大领主的行政、司法、税收、铸币等办公场所，还有统治者的生活服务类建筑，以及僧侣和贵族、低级官员、工匠、农奴等的住所，这里简直就是一本历史教科书，既反映了当初中央政府对这里的治理统治，证明了历史上西藏是祖国不可分割的一部分的事实，又反映了丰富的建筑内容和文化内涵，是劳动人民创造历史的生动体现。
但是大多数人不太关注这个xiao景点，直接沿着正门的道路穿过雪城上山，而刘浩却觉得很有收获，等跟上游客开始登山时，看到雪城建筑群白sè；的屋顶，真的像洁白的雪，也可以想见古时这里的热闹场景。
沿着Z字形道路上山，很多游客边气喘吁吁边兴奋的大叫着拍照留念，刘浩为了寻找真正想记在心间的那种感觉根本没带相机，就这样赤手空拳的攀登着。
在刘浩前面走着三女四男，其中一个脸膛黝黑的xiao伙子一看就是个驴友，他滔滔不绝的讲着布达拉宫的神奇，显然不是第一次来，其他人都叫他大师兄，看他们的样子应该是结伴而行的自助xiao团体，你一言我一语的攀爬着。
来到半山腰走在前面的大师兄招呼他的团友俯瞰拉萨城，刘浩也停下来向山下看去，整个拉萨城尽收眼底，纯净的蓝天下一座现代化的城市静静地展现着全貌，远山云天相接，城市镶嵌在布达拉宫和远山之间，有种出尘的气息弥漫其间。
再往上走一会来到布达拉宫山上景点的大门前，jing美的四大天王壁画和雕塑，深深吸引了大家的目光，纷纷举起大xiao相机拍照争相留念，因为进了这道门之后就不允许照相了。
走在刘浩前面的xiao团体也纷纷拍照，等到准备合影时发现了一直跟在他们身后的刘浩，一个爽朗的女孩跑到他面前说：“帅哥帮忙照张合影，谢谢”。
一路行来，刘浩无意中听了不少他们之间的谈话，知道这个女孩叫明明和那个叫大师兄的都是南京人，反正是举手之劳，刘浩帮他们照了两张合影。
明明再次向他道谢后，一起进了大门穿过通道来到售票处，门票散客是100元，倒是不贵，刘浩翻看着简介和注意事项，跟着人流爬楼梯穿廊道，来到一个平台，简介上说这里是德阳厦广场，是专供达赖喇嘛节日期间看跳神、欣赏表演的地方。
大家都集中在这里，由此上楼梯进入白宫，刘浩排在明明身后向楼梯走去，大师兄回头说：“看见那三排楼梯了吗，中间的楼梯是专供达赖喇嘛上下的，两边的楼梯是一般僧侣和官员行走的，这里一般的官员，官职也不xiao至少也要四品才有资格来这里觐见，所以今天咱们都是四品官呀。”说的其他团员眉开眼笑。
进入白宫光线立刻暗了下来，白天也开着灯，沿着走廊往前走，刘浩能听见远处导游的解说词：“我们现在参观的是曲结竹普，它和帕巴拉康是中吐蕃时期仅存下来的古老建筑……”
刘浩走到导游说的曲结竹普，发现这里石柱林立粗细都有多达11根，这里保存着松赞干布、文成公主、尼泊尔公主、及其大臣的雕塑，这些塑像表情生动，衣褶流畅是吐蕃时期的艺术珍品。
由此再上一层楼就是帕巴拉康，佛殿前悬挂着清同治皇帝御书“福田妙果”匾额，殿内主供像是帕巴。洛桑夏燃佛，相传是松赞布的本尊佛像，亦是布达拉宫的主要供佛，殿内四面的佛厨内供的是五、八、九世达赖，宗喀巴的造像以及莲huā生、宗喀巴、幼年十二世达赖的脚石印。
然后跟着众人进入红宫，这里是历代达赖的灵堂和各类佛殿，是宗教活动场所。
在这里印象最深的是五世达赖灵塔殿，这间灵塔殿也是布达拉宫最大的，殿内高悬着乾隆皇帝御笔亲题“涌莲初地”匾额，即佛教发源之地，乾隆皇帝之所以赐这块匾，意思是说，承认其为当地佛教正宗，承认其在当地第一的地位。
五世达赖的灵塔是这里最大的灵塔，据说用了11。9万两黄金，白银104万两，镶嵌了数万颗珠宝，非常的辉煌耀眼。
不知不觉出了萨松朗杰和其美甘丹就结束了对布达拉宫的参观，根本没感觉到时间流逝的这么快，已经过去接近2xiao时了，刘浩缓慢的走在红宫后面的石板路上，回想着刚才看见的jing美壁画，宫墙上整面整面的经书，金光灿灿庄严肃穆的佛像。
虽然没有期待中的奇遇或神秘事件，但是搜肠刮肚也找不到一个词来形容这次见闻，除了感慨还是感慨。
刘浩抬眼望着远处拉萨河上青藏铁路大桥，久久没有动步思绪飘向远方，不知道下一步还能在这里寻到什么感悟，游客已经走的差不多了，一位中年大叔拍了一下他的肩膀说：“年轻人怎么不下山呢？”
刘浩回过神来，笑着说：“这里风景真
好，您看离天多么近呀”
中年大叔也是一个人，他没有在意刘浩的答非所问，很自然的搭话道：“是啊很美，而且是撼人心魄的纯美，看来你是用心体会了，多在这里走走洗去心灵上的尘垢，会对你们年轻人有好处，你慢慢看吧我下去了。”
刘浩也就是一时触景生情，他倒是很希望多走走，碰碰机缘也许就解开了心中的疑huò；，于是说：“走我陪你下山。”
一路闲聊知道这位中年大叔早年在这里挂过职，这次是故地重游，对这里的民俗和宗教有一定的了解，他说藏传佛教中有三界之说，分别是“yù；界”、“sè；界”和“无sè；界”，布达拉宫的红宫、白宫和“雪”从上到下分成三个层次纵向排列，形象的体现着三界观，布达拉宫通过建筑艺术布局强烈对比和互相陪衬，尽情表现了佛法神威，告诫人们，惟有超脱尘世皈依佛门，才是通向天国的境地。
刚才刘浩走出红宫后门远望之后，心里很空灵，想了很多，在不知不觉中被这种建筑和艺术的内涵深深震撼了，所以才会站在那里发呆，这位中年大叔还以为他想不开呢故此开口打扰，就是希望他能看开。
到了山下发现明明和她们的大师兄几个人正在休息呢，刘浩给他们打了个招呼，明明站起来说：“你好帅哥，去不去药王山，那里可是摄影发烧友拍摄布达拉宫全景的好地方，就是不拍照看看全貌也不错？”
刘浩摇摇头和那位中年大叔继续走了过去，到了转经道发现仍然有藏胞在转经，他们走到龙王潭公园，中年大叔说：“xiao伙子你为什么不去药王山看看呢，在那里可以更清楚的看出三界布局的效果？”
“我又不打算研究什么三界的问题，有一份刚才的游览感悟留在心里就行了，还看整体干嘛。”刘浩道。
中年大叔笑着说：“不错心态tǐng好的，没想到你年纪轻轻就学会