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裴笑溟怔了一下，说，我现在就帮你找回意义，你把琴取来弹给我听，把它看成很有意义，认真地弹。
杨灵涵一听，在心里嘲笑道，无聊！都试过多少回了，没意义。但丙杨灵涵还是照做了，他把“沧浪十二阙”弹给裴笑溟听。见他弹得认真，裴笑溟听得仔细，杨灵涵只觉得好笑，他们这是在干什么，没意思！
弹奏毕，裴笑溟问，怎么样，有感觉了吧？
甲杨灵涵说，还是无意义。
裴笑溟说，你别老是无意义，你把它当成有意义不就行了吗？
甲杨灵涵说，真的没什么意义。
裴笑溟说，你这是唯心主义先验论，你就不能客观一点，承认它有意义！
甲杨灵涵说，什么是唯心主义先验论！只要有这个说法，只要你能说出这个词，它本身就是客观存在了，就是“客观”这个词，换一个角度讲，也不是打你的主观思考里说出来的吗？再说，客观了又有什么意义！
天啊！裴笑溟一听，完了，这下没得救了！
裴笑溟来了，杨灵涵就得陪他说两句，在他和裴笑溟争论的时候，他几次想终止这无聊的游戏。每到这时丙杨灵涵就会埋怨他，说，你老气馁什么，你就跟他辩论，说不定上就把意义辩论出来啊！可杨灵涵想，辩论本身又有什么意义啊，有没意义纯粹是心的感觉，与辩论无关。
裴笑溟走后，杨灵涵还是老样子，空虚。空虚是种什么感觉呢，他只感到，全世界都往他心里紧缩，最后，连自己的四肢也都缩进了心里，但心里还是空荡荡的，它们一进来，就仿佛被绝望幽灵消化了。“绝望幽灵”占据了他的心，却永远不会充实他，它的存在本身就是空荡荡，一切色相皆让它变成空相。但痛苦就在这里，这无意义和空虚并非解脱，没解脱还偏偏让你看不到任何意义，这就是绝望，不管怎么样，都抵抗不过它。
裴笑溟临走时，问杨灵涵，能不能告诉我，你到底怎么了？
甲杨灵涵说，我得了一种怪病，它不是抑郁症，也不是精神分裂症，我给它起了个名字，叫“绝望症”。精神分裂，也可能有吧，但只是它的一点恶作剧，它的威力有无穷大，我这一辈子都得受它摆布，直到死去！
裴笑溟摇了下头，叹了口气，说，亏你博学多识，有什么用呢。人啊，都是看得清别人，想不通自己！
卷三：浮生·；幻〈26〉
高瓒听说杨灵涵病了，非让上官恒带他去探望不可。
上官司是也是刚知道不久，上官恒给祝九铭打电话时，谈到了杨灵涵，就问，老乡最近怎么样？都休息半个月了，也不给回个信！
祝九铭反问道，噢，你不知道？老乡病了，得了绝望症！
上官恒以为祝九铭逗他，说，开什么玩笑，没听说还有这病。
祝九铭叹了一声说，我们也纳闷，可他吃了药，看了心理医生，怎么治都不顶用！
听祝九铭语气很认真，上官恒就问，怎么回事？
祝九铭说，医生说是抑郁型精神分裂，咱老乡自己说，是因为得了绝望症才那样的，而且已经都几年了，偶尔地发作，这回最历害，恐怕不大好治啊！
挂了电话，上官恒依然觉得不可思议，才半个月，怎么就变成这样了。晚上回到家里，上官恒就把这事告诉了姨夫高瓒，高瓒那次过生日时和杨灵涵谈得很投机，竟有些忘年之交，听外甥这一说，心里也惊异不小。
中午的时候，上官恒开车回了家，带上姨父去看杨灵涵。
当时，杨灵涵正坐在沙发上看“笑林”，见了他俩来，就起身让了座。高瓒和上官恒一见杨灵涵，都有些呆了，权骨高凸，两颊塌陷，双眼红肿，面无血色，才一段时间不见，竟憔悴成这般模样！
两人分别问候了几句，甲杨灵涵自叹道，活不活，死不死的，也就这样了。
吴玲儿端上两杯茶后，就坐到了一旁，说，他还是老失眠多梦，这段时间全靠安定片，可安定片不能长吃，吃长了就御不掉了。
高瓒端详了一阵杨灵涵，问了一些情况，吴玲儿就回答了他，但有一些还是藏在了心里，没法说。比如，有一次杨灵涵手淫让吴玲儿看见了，以后杨灵涵空虚到极点，亦或辗转难眠时，就由吴玲儿代劳了。次数多了，杨灵涵身子就发虚，盗汗，最后吴玲儿就只好让他吃安定片了。吴玲儿几乎成了杨灵涵的“全职太太”，这个称呼是丁乐乐说的，杨灵涵病了以后，吴玲儿就让他顾个保姆做饭，最后，干脆自己辞了职，在家照顾他。她心想，反正杨灵涵出钱，自己工作也不轻松，与其让别人来挣她的钱，不如自己挣。我总比别人更细心更疼他吧，再说，怎么他也算自己喜欢过的男人。
她现在才明白，为什么即使男朋友变了心，她以前的同事也舍不得，她们说得对，都是因为是自己喜欢的人，不忍心。也不考虑那么多了，走一步算一步吧，他要真好不了，那有什么办法。做了杨灵涵的“全职太太”，吴玲儿也改变了不少，真有些工作的劲头，很快就学会了做补汤，没事了就陪他散步，还给他买了笑话书来解闷。
坐了一阵后，高瓒才开口对杨灵涵说，你这病确实少有，但也别自暴自弃，天下医术高的人也不少，我有位朋友，叫方子舟，他就出身于中医世家，不妨哪天让他看一下。乙杨灵涵一听，就说了些感谢的话，接着约好了时间，说到时来接他，就要走。
看着高瓒一本正经的样子，杨灵涵的脑子一片空白，不知该说些什么，乙杨灵涵却和吴玲儿赶紧留住吃饭，也没留下。
礼拜天上午，上官恒和高瓒来接杨灵涵。上官恒开车，姨父高瓒坐在前座，吴玲儿陪杨灵涵坐在后排。到香港中路时，车拐入了东海路，这时吴玲儿才问高老先生，高大伯，您说的那个医生住哪？
上官恒斜了一下目光说，崂山。
吴玲儿说，那么远？！
高老先生歪头对吴玲儿说，我这个朋友，老家本是胶州的，三十二岁时死了老婆，他就去崂山做了道士。
吴玲儿惊讶地说，是个道士呀？
高瓒高先生说，这个道士医术可不简单，他父亲在民国时，专为寓居青岛的满清遗老看病，听说差点去了满洲国当太医。方子舟出家后，除了课玄习武就是研究医术，近二十年来，某些海军疗养院，经常拿重金到他那请诊呢！
吴玲儿一听，不好意思地说，对了，我们两手空空的去人家乐意吗。
高老先生一听，笑了，说，他是个道士，稀罕什么钱物，那些钱最后都成了太清宫的善款，要不是他领导发话，他还不乐意出宫呢。
这时上官恒插话道，对了姨夫，您跟方子舟什么关系？
高老先生说，姨父我老家不也是胶州吗？我们是邻居。接着又说，知道清朝扬州的八大山人吗？其中那个高凤翰，和我是本家！上官恒知道，姨夫这最后一句话，是说给吴玲儿听的，他全家人没有不知道这事的！
过了石老人，就有大片的山脉映入眼帘，感到路渐铺到了高处，直到拐过流清河入海口，就是崂山风景区的南线了。这里不光迂回曲折，而且路是行在悬崖上的，从车窗往下看落数十丈，便是滔滔浪海。这路，活象系在崂山腿腕上的一根保命线，而且多海湾、岬角的缘故，往往突然间映入车窗的，是直插入海的巨幅山崖。山崖下依旧是汹涌波涛。这时，以为要开到海里去了，心跳不勉加速，没想开到山崖尽头，吓得人刚要闭眼睛时，车一拐，则又是一湾。如是再三，复行几十个湾，着实让人心惊胆颤，一般人行驶在这段路上，也有两个字形容那时的感想，险胜！
山海之间的太清宫，为崂山道教祖庭，是全真道教天下第二丛林，由三官殿、三清殿、三皇殿三大庙宇组成。方子舟供职三皇殿，主管三皇殿事务。由正门进了三官殿，就见深深庭院里，门檐比邻。多石几散置，古木萧瑟，偶有道士，各自路过。出了三清殿西门，就是三皇殿，一个长方形院落。大殿里，供奉着天皇、地皇、人皇，即分别为伏羲、神农、轩辕。殿堂两侧，供奉着十位名医，扁鹊、张仲景、华陀、皇甫谧、孙思邈、王惟一、钱一、李时珍、叶天士、王清任。
见方子舟不在大殿内，高瓒带着他们过了一道拱门，就又是一个别院，院正北有一排房子，拾阶而上，进了正中一间。这间是办公室，正面供有神像画，侧壁为规章制度，中间摆着两张办公桌，旁边是木制沙发、茶几，无不古色古香。这间正堂东西各开了一门，东面是卧室，西边为书房。有个年轻道士在值班，看见高瓒带了人来，就赶紧笑着让座。方子舟正在书房里读书，听见高瓒来了，也不等通报，手握古书就从里间出