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下了车，俩人就换乘了轮渡，偌大的客船徐徐离开码头，高楼大厦向后撤退。客仓里人不多，人都站在了甲板上，扶者围栏看海。船由东至西，迎着风，像穿过一面波光滟潋的镜子。
裴笑溟说，别小看了这湾青岛怀里的内水，这就是山海经里说的“少海”。又指向远处几点突兀之地，说，那是女姑山，当年，齐景公与宴子游少海，累了就睡在那地方，叫柏寝台。船下波涛起伏，左边山水影立，右面茫茫一片，惟有背负的西天，苍穹高迥。裴笑溟拍着栏杆感慨道，美哉，泱泱乎，大风也哉！
这情景，也让杨灵涵也百感丛生。第一次置身海上，与大陆远远的隔断，他突然有种游离感，一刹那的灵魂出壳，惘然迷失，与天地化合。杨灵涵对裴笑溟说，行驶在这里，虽然有些迷失，存在的直觉却仿佛变强烈了，不那么麻木了。裴笑溟说，一点没错，我每次站在这里，心情都不一样，但有个共同的感受，那就是从尘事里解脱了。
这时斜阳残血，染红了苍穹横霞，映在海面，浮光跃金。裴笑溟说，青岛虽然有什么琴屿飘灯，有什么登瀛雪梨，我看还得加上这一妙景，就叫作“少海夕渡”。
着波光，杨灵涵陷入了沉思。他想起了张婉萍，想起了护城河畔的私语，想起了瀛湖，也想起了那个赢姓的始皇。据说他的远祖是东夷人。他五次东巡，三次登临胶南的琅琊台，是寻仙，还是寻祖？
刹那间，杨灵涵仿佛闪进了那段历史，齐王称东帝，秦王称西帝，万马奔腾，龙战于野。杀，杀得血流成河，载浮片甲。狂风呜鸣，顿失滔滔，江山如画，血红色。然后死去、沉寂，终究被风雨吹打去，化作了又一轮草长莺飞，那个成仙的梦也一起破灭，留下了什么？接着，那不可一世的汉武帝又登台亮相了。在他做胶东王时，面对脚下的这片汪洋，又作何感想。他也深信海上有神仙，不止一次留宿海上，与方士求仙，可为何又返回大陆，返回到金戈铁马？
当客船靠岸时，杨灵涵和裴笑溟又重新踏上了大地。
卷二：流落·；客〈10〉
过了十来天，杨灵涵在公司越来越有人气了。和老裴自然不用说，简直快成兄弟了，工作上相互切磋，工作外无话不说，一唱一应的相当默切。就连随便说句话，另一个都会借题发挥一番。杨灵涵忙完一阵，莫名说一句道，人啊，他妈的就是工具！
老裴就接着说，一点不错，谁要是说人就是人，我它妈就跟谁急！甚至，人它妈的还不如工具安分守已，人他妈的既使唤别人，又被别人使唤，整个二百五半调子操的！妈的，怎么操出这么个动物来。真是造孽！说着，就掰着手指头数起来，道，我真想，去服饰，露原形，返自然，与禽兽同居去，下辈子，说什么也不做人啦！
杨灵涵一听，也沉不住了，就跟他取闹一番。
除了老裴依然老样子外，策划部那帮“混世魔王”，最近也都和杨灵涵热乎起来了。有人找他润稿，有人和他谈生活，还有人吃饭时和他讨论后现代文化。其实在广告公司，策划人也没什么好神气的，真才实学的不多，自我感觉良好的倒不少。他们搞策划，点子并不是一个人出，而是众人碰出来的，他们熟悉的是套路，是把这点子用套路书写出来的技巧。
杨灵涵认为，这种套路没三天的学头，关键还是看个人有没有一家之言，出奇的创意，能否独立地胜任某项工作。那帮“混世魔王”之所以和杨灵涵热乎，是因杨灵涵最近工作的确出色。他平时写的文案，屡屡得到客户赞誉，他创意并操作的楼书，在住交会当天被评为了“现场最佳楼书”，甚至有人评价，简直开了一次楼书新风，可给客户争足了面子。这些成绩杨灵涵倒没多往心里放，用他的话说，还是些雕虫小技。不过别人倒是都看到眼里，记到心里了，最替他高兴的是“鬼孙子”狄仙，他不止一次在王浩然面前说，我一开始就看好他，这家伙绝对是个活宝。
王浩然听他这么说，就面无表情地冒出一句来，就看他能不能真的投入进来拉。
王浩然表面上不动声色，心里却着实有数。他拿老裴和杨灵涵比较过，老裴工作是老牛拉车，无灾无祸，也没什么惊喜，小杨是机智敏捷，凡事都力求出奇制胜。一个月来，王浩然也跟杨灵涵正面“较量过”，那次在会议桌上，两个人还争得脸红脖子粗。王浩然还急得拍了桌子，吓得别人只好一边冷眼爱观，都不吱声。杨灵涵却泰然处之，面无喜怒，这点倒令王浩然触动。
事后当着众人面，王浩然跟他道了谦，但这位昔日的最佳辩手却说，只要不是无理发火，就事论事，据理争论，言之者无罪，闻之者足戒，大可不必道歉，我也不会和你道歉的。虽然一笑泯争仇，但王浩然心里还是有些放不下，他放不下，倒不是因为杨灵涵的理论比他高明多少。自从他搞了这个“思想立企”之后，他就没服过谁，他见识多了，公司这帮小混混都和他过不了几招，都是臣服于他的子民。但这杨灵涵，就有些特别，他不仅能和自己过招，而且还力争不屈，有股倔劲狂气，有时在别人眼里，倒显得自己有些理亏。狄副总就在他面前说过，小杨有些东西也不是没道理。
不过，在王浩然眼里，也并非老板都要比他的员工有才，关键是用才，刘邦没多少“才”，但他能用张良、韩信、萧何，就是大才。可问题就出在这，怎么才能让他臣服于自己，就像那些人物臣服于刘邦一样真正为他所用？他感到，问题并不像狄仙看的那么简单，读历史传记时，他悟到，有才的人很多，但有一种是很难驾御的，那是有霸气的人，骨子里，杨灵涵就有种独立不羁，目空一切的个性。这一点根本甭想逃出他王浩然的眼睛。正犯难时，他突然想起了杨灵涵说的话，欲攻其金钱者，必先攻其心灵也。何不反作用于他身上，正所谓以彼之道还至于彼身，想到这，他就感到自己有些急。
王浩然的急不为别的，正是为那“城市品牌”的事。据朋友透露，政府对此准备“专项立案”，如果不能在政府之前整出一套思路来，那么他的设想就有可能泡汤。他决定提前起用杨灵涵，同时让他知道，这是信任他，是对他委以大任，寄以厚望。想到这，就把杨灵涵叫到办公室来了。他先赞赏了一番杨灵涵，对他最近的出色表现给予了各种肯定，无非是借花献佛，真假难分地转述一些客户的评价。接着趁热打铁，就切入了正题，让杨灵涵做好“城市品牌”工程的理论准备工作，还把从网上下载的相关资料，交到了杨灵涵手里，说，谈谈你对这项工作的看法。
杨灵涵也不是没考虑过，就开明门山地说，我认为，一个城市的城市精神，就是这个城市中，以居民生活特征为载体的，综合文化品味的贯性支持或体现。它是抽象，又是具象，不在别处，而要求诸于心，正好在这城市的山、水、人、文之间。正如毛泽东说的，源于生活，又高于生活。
王浩然插话说，这就需要我们有一套指导思想，把它提炼出来。只要这个思想方法有了，剩下的就好弄了。
杨灵涵说，就柯特勒这本书，还有下载的这些东西，根本不够，这个工程涉及面太广了。
王浩然绷起嘴唇厥了一下，说，你说怎么办？
杨灵涵说，前天在书城，我看到有一套这方面的丛书，是最新出版的，里面介绍了南方一些城市的实例，很有借鉴作用，我再写一些书目，可以一块去采购一下。
正说着，王浩然就递上了笔，杨灵涵列了些相关书籍，他拿着就拨了电话，让高亚楠现在就去采购。
王浩然还和杨灵涵交流了一下心得，说，咱不妨先私下交流一下，就是泛泛而谈吧。我个人觉得，“卓越而和谐”，可以作为一般都市的追求，你怎么看的？
王浩然这么说，杨灵涵不禁心里一怔，说，很巧，咱俩只有一词之差，我想的是“自由而和谐”，大学里就想这个问题了。不光一个城市，甚至整个世界，都应该力求自由而和谐，从思想上倡导，从制度上保障，一个都不能少。
王浩然听了，感叹道，小杨，哎耶，你真该多研究一下这方面。
杨灵涵走到门口时，王浩然又叫住他说，小杨，你要在外头看见什么好书，尽管买回来，公司报销！
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