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很虚幻的，一切都是虚幻。
不仅我给她的是虚幻，她给我的也是虚幻。
尤其是现在，一切都像没有发生过一样，因为在真实的世界中，什么都没有改变，但是我确切地知道，我为之改变了。而且不可逆的改变了。
她真的来过吗？爱情真的来过吗？
如今的爱情，如一具美丽的僵尸，不管什么样的垃圾都可以朝上面堆去。以至于我再说爱情时，会有一种恶心到想呕吐的欲望。
我不想再给爱情下什么定义。
爱情只能是感觉的，而绝不可用理智来分析，不然全归结为伪。
这种废话还是少说点为好吧。
只是我喜欢她，也知道她喜欢我。在一起我们都快乐，分开后会思念。——想说互相思念的，忽然发现我只能确定自己在思念她，并没有足够的证据说明自己也被她思念着。
原来爱情本身就是只有在虚幻中才能永恒。
大话男女
警告：本文内容有点儿超前的不合时宜，坚定的卫道士和敏感的贞节女请慎入，未成年者禁入。
本文原载《桃花缘尽》中，欢迎前往！
依生物进化史，人类的始祖，是不分男女的。男女之分，是进化的结果。很明显的可能是，男人，或者是女人，有一方是比另一方更高级的。但是迄今谁也无法找到充分的依据证明自己的观点，现有论据则对两方都有利，所以谁也说服不了谁。
古代西方哲学家们，认为女人是进化不成功的男人，在那时候的科技看来，是很有说服力的。以至于到了后来终身未娶的两个哲学家叔本华和尼采，还敢于公然宣称女人是低男人一等的，“去女人那里的时候，别忘了带着你的鞭子！”尼采如是说，足见这个糟老头的气急败坏加理直气壮。对于一个哲学家来说，不管是好女人还是坏女人都是只能带来极坏的影响，所以哲学家们宁愿搞同性精神恋爱也不愿意去招惹女人。中国伟大的哲学家们都去逍遥游了，鬼知道庄周大虾梦见的蝴蝶是雌的还是雄的，抑或是雌雄共体的，还是翩翩飞的。
说女人比男人高级的理由，我所知道的有这么两条。第一是男人的胡子。人是从水中爬上来的，水中的动物吃东西时，需要一层简单的过滤，以防止不需要的东西进入口腔，这层过滤必须是柔软的毛状物，也就是早期的胡子。这东西男人们还都保留着，说明男人进化要迟一步。第二是从生殖器上说，据说越高级的生物种类生殖器越发达，以此来推断，男人确实是比女人稍逊一筹。
说男人比女人高级，则证据比较多了。其中最具说服力的，大概是这一点：男人是由女人进化而来的。研究人类的胚胎发育过程就会发现，婴胎早期是不分男女的，男人之所以会变成男人，只是因为演化中Y染色体决定的某件器官，多分泌了一点儿激素，如果没有这种激素，每个婴儿都会发展成女性。换句话说，男人是基因突变的结果，不然的话只能是女人。这个结论很容易导致一种结果：男人比女人更高一级。虽然事实上单从染色体上看，男人比女人是少些什么的。另外从男人身上上残留的发育不全的乳头，似乎也能证明男人是从女人演化而来的。
世俗的观点认为男人比女人高级，大概不过是男人比较有力，又善于逻辑思维。这直接导致了男尊女卑，男人主宰，女人服从。不管是东方文明，还是西方文明，都是如此，并没有什么女人真正掌权的国家，说明世界文明仍处于低级阶段。
不过女人不是永远没有出头之日，据说在不久的将来，男人肯定会从地球上消失，这种论点的依据更加从分，所有人都必须相信这是一种必然。
这种苗头现在就已经有了，不然也不会那么多男人想变性做女人。其实男人想做女人和女人想做男人都是很正常的，这是造物主跟人类开的一个玩笑。就是让每个人都知道自己不是完美的。就如男人想做女人其实只是想要女人的第二性征，而女人想做男人只是想要其第一性征一样滑稽。女人比男人精致、美丽，这也能说明女人比男人优越吧。
从人类的生物性上说，每个男人都希望妻妾成群，每个女人都希望做妓女。这是人类本性使然。不过现代文明离这个本性越走越远，敢这样想的人不多，即使想了也不敢说。
或许吧，人类的前途是回归本性，那简直是一定的。
不过假如未来的人都是女人，不知道还有没有这种生物性。
本书和男女问题
本书过多地涉及到了男女问题，有时候作者想，也许这本书就是一本女权主义的作品，虽然作者本人是一堂堂男儿。可惜得很，从投票的结果看，女性支持者寥寥，不知是不是只是我一人的悲哀。
东方的男人们，若想过了生存在一关，就要先学会做女人。如果学不会，失败了，只能等待被杀或者自杀。这是两千多年来固有的轨迹。文化传统使然。
到目前为止，本书的主干就是这样。以后可能会发展出更深刻的内涵，只是现在还没有意识到。
在这个谈性色变，羞于言性的国度，卫道士们到处都是（某些时候我自己就是一个，另外一些时候会彻底的批判那样的自己，也许有点儿精神分裂倾向），我真得有点犹豫后面的文字怎么写出来。
没办法，按照情节的要求，是必需的。性解放的大旗早就有人举起了，我也不屑于那样。
我只是认为，这是正常的，美好的，坏掉的烂掉的腐朽掉的其实是思维的偏见。
还是象李敖那样，来一句“清者见清，浊者见浊”算了。
这几天一直没有继续写，主要原因就在这里，不知道怎么写下去。因为再写，肯定会因为情节的要求写到一些“性”甚至是变态的情节。我害怕因此毁掉此书。
不知道有多少人认为这本书是意淫小说，实际到到目前为止所有事情都是真实存在的，也就没有什么意淫的成分。以后也不会有，因为仍然都还是实事。哪怕写到了宋朝，也还都是有事实的基础。
到底要不要写到宋朝呢？我是有这个打算。不过这之前首先要把现代部分写完。如果有两次时空穿梭的机会，就能回来，不会象项少龙那样留在了秦朝。所以本书应该不会写成彻头彻尾的悲剧，虽然书名有点悲剧味道，最后是个喜剧也不一定。
我只对我的“心”负责，关于本书，我只对自己信念里的那个“美”字负责。
别的我将漠不关心。
尽管如此，事实证明，对于写作“感觉”的激发来讲
没有书评比人身攻击性质的书评好
有书评比没有书评好
长书评比短书评好
真书评比假书评好
中肯的批判的书评比泛泛的称赞的书评好
诚挚的支持的书评比说风凉话的书评好
随便的肯定的书评比简单的否定的书评好
虽然指出了以上这些事实，我并不希望读者刻意作些什么，有想法就提，不管是批评还是褒奖，只要不是万金油，一概加精。
Ps：我对万金油鉴定标准是去google搜索一下，凡是已经有了记录的，肯定是万金油，百试不爽。建议其他作者也这么来。
为了忘却
《桃花缘尽》注定“火”不起来吗？
有时候真得很沮丧，辛辛苦苦写出来的东西无人问津也就罢了，有人问津却不被欣赏则更令人丧气！
这本书在起点发布已经超过一年半了，至今这人气令人失望，甚至是气馁。
有时候找一些理由安慰自己，也的确有这样的理由在支持着我。
法国作家司汤达，写作完《红与黑》后自我感觉良好，然而投稿却屡屡碰壁，最后好不容易由个出版社给出了，社会反响却低迷的令人绝望，尤其当时的名作家们（如巴尔扎克）对其不屑一顾，甚至多有批评：“这也叫小说”。但是《红与黑》问世半个世纪后，却受到了极大的欢迎而“火”了起来，并成为人类文学史上最优秀的作品之一（其开创了“意识流”写作之端）。然而那时它的作者司汤达却早已经在困顿中辞世。
中国也有这样的例子：钱钟书的《围城》。这本书在1945年出版时也并没有什么卓越的反响，那是流行的也许是张恨水之流，然而近半个世纪后，却不可思议的火爆起来。据说是因为拍成了电影之故，但这当然不是根本原因，《金粉世家》也拍成电视剧热�