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年开始，日本的思想界开始对日本人传统上的排外、无知、自我陶醉、偏执等“岛国根性”进行了尖刻的自我批判和自我反省。而中国人却缺乏自我批判的勇气，宁可沉溺在“中华文化世界第一”的自我陶醉之中，也不愿正视西方文明把中华文明打得一败涂地这个现实。
中国人妄自尊大的态度，使中国无法象日本那样以谦虚的态度认真学习他国的先进经验。虽然中国人幻造出无数个多少年后将会赶上日本的美好梦想，却无法使这个梦想变为现实。
原因之二：中国人安于现状而日本人不断进取１９５０年代，日本刚开始向美国出口商品时，MADE IN JAPAN 和今天的MADEIN CHINA一样，是廉价商品的代名词。当时日本产的１美元一件的衬衣被美国的商店放在最便宜的货架上，高档的货架上全是１０美元一件的美国和欧洲的产品。日本的服装制造商开始思考：为什么同样的衬衣日本产的只值１美元，而美国和欧洲产的却值１０美元？日本厂商买来了各种高级衬衣，开始研究制作高级衬衣的秘密。１０年后，日本产的衬衣已放在了高档衬衣的货架上，便宜货架上已看不到日本货的踪迹。
中国在１９８０年代就开始向美国出口１美元衬衣，可是到现在也还在卖１美元衬衣，而且有继续卖下去的趋势。中国人总是安于现状，只要１美元衬衣能够卖得出去，就一直做下去，缺乏积极对产品进行换代革新的进取精神。中国引进了上百条彩电生产线，每个工厂引进生产线后就试图一劳永逸地永远生产下去，不准备进行任何改良革新。
由于彩电这样的家电更新换代很快，一种型号的产品寿命只有１到２年，所以中国家电企业的平均寿命只有２年左右。中国企业的寿命往往和其所生产产品的寿命一样长。
中国人安于现状的处世态度，使中国企业的产品更新换代总是被动地进行，不到产品完全卖不出去的地步就依旧不变。而日本企业的产品更新换代是积极主动地进行的，所以中国产品总是无法与日本产品相比。
现在有一些人又提出抵制日货的倡议，可是这些人却没有想一想中国人为什么要买日本货。如果中国的产品比日本产品质量好价格便宜，根本不用抵制日货就会自然消失。中国人只会号召大家不买日本货，却想不出如何使中国的产品超过日本产品。
原因之三：中国人自私自利而日本人克己奉公。
大家大概都见过中国人在乘坐公共汽车时抢座位的风景。中国人对于私利总是斤斤计较，绝不肯吃一点亏，象公共汽车座位这样一点微不足道的小利，大家也要拼命去争抢。中国的国有企业是大锅饭，日本的企业也基本都是大锅饭，干好干坏一个样。但在日本搞大锅饭导致共同富裕，在中国搞大锅饭却导致共同贫穷。日本人即使干好干坏一个样仍然勤勤恳恳工作，没有人感到自己干多了会吃亏。中国人则完全不同，大家都想自己少干一些、别人多干一些，结果是大家都不干。共产党在中国搞克己奉公的大锅饭制度终究成为行不通的死路。
中国人的世界观是“有好处时自己抢先，有困难时则让别人牺牲”。而日本人的克己奉公精神远远大于中国人。日本军队每次打仗时，基层军官的死亡率特别大，这主要因为日军军官们总是身先士卒，这也是日军打仗特别勇敢的原因之一。而中国军队打仗时，军官们躲在后面，用枪逼着士兵向前冲，这就是所谓的“督战队”。中国军人想让别人牺牲而保全自己的小聪明，结果反而是敌军打过来大家一起牺牲，所以中国军队打起仗来伤亡总是特别大，可谓“占小便宜吃大亏”的典型。
现在中国的大学生们纷纷往国外拥，以使自己摆脱贫穷，却很少有人愿意留在中国，担负起使全体中国人摆脱贫穷的责任。日本在１９５０年代也向美国派出了大量的留学生，那时美国的生活水平也比日本高很多，但日本的留学生却极少有学成不归的。中国人一逢战乱就大偷各种文物古迹，前些日子还有报导说中国人将重点文物的佛像头砍下来卖到海外。而日本在二次大战时许多文物古迹被炸，却没有人趁火打劫偷盗文物财宝。日本人对祖国的奉献精神和责任感，中国人也许是难于理解的。
中国人心中只有自己这个“小我”，没有国家和民族这个“大我”。孙中山说中国人是一盘散沙，找不到可以把中国人的“心”团结在一起的东西。如果中国人的世界观不能形成一个超越自我私利的“大我”，中国人将很难立身于世界先进民族之林。
原因之四：中国人互相拆台而日本人精诚团结任何集团内部都有竞争和合作的两面，中国人却把集团内部的竞争上升成为斗争。历史上中国人自己间的斗争给中国带来的伤害，远远大于外国侵略中国所造成的伤害。中国人似乎生来就有互相拆台的倾向，这在政治运动中表现得特别明显。中国人从小就接受不信任别人的教育，政治运动一来，大家互相怀疑，互相揭发告密，甚至为了自己利益出卖别人。
日本人之间也有内斗，但这种内斗是有节制的，不会发展到损害大家共同利益的地步。而中国人的内斗却是无节制的，为了打倒自己的敌人，中国人甚至可以请来异族帮忙或投靠外国人。吴三桂为了打败李自成，请来清兵攻打同族的汉人。汪精卫为了和蒋介石争权，可以走到投靠日本人的道路。中国人往往把打败内部的竞争对手，放在比打败外部的共同敌人更重要的位置上，所以中国的汉奸就特别多。
日本人虐待外国战俘是有名的，但并没有听说过日本人虐待和残害自己人。中国人对外国战俘很友善，在中国服刑的日本战犯回国后都说自己在中国受到了人道的待遇。
但中国人对中国人的战俘却十分残虐，内战中被俘的国共双方官兵的下场都十分悲惨。中国的教科书说：“中华民族是爱好和平的民族”，中国人的确很少侵略外族，中国人似乎只爱好与他民族之间的和平，并不爱好自己人之间的和平。经历过文革残酷内斗的中国人，都会对“中华民族是爱好和平的民族”产生疑问。
中国人的内斗现在又发展到经济领域，中国厂家之间为了出口竞相压价拼争，最后搞得自己两败俱伤。日本企业在国内虽然激烈竞争，可是一到国外大家就一致对外，不会出现日本企业为了争夺国外市场而激烈争斗的现象，这也是日本的出口一直保持黑字的原因之一。
１个日本人并没有什么特别，而１０个日本人在一起就会发生质变。人心涣散的中国人集团，终究难敌团结一致的日本人集团。如果问日本人为什么能够精诚团结的秘密，日本人反而很奇怪：同一民族人们之间的团结难道还会有特别的困难吗？看来民族性的形成绝非朝夕之事，中国人要想改变喜欢内斗的民族性，大概不是一两代人的事情。
原因之五：中国人健忘而日本人执着现在不少人批评日本人在新年时对靖国神社进行参拜，是对战犯的怀念，是军国主义复活的徵兆。不管日本人的动机如何，逢年过节总有大量日本人自发地参拜神社，说明日本人对过去那些为国家牺牲的“先烈”念念不忘的感激心情。中国在抗日战争中也有大量为国家牺牲的先烈，但现在有多少中国人还记得他们，更不用说参拜他们的英灵了。中国虽有一些烈士纪念碑，但那已被中国人当作游览胜地，去那里的目的不是为了悼念先烈，而仅仅是为了游玩看风景。
日本战后到经过激战的太平洋各岛屿，花巨资收集日本兵的遗骸回国安葬。越战后美国和越南复交时的主要要求之一，就是要求越南归还美军的遗骸，并派人到越南各处搜寻美兵遗骸。而中国和越南关系正常化时，根本没有提到收还中越战争中战死中国士兵遗骸的问题。中越战争的烈士们热了一阵很快就被人们忘记了，朝鲜战争、抗日战争的先烈就更忘得无影无踪了。
中国人虽然口喊不忘日本侵略的历史，可是大部份中国人早把那段血债忘记了。如果看一看中国的大学生争相留学日本，少女争相出嫁日本，农民争相偷渡日本的现状，就可以推算出中国人对日本仇恨的程度。前一段时间中国大使馆被炸，中国大学生们群情激昂的反美热情几个月后就销声匿迹了。现在考托福到美国的人不见减少反而更多，更说明中国人的健忘性。
相对中国人的健忘日本人则十分执着，为了达成一个目标可以忍辱负重、