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母亲又只得解释：“因为没有人照弟弟哎。”
从这件事还可以看出来，星星已经具有了最起码的判断和推理能力了。
我们准备回家了。
“星星，再见，”陆敏娟对星星说，“慢慢走哎！”
星星已经走到门边了，这时她突然想起了什么，又回转身对陆敏娟说：“你还没有说明天来耍哎，你说‘明天来耍噻’！”
“明天是星期天，”陆敏娟解释说，“你和爸爸、妈妈一起到街上去耍，还比我们这里好耍一些嗯，我喊你后天来耍嘛。”
“要得！”星星爽快地答应。这样，星星才满意地回家了。
二十六 判断与推理
判断与推理
有一天，李雪莹给星星讲故事
“从前有一家人，有爸爸、妈妈和小孩子。有一天，小孩子不想到幼儿园去上学。
‘好吧，你不愿意去上学，’爸爸、妈妈对小孩子说，‘你就呆在家里自己耍吧。’
“爸爸、妈妈准备去上班了，他们叮嘱小孩子不要一个人到外面乱跑。但是这个小孩子不听话，等爸爸、妈妈去上班后，她就把门打开，一个人跑到街上去逛。一会儿，她又想，森林里不是有蘑菇吗，走，到森林里去采蘑菇哦，小孩子就一个人往森林里走去到中午的时候，爸爸、妈妈下班回到家里。
“‘小孩子跑到哪里去了呢？’爸爸、妈妈在这间屋找，没有，在那间屋找，没有，他们把所有的房间都找遍了，还是没有找到小孩子。‘不管她，我们各自做饭来吃哦！’爸爸妈妈、很生气。”
“为什么爸爸、妈妈不到森林里去找小孩子呢？”星星插话问。
“你说呢？”李雪莹反问星星。
“那个小孩子不听话哎，”星星解释说，“他们不要那个小孩子了！”
“对头，”李雪莹点点说，“他们不要那个小孩子了，他们要另外生一个小孩子。”
“不哎，”星星表示反对，“你讲他们去森林里找那个小孩子噻！”
“他们不去哎，”李雪莹坚持说，“我给你说过，他们不要那个小孩子了。”
星星努着嘴说：“不干哪，我要你讲他们去找那个小孩子哎。”
李雪莹拗不过星星，只好按星星的要求往下讲。
“他们到幼儿园里去找，到她外婆家去找，到她大老子那里去找，但都没有找到，他们不知道小孩子跑到哪里去了”
“她到森林里去了，”星星提醒李雪莹说，“要到森林里才找得到哎！”
这样，李雪莹便把故事接到童话《白房子》里面的情节上。
“小孩子在森林没有采到蘑菇，因为森林很大，她走着走着就迷了路。不知走了多久，小孩子走累了，肚子饿了，又没有水喝，她真的想在哪里躺下来睡一觉啊。正在这个时候，她看到不远处有一座白房子。原来，这所白房子是熊爸爸、熊妈妈和小熊他们一家的，但是小孩子不知道啊。她走近房子，推开房门进到屋里去。她发现屋子里有有张小床，就躺到床上，马上就睡着了。不一会儿，小熊一家三口回来了。小熊先进屋，她突然看到在他的床上睡着一个小孩子。
“‘爸爸、妈妈’，小熊大声喊，‘我床上有个小孩子。’
“熊爸爸、熊妈妈就大声喊：‘抓住她抓住她。’”
“妈呀，”听到这里，星星连忙大声喊起来，“快点跑啊，快点跑啊！”
“小孩子跑到房子外面，”李雪莹接着讲，“刚好就碰到了她爸爸、妈妈来找她来了，熊爸爸、熊妈妈还有熊孩子看到大人手里拿有枪，就不敢来抓小孩子了故事讲完了。”
“我晓得，你是在说我啊！”星星嘟囔地说。
“我没有说你哎，”李雪莹歪着头说，“哪个小孩子乱走，我才说她。”
“我走大老子那边去哎”星星解释说，“你是来教育我哎！”
“我是来教育你？”李雪莹假装不懂地说，“啥子是教育哦？”
“就是要听大人的话哎！”星星显而易见地说。
看来，星星对“暗示教育”在理解、接受上已经是不存在任何问题了，我们在这方面完全是大有可为的。但要知道，这是一项长期而艰巨的任务春雨润物细无声，关键是我们要有耐心。
有一天晚上，我和李雪莹带星星到李芳华那边去耍。这几天天气已经变得很炎热了，秦雄的爸爸给他买了一个游泳圈，是一个鸭子形状的。
秦雄和星星一直在耍游泳圈，有时侯还要为谁耍谁不耍进行一番争夺。
“妈妈，你也给我买一个游泳圈吧，”星星向李雪莹央求说，“我想去学游泳哎！”
“要得，等会儿回去的时候我们就去买。”李雪莹爽快地答应了。
耍了一个多小时，我们就准备回家了。但星星的耍兴还意犹未尽。
“妈妈，我再耍会儿游泳圈哪！”星星请求说。
“我们现在就到街上去买哎！”李雪莹提醒星星说。
“走嘛。”星星丢下秦雄的游泳圈就拉着李雪莹往外走。
到了街上，星星显得很兴奋，她用手指指点点地说：“看啰好多人啰，好多树哦，好多房子哦妈妈，我要摸树叶叶儿。”
李雪莹解释说：“树那么高，你摸不够。”
星星想了一会儿说：“摸不到那高树上的叶叶儿，摸得到矮树上的叶叶儿哎。”
李雪莹无可奈何地说：“你自己去问爸爸吧，看他抱不抱你去摸嘛。”
“爸爸，你抱我去摸树叶叶儿嘛！”。星星恳切地对我说。
我从李雪莹手里把星星接过来，走到树枝的下面。我把她举起来，让星星去摸行道树上的树叶叶儿。星星先是摸了摸，然后她又扯下来两片。
“你说摸树叶叶，啷个在摘树叶叶呢？”我觉得星星的做法有点不对。“这街上的树也是公共财物呢，”我想让星星养成一点社会公德意识，就引导说，“不能随便去摘”
“啷个不能随便去摘呢？”星星不解地问。
我解释说：“如果你去摘一片，我也去摘一片，好多人都去摘一片，那树叶叶都摘光了，就没有树叶叶儿了”
“恁个多树叶叶儿，啷个摘得完呢！”星星嘟囔地说。看来她还不理解这个问题。
今天天上没有云彩，所以月亮显得特别大。星星想起了李雪莹以前教她唱的一首地方韵歌，就挥舞着小手高声唱起来：“月亮走，我也走，我给月亮提巴篓……我摸得到月亮！”唱了一会儿，星星突发奇想。
“你啷个摸得到月亮哎？”李雪莹不知道星星是怎么想的。
星星甩甩手说：“我站在电线上去摸，我爬到楼上去摸。”
“你站在电线上，爬到楼上去也摸不到月亮。”李雪莹逗星星说，“月亮好高好高，站在山上也摸不够！”
“我喊爸爸站在山上抱我摸。”星星兴致勃勃地说。
“在山上爸爸抱起也摸不够！”
“走嘛，我们到山上去摸嘛！”星星才不信邪呢。
那么，应该怎样来看待星星的这种理解力呢？当然，也许对我们大人来说，是不会说站在山上摸月亮这样的痴人梦语的。但星星还没有接受过现代教育，她还是一个不到3岁的小孩子呢，难道这种想法的确很幼稚，但真的就没有反映出来一点认识水平吗？并不能这样说！在中国古代，不但有嫦娥奔月的神话传说，而且确实就有人曾经尝试过坐土火箭到月亮上去呢。可以这样说，在远古时代，人们对天文学的认识很多都是建立在一种直接观察之上，人们的社会意识形态、国家机构、社会组织、宗教信仰、民间迷信等等同样是建立在这种直观的天文学的基础之上的，所谓天圆地方说、太阳绕地说、地球中心说等等，无疑不是直接观察的结果，而从实质上看，星星和他们的想法在本质上又有多少不同呢？
“游泳圈，妈妈，游泳圈！”我们经过一家商店的时候，星星看到门边挂有游泳圈卖，就想起了李雪莹的承诺。我们进到店里选购。李雪莹也想买一个鸭子形的，但我觉得鸭子形状的有点好看不好用，就主张买圆形的。
“星星，”李雪莹想征求一下星星的意见，“你说是买鸭子形的呢，还是买圆形的呢？”
“买鸭子形的。”星星毫不犹豫地说。
但考虑再三，我们还是买了圆形的。
回到家里，星星就把游泳圈套在身上玩，但一不注意游泳圈就拖到地下去了。
“莫把游泳圈拖在地上擦，”我提醒星星说，“擦坏了就打不起气了，你也游不成泳了。”
星星比划着说：“打不起气就用嘴巴吹哎，一吹就吹个鸭子游泳圈出来了。”
原来，在李芳华那边，星星看到过秦文龙给游泳圈吹气，她以为游泳圈的形状是靠吹气吹出来的。
有一天傍晚，我和李雪莹在厨房洗衣服，星星自己在阳台上耍。有一阵子，她从花格的孔洞里往下面的路口看，不一会儿，她就有所发现。
“妈妈，爷爷回来了。”星