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临将臣从前见过聆听，这次又见这怪物，也没将他放在眼里，毕竟聆听将修为收敛得很深，大有韬光养晦的自谦。此时见聆听站起身来，摆出决斗的架势，心中也暗暗吃惊：“这畜生是有备而来的，却不知他为什么死死跟着我不走？”他转眼已在两人之间做出比较，聆听修为虽然悍猛，但比起自己来，依然落了下层。但以此兽的修为，如果只想着逃命，甚至是带上韩怡英一起跑，在无根器界时就能做到，因此一时想不通他何以不逃。
见聆听脸上露出怪笑，临将臣心中一动，转眼已明其理，冷冷笑道：“聆听，你应该知道小白脸躲到何处去了是吧？你们俩之间难道没感应？”聆听磨了磨利爪，口中白牙森森，尽显金光，粗声粗气地乐道：“猜对一半。我确实知道我老哥在哪儿，但却和他没啥感应。他的修为还没恢复到当年的境界，我也没那么大的本事。”临将臣沉吟片刻，又见聆听笑道：“你有本事便杀了我，但想要找到我老哥，那可不容易。”
此话一出，不说临将臣，那其他人中凡是聪明一点的，也都）恍）然（网）大悟。以聆听现在暴露出来的修为，要逃命绝非难事。他迟迟不走，便是因为听说李照夕有推算出刘迦所在方位的可能，他不愿让临将臣找到刘迦，是以跟着众人。但见他又出口否认临将臣的话，众人一时也感不解，玄穹忽然醒悟道：“是那把剑！破禅锋！”
此语一出，其他人尽皆明了。那聆听所言非虚，他确实和刘迦之间没有感应，但他和破禅锋之间却有着极为紧密的关联。
岐伯念头转得极快，已想通前因后果，忍不住在一旁骂道：“这聆听不老实，先前不带咱们去找小白脸，并非不知道他主人在何处，而是宁愿牺牲咱们大家，也要保护他家主，可恶的畜生。”非所言疑道：“这聆听既然和破禅锋之间有感应，就该相互间都知道对方在哪儿，那也就是说，我兄弟也该知道咱们在哪儿啊。可一直没见他找过来，这却有些不对劲。”岐伯恶骂道：“你还不明白吗？那破剑的心思和这怪物一般，只要能护者小白脸修练成功，其他事全不理会。好不容易把小白脸带走了，你说那破剑会对小白脸说实话吗？会告诉小白脸咱们在何处吗？他肯定给小白脸说：哎，要找到他们可难着呢，这千天万界的，谁知你那群哥们儿在哪儿？”
众人尽皆）恍）然（网），果见聆听笑道：“这小僵尸聪明得紧，比大僵尸要聪明多了。”他一直隐忍不出，便是因为李照夕尚没能力推算出刘迦的下落，他受地藏教诲颇多，不会随便为了一点可能便杀了李照夕，因此只是漫不经心地跟着大家，也算伺机而动之意。可万神圭旨被临将臣发现后，他担心以临将臣的修为，将万神圭旨贯通，只在早夕之间。他早听说过万神圭旨的威力，忧虑那时谁也阻止不了临将臣找到刘迦。因此当机立断将万神圭旨夺下，一口气咬烂吃了下去，拼着被临将臣所杀，也要护着刘迦。
却说刘迦心意已定，便来到一处山水秀美的星球。他早做过探识，知道这星球之上，只有一些原始居民，零星散落在这星球的各处。他喜欢这风景如画之处，便选此做为暂停地。
刘迦找到一处环山依水的地方，对破禅锋笑道：“这地方不错，背靠巍山大脉，像一把躺椅；左右各有两条顺脉，正像青龙白虎侍立；前面一片小丘，算是经案；大江绕山而过，算是阴阳调和聚气之所。呵呵，好一片风水龙穴之地……咦，我这话多像一个风水先生啊。”破禅锋知道他对天人合一之境理解甚深，也凑趣道：“是啊，这星球上有缘来此安居的人，定是大有福份之人。”刘迦点点头，笑道：“待我运行完地藏占察，也可顺便做点善事，帮那些原始居民改善一下生存状况。”
破禅锋乐道：“你以为做点善事就把你的业力给消了？你真以为那么容易？”刘迦本来只是一个念头，没想到破禅锋一句话竟让他认真起来，不觉问道：“做恶事不行，做善事也不对？”破禅锋又开始得意起来，语调抑扬顿错，笑道：“我没说你不对。修行悟道，不仅要远离恶，同时也要远离善，要远离一切相对的观念。你前时突破禁界障碍，把那看作是心来转境，只是明白了一点点，利用了相对观念中的另一面而已，却又陷入了另一个对立的观念。其实善与恶也是相对的，天地间凡是因角度不同、因立场不同而产生差异的一切，包括种种观念、认知、习惯、原则等等，甚至是六根产生的一切感知，都是相对的，都该放弃的。”
刘迦奇道：“我要是啥都放弃了，我这个人也就不存在了，那我修行干嘛？修了半天，其结果是啥都没了，不如找个人一刀劈了自己，再放把火烧个干净，何必修行？”破禅锋呵呵笑道：“我就知道你要这么说，稍稍有点思想的人都会这么想，不这么想反而怪了。你现在这念头，便是建立在你习惯的生死观念之上，以习惯中的‘有’和‘无’来判断修行的最终结果，以习惯中的‘有所得’和‘无所得’来认识所谓空境。”
刘迦想了想，又道：“你的意思是说，我并不需要身体这东西，元神可以独立存在于世间？这种现象我见过，老白他们曾经就是这样，但好像那境界很可怜，他们也活得并不开心，哪有什么大自在和大欢喜？”破禅锋乐道：“瞧见了吧？你这句话也一样，还是建立在习惯的认知上来判断的，以你心中的观念所拥有的‘好’与‘不好’来判断修行境界的。我前时告诉过你，那绝对的境界无法用语言和文字来表达，但却能知道，靠什么？只有靠你放下六根中所有的成见与观念，让真性自然去发现，一切自知，何必要用这些观念束缚住自己？”
刘迦沉吟片刻，点点头：“你说得好像有道理，不管我怎么去猜测，总觉得很难明白你说的那境界，想来那意会不可言传之理，正是这个意思。”破禅锋笑道：“对啦，瞎想是没用的，一切唯心所现，你的心是乱的，所现之境肯定全是假的。就算你想消掉业力，我问你，你知道你千生万世的业力有多少？修行前没吃过鸡鸭鱼肉？夏天没打死过几只蚊虫蟑螂？你真要靠做几件善事，那业力如何消得了？”
刘迦闻言大惊，大张着嘴道：“啊？这些也算？”破禅锋嘿嘿乐道：“你心中既有善恶之念、既有生死之别，就落在有情之中。世间有情，哪一样不是生命？哪一样不是众生？众生既然平等，他们便与你一样，你取了他们的命，这因果循环之下，有一天他们自会来取你之命。”刘迦颇感疑惑，皱眉道：“那按你说的办法去修行，就不落在因果循环里面了？”破禅锋一本正经地说道：“不是不落因果，而是不昩因果。这不昩因果的意思，和慧能那句‘心中无一物、何处惹尘埃’是一个道理，我也没法给你解释，这属于该你自己去领悟的范畴。”
刘迦自言语道：“不昩因果？这句话该怎么想？”破禅锋笑道：“你这个‘想’也是不对的，这样的想，照样是一种带有成见的妄念，就算要想，也该是非想非非想。”刘迦听得拗口，失声笑道：“你说的啥？非想非非想？你又开始饶口令了？”破禅锋自己也感迷惑，支吾道：“非想非非想，大概就是说，你别用你现在的念头去想，但也不是不想。一方面要别去想，另一方面又要想，那个状态就叫做非想非非想……他妈的，那佛祖怎么只说不解释？留下这般晦涩之语，我如何说得明白？！”那非想非非想之说，是当年释迦佛祖论空境时所留下的甚深法语，既非形而上的道，又非形而下的器，是超越体用观念的绝境。这破禅锋只知道照本宣科，是以越讲越糊涂。
刘迦知他所说一切均从其资料库中而来，而这些资料又都是前生的自己所收录，该当不会有错。但总觉难以明白，便叹道：“或许我的成见太深了，有些东西我现在确实无法明白，咱们还是开始做地藏占察吧。”说着他对破禅锋道：“快教我地藏占察的法子，我现在就学。”破禅锋沉默起来，良久才又道：“那玩意儿太复杂了，你现在的境界不够，学不了，还是先修佛法吧。”
刘迦摇头道：“不，还得先学那东西，我得想办法先找到玛尔斯他们，否则我的心静不下来，既然我的心静不下来，如何学佛法？废话少说，快教我吧。”破禅锋笑道：“要静下来也容易啊，你可以先不断暗示自己，那些什么朋友之义、夫妻之情，全都是你幻想出来的，全是假的…