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李能夫妇也很无奈。他们知道儿子李达的内心深处并不想辍学，只是考虑到家庭的实际困难和处境，才不得已而主动放弃。又想到李达无论如何应当是个有出息的人，如果能够继续送他读书的话，考大学的希望也还是可能的。
经过再三考虑，父母决定竭尽全力筹集上高中的学费，如果找得到报名的八十元钱，就让李达继续读书；实在找不到那么多钱，也只好作罢。李达当然愿意，便主动配合和协助父母，共同筹备书钱学费。
找了几家人去借钱，可亲戚朋友们也都是没有多少钱的穷人，并没有顺利的筹集到八十元学费。唯一的办法就是凭借一双勤耙苦做的手，到山上去挖一种叫“老虎姜”的药材。老虎姜是多年生藤本植物，是提取皂素生产避孕药等多种激素药的重要原料之一，其外观像牵牛花和何首乌，块根又像竹根。挖老虎姜就是要挖出它的块根来，然后把它晒干，卖到收购站，一斤可以换取两角钱。李达每天都跟着父亲一道，翻山越岭，早出晚归，在深山老林里穿梭跋涉，饿了就吃随身携带的烤熟的玉米棒子或者山林里的野果之类，渴了就喝山林里溪涧流出的泉水。这样的结果，每天可以挖三四十斤，卖上十元钱。但实在是非常辛苦，一般人根本就吃不消。没几天，李达和父亲的双手被荆棘和锄柄磨得像松树皮一样，张裂着大大小小的口子。
邻村有个与李达家中人口差不多的农户，也是两个大人，三个孩子，那家的孩子仅读过小学就辍学了，十二三岁的少年，就成为家庭的主要劳动力，把土地和牲畜经营得周到无比，日子过得衣食无忧。见李能为了送李达读书而不惜拼命操劳，便对李能说：“你是为了啥呢？儿孙自有儿孙福，何必为了儿孙当马驴？再说，即使把他送出来，以后有了工作，他还会认你们这土里土气的农民父母吗？你没听过这样的话：一年土，二年洋，三年不认爹和娘……”
那位叔叔所说的也不是完全没有道理，农村确实很难送出一个学生来，即使送出来了，有了工作后，不孝父母的例子在那时确实大有人在。李达对那种吃水忘了挖井人的不孝之子深恶痛绝，振振有词的发誓道：“要是我以后有了工作，无论如何也要把父母孝敬好，倘若讨个不孝父母或者嫌弃父母的老婆，我宁可不要老婆也不能不要父母啊！”
现在回过头来分析那种现象，其实并不是儿子不孝，倒是农村出来的人即使有了工作，那可怜的工资既要成家立业，又要应酬交往，还要维持生计，哪有多少余钱剩米来孝敬父母啊。如果讨的媳妇嫌弃农村的父母和亲戚，处处都要看媳妇脸色行事的话，那当儿子的，就更是孝爱难两全了。
不过，那位叔叔的话并没有动摇李达一家人的信念，相反，他们认为李达将来绝不是那种不孝之子。即使是那样的人，错也不在父母，就像乌鸦的故事一样，父母并非要得到儿女多大的回报，而是为了尽一种责任，只要儿女争气就是最大的荣誉。据说一只老乌鸦需要把三个孩子驮运到大海的彼岸，可那大海实在辽阔，一气呵成地驮着孩子飞过大海需要付出沉重的甚至是生命的代价。可为了孩子，老乌鸦还是下定决心，开始把三个孩子一个一个地驮过去。可当它驮着老大飞到大海的上空时，却问道，我冒着这么大的风浪把你驮过去之后，你会怎样对待我？老大感激地说，我一定会好好的孝敬你，为你养老送终！可老乌鸦听后，什么也没有说，便把老大抛弃在大海里，返回去驮运老二，并在大海的上空问同样的问题。老二和老大一样，也信誓旦旦地说，我一定会好好的孝敬你！可老乌鸦什么也没说，像对待老大一样，把老二抛到大海里，返回去驮运老三。在大海的上空，老乌鸦又问同样的问题，你的大哥和二哥都表示过海之后一定会孝敬我，如果我把你驮运到彼岸，你会怎样对待我？老三说，妈妈，我当然会孝敬你，可是，那必须是在我的能力范围内，又多大的能力，就孝敬你多大的程度，不可能把全部的精力都用在孝敬您老人家的身上啊，因为我还会有孩子，我还要尽一个父母的责任。老乌鸦听了老三的话，心里顿时踏实而会心的笑了，一口气把老三驮运到了大海的彼岸，累死在目的地，但却满含微笑，因为她得到了一种真实的满足，认为尽责是理所当然的事，只要内心无憾，哪怕累死也是值得的，也是应当的。李达的父母就明白这个道理，虽然没有多少文化，但一点也不糊涂，认为养儿不读书，不如喂肥猪；只要尽了责，就不会受到后人的埋怨，就不会有遗憾。所以，别人越是泼他们的冷水，他们越是要坚持送李达读书，始终抱着砸锅卖铁的决心，哪怕自己苦一点儿，也不能眼睁睁的看着孩子失去追求理想的机会。
正是这种朴素的观念和吃苦耐劳的精神，增添了李达的动力和信心。
既然父母不负李达，李达又怎能辜负父母呢？ 所以，李达最终认定，这辈子不读高中是不行了，至于考不考得上大学，那是后话，或者说那是命运的安排。只要自己努力过，即使考不上，也不能怪父母没尽责，也不能怪自己没奋斗。
就这样，迎着九月的秋风，背着借来的箱柜，李达再次踏上了新的求学之路——全县最高学府——唯一的重点中学高中部。
4。 学习之外的那些事儿——偷鸡摸狗
现在想说说学习之外的经历、感受和生活，那是非常值得回顾和总结的。因为每个人都会为过去的经历而感动，只是普通人的经历很难得到大家的倾听，更难被人们记录和传承，仿佛野草一样，自生自灭，即使燃烧，也最多不过为身下的嫩草奉献一小撮养分罢了。
但走过路过，就不想错过，李达觉得学习之外的那些事儿，也是影响人生的重要内容，是人生轨迹上不可缺少的点缀，是生活中不可多得的音符。
要说学习之外的那些事儿，最难忘的就是偷鸡摸狗这种不道德不文明的勾当。既然不道德不文明，为何还要大张旗鼓的高论阔论一番呢？难道不以为耻反以荣？
不过，话分两头说，要看是在什么样的条件和情况下。对于不光彩的事情，顾然不值得提倡，更不能发扬，但毕竟是过去时，回忆起来总有一种特别的味道。因为人要活得光明磊落，就不在乎揭露过去的短处。何况，许多行为并不是内心深处想要那样去做，而是被迫而为，现在把它说出来，不仅不是揭人之短，相反，更能反映那个时代学生生活的无聊以及年青人顽皮、活泼的情趣和开朗的性格。
俗话说，饱暖思贪欲，饥寒起盗心。李达那时和同学们一起干的那些见不得人的勾当，大概就是因为生活所迫，不得已而为之的缘故。
那是上世纪八十年代末九十年代初，社会的整体生活水平并不富裕。对于农村家庭来说，如果家里没有负担，凭借一亩三分责任地，收获粮食，饲养牲畜，再做些零工，没有较大的开支，吃饱穿暖还是没有多大问题的；但如果家庭有了上中学以上的学生，或者有病人，或者发生个其它意外什么的，生活就可能大打折扣。特别是那些从农村来的学生，住在学校的集体宿舍，吃在学校的集体伙食团，半年不能回一趟家，生活就自然清苦。许多学生因为家庭无法承受过重的经济负担，或者吃不下来学校生活的苦头，不得不提前辍学。对于能够坚持下来的学生，一到周末，不受老师的管束，留在宿舍也就不安分起来。于是，约几个相好的，在夜深人静的时候做些偷鸡摸狗的事也就在所难免。当然，那时学生们的偷窃算不上为非作歹的犯罪行为，不过是到农场偷些白菜、萝卜、辣椒之类的蔬菜，再找个能煮饭的地方打打牙祭罢了。如今网络上流行的“开心农场”这个时髦的游戏，把老老少少都调动起来，半夜三更还要在电脑上大呼小叫地去“偷摘”别人的胜利果实，大概就是得益于李达他们那个时候经常到农场去偷菜的启发。
随便列举几个例子，李达他们的生活情趣就可见一斑。
县医院离李达所在的学校很近。一天，彭生和潘扬到医院去侦探，发现五层楼的医院顶楼上有一个鸡圈里居然喂养着三只母鸡。为了安全地把这些可爱的宝贝偷出来美美的享受一番，彭生、潘扬和李达他们三人又分别借故去侦探过几次，再经过多次慎密的设计和商议，终于制定出如何偷窃