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凤阳地瘠人贫，居民稀少。他几次大规模地迁徙移民到此定居。除迁移苏、松、嘉、湖、杭五县富豪四千余户至凤阳开垦外，又从山西徙民八千三百余户，从江南各地迁无田产及违法富户十四万余人填充。
这些人除种田纳粮，也要为兴建中都提供夫役，家家户户都有人终年在中都工地上。
凤阳荒芜得兔子都不拉屎，工役又极繁重，做工的工匠、军士、民夫、犯人苦不堪言。
在这些人中，待遇最好的要数军士，官府有时还赐给他们棉衣和粮食。但他们因盛暑重劳，饮食失节，主事者督促太急，病了无人管，以致染病而死者很多。
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金窝银窝，不如自己的狗窝，土佬儿皇帝要在家乡建都（2）
至于那些处境最坏的犯人，受苦更甚，怨恨愁苦之声，到处可闻。
有一次朱元璋去工地视察，一来见工程进展很快，心中高兴，二来见冰天雪地，许多民夫、工匠穿着单衣在寒风中砌城，一个个冻得唇青面紫，于心不忍，令有司赐给棉衣。
那些有识之士对开国之初即这样大规模地征用人力、物力修都城忧心忡忡，吉水儒士胡子祺应征至京，经考选拜为监察御史，第一次上章奏事，即是反对兴建中都。他说：
“天下形胜之地可建都者有四处：河东高厚，可控制西北，但其地苦寒，士卒居此难以忍受。汴梁襟带江淮，但平旷无险可守，洛阳曾为周、汉首都，但嵩、邙诸山，比不上殽、函、终南之险固，故山河百二，可镇慑诸侯，久固宗社者，举天下莫如长安。”
朱元璋认为此言有理，点头称善，却将奏章扔进废纸堆。
礼部要制作中都的城隍神主，尚书陶凯向他奏报：
“他日合祭，应当以何处神主居上位？”
朱元璋说：
“以朕所定下的都城神主为上，若他日迁往中都，则以中都之神主为先。”
这些举措言行，都表明朱元璋虽贵为天子，仍有着难解的故乡情结，骨子里仍是个农民，总是以农民的思维方式来思考问题。
几年后，中都的宫殿、太庙、社稷、圜丘、方丘、日月山川坛、城隍庙、开国功臣庙、历代帝王庙、钟鼓楼、中书省、大都督府、御史台、百万仓、观象台、会同馆、国子监、六公二十七侯第宅、皇陵、十王四妃墓、皇城、禁垣、军营等均已落成，一座气势宏伟，红墙黄瓦，处处飞檐的新都城初具规模。
朱元璋闻报，心中大喜，兴冲冲地带着太子朱标等前往中都验功赏劳。
走到半路上，他就叫朱标单独赴旁近郡县游览山川，经历田野，察访农民的生活。他说：
“汝等生于富贵，未经历艰难。人情习于安乐，长此以往必生骄惰。汝将来要继大位，治理国家，更不得不诫。今叫汝赴农村巡访，从路途的险恶体验一下鞍马的劳顿；观小民的生活察知他们衣食的艰难；了解百姓的好恶来分析风俗之好丑。然后再到故乡去访问父老，询问朕起兵渡江时之事，牢记于心，以知吾创业之艰难。”
遣走太子，他单独至中都，却出了件怪事。
这天，他坐在新造的金銮殿上，却听见殿顶上有人在持兵器打斗，刀剑对砍之声清晰可闻，喊杀之音宛若眼前，令人胆战心跳。
朱元璋虽历经杀阵，在死人堆中也能睡着觉，但一听这声音，心绪极度不宁，烦躁难耐。他立即叫侍卫去察看，却什么也没有，声音也止息了。
谁知过了片刻，那喊杀之声又再度出现，且越来越大。朱元璋感到一阵心惊肉跳。
他暴怒起来，令侍卫镇守在殿顶，那声音才没出现。若守卫之人稍离，声音复起。
朱元璋情知事有蹊跷，令人查侦。李善长了解到情况，奏报这是诸工匠因不满而使用了魇镇法，即用巫术来诅咒所憎恶的人，使之致死。
朱元璋闻报不由大惊，当即下令将建造宫殿的工匠统统杀死。
幸好工部尚书薛祥在场，他偷偷下令把那些没参与上梁盖顶的木匠剔除出来，铁石匠不可能使用此法，也排除在外，这一下就救下几千人，其余的木匠统统死于非命。
朱元璋虽尽杀有可能行使巫术的木匠，可是内心感受到了强烈的震撼。他仿佛又回到了云游四方的时日，看到了河南百姓为开挖黄河而强烈反抗的情景。
一件事浮上心头：那是吴元年（1367年）四月，为拓建应天城，徐达传令江浙各州府查验民田，然后按田亩征砖甃城，激起了不堪重负的上海农民的暴动。
在钱鹤皋的率领下，三万多农民手执农具，一举攻破松江府治，打开仓库，剽掠财物，捕杀知府，处决官吏，花了好大的力气才镇压下去。
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金窝银窝，不如自己的狗窝，土佬儿皇帝要在家乡建都（3）
他想到这里，心中不禁一抖。他已经明白，人性好生恶死，若把他们逼到死亡的边沿，即使是他这个一心想让百姓安居乐业的皇帝也照样会激起他们的反抗。
他整整一夜都未合眼，终于理清了思路：元朝刚刚被推翻，民困未苏，百姓穷苦，而扫平天下的战争尚在进行，再大动土木，营建中都，必会危及根本。
第二天一早，他就驾临圜丘，祭告天地，特就此事向皇天后土请罪，沉痛地说：
“土木之工既兴，役重伤人，有司叠生奸弊，欺压工匠，这是臣不可赦免之罪，望皇天后土鉴谅。”
祭完天地，他立即回銮，闷闷不乐地返还南京。虽然他知大兴土木会激起农民反抗，但中都已成此规模，欲罢不能，叫他忧心忡忡。
百战百胜的朱元璋北征沙漠却吃了大亏（1）
元顺帝病逝后，朱元璋闻讯为之上谥号，还派大臣前去祭吊，祭文还是他亲笔撰写的。
李文忠将俘获的元皇太孙及其母妃遣送至京，中书省臣杨宪建议用唐太宗对待王世充之法，举行仪式，献俘于太庙，以壮国威，他拒绝了。
几天后，他出人意料地叫元皇太孙穿着原来的蒙古服装朝见，朝毕赐给他汉族衣冠和宅第，供给各种日用物品，还封他为侯爵，十分优容重视。
同时，还遣使诏谕北元宗室、部落、官民，叫他们来投顺，王照做，官照当，还可受到封赏优待。
他的怀柔手法在蒙古余部及新疆、西藏等地少数民族部落中产生很大感召力，纷纷上表称臣，率众来归。明朝西北边塞地区已基本平服。
但嗣位称必力图汗的故元皇太子爱猷识里达腊断然拒绝朱元璋的招降。他具有很高的汉文化修养和处理政务的能力，颇想挽回元室既倒的颓势。
他以扩廓帖木儿为中书右丞相，并继续重用也速、哈喇章、纳哈出等名臣，号召沿边的宗王、官吏负隅据守，不时派兵南下骚扰。
朱元璋忍无可忍，召集诸将商讨对付之策。
历来稳重谨慎的徐达也感到气愤，主张说：
“今天下大定，庶民已安，北虏相继来归，唯有扩廓出没边境，占据和林，臣愿率将士去剿灭他！”
朱元璋摇了摇头，说：
“这是些败亡之众，远处绝远的沙漠之中，若去攻打，必以死自卫。困兽犹斗，何况是穷寇，攻则必致重大伤亡。这个办法先搁一搁再说吧！”
众将却嚷叫起来，众口一词地说：
“陛下，扩廓这家伙狡猾奸诈，防不胜防，留着他，始终会与我为敌，不如下决心消灭他，永靖沙漠，可以一劳永逸，免却今后的麻烦！”
朱元璋仔细地想了想，觉得长痛不如短痛，解决了扩廓，可免却北方要重兵驻扎而可能造成的将帅尾大不掉之势等无穷忧虑，便心动了。
他问徐达：
“依你之见，北征沙漠需兵多少？”
“有精兵十万足矣！”
“十万不够，再加五万！”
朱元璋一锤定音，令魏国公徐达为征虏大将军，曹国公李文忠为左副将军，宋国公冯国胜为征西将军，都是与扩廓交手多次的宿将，分统三路大军北征。
他又指授用兵方略说：
“大将军由中路出雁门，用疑兵之计，扬言欲攻和林，诱使北元兵至近边之地决战。左副将军则居东路，自居庸关出应昌，奔袭北元朝廷，乘其不备，必有所获。征西将军为西路，出金兰取甘肃，迷惑并牵制北元西北诸王的军队，配合中路主力决战。”
诸将受命出征。
徐达以都督蓝玉为前锋，率汤和等在雁门关外击败扩廓帖木儿的军队。
扩廓帖木儿深知兵法，为防止上次在甘肃沈儿裕与明军正面对峙终致败北的事再�