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平凡想了好一会才说：“第一步是先劝两个兄弟静下来，并且尝试用道理来说服他们，如果不行的话，那再进行第二步。”“很好，第二步呢？”“如果家庭是很富裕的，那就再想办法弄多一块宅地，平均分配，这样应该可以减少兄弟之间的争吵的。”“如果很穷呢？”“那就用举功劳的方式，那一位兄弟对家庭的贡献大这块宅地就归那一位兄弟的所有。”“如果两兄弟的功劳一样呢？”“那就举行拍卖的方式，一位兄弟得地，得地的那一位就要拿出相应的财物来补偿给家庭，就看那一位兄弟所拿出来的财物多，地就归那一位。”“如果这些方案完成了之后，那得不到地的那一位反悔了又如何呢？”“那就通过政府来解决了，在拍卖之后就要通过政府的公证，这样就不能反悔了，并且在完成公证之后，还有做多方面的思想教育，这样，我想可以解决的。”
在兰书明的追问之下，平凡也是开动脑筋来想，他本来就不太擅长这个方面，但是，经过这番问答之后，他发现，原来还是有办法的。
兰书明笑说：“现在你们明白了，一个家庭最重要的还是要处理好各种的利益问题，感情问题，总之，每个家庭都有各自的难处，将来你们两个也是一样的，不过，我相信你们会处理好的，所以，你们要多读点书，明白了吗？”“明白。”两个人齐声答应。
君雅兰问：“那还有吗？”“当然了，第三个就是子女的教育问题。”“外公，我才发现，你真是太会说了。”君雅兰小声的咕嘟说。
十一、儒家精义（续上）
十一、儒家精义（续）
兰书明装作没有听见君雅兰的说话，说：“人最要的工作之一就是延续下一代，这是每一代人的宿命，生命的延续就是要靠下一代来继承的，所以，圣人才有‘不孝有三，无后为大’的说法，这句话很是正确，不过，养子不教，父之过也，这一点却是很多人却选择了忘记。”
君雅兰笑说：“那外公的下一句应该是‘教不严师之惰’了。”“兰丫头很聪明，不过，有一句是父母是子女的第一个老师，这总不错吧。”君雅兰差点让一口茶呛得断气，这个外公啊，还真是会折腾人。
平凡问：“外公，教育子女的重要性我们明白，不过，这好像是没有什么现在的路子可以走的。”“是的，不过，万变不离其中，只要将自己所学的知识一代代传承下去就可以了，不过，要注意两点。”“哦，是那两点呢？”君雅兰问。
兰书明说：“一，要注意劳逸结合，不能太过于累着孩子，孩子毕竟还小，虽然有些孩子很聪明，但是，应该注意过犹不及，也不是所有的孩子都是天才，也不能苛求孩子个个都是全才，所以，给孩子的功课不能过重，否则，就会物极必反了。”“这一点明白了。”君雅兰可是深有体会的，她小时候努力向自己的妈妈看齐，结果样样都要学，把自己累得像一条狗似的。
兰书明接着说：“第二，身教重于言教，兵法上说‘其身正，不令而行，其身不正，令而不行’就是这个道理，父母是子女的榜样，每一个孩子都会向子女学习的，可以说，几乎每个子女都是父母的翻版，如果父母其身不正，那么，想教育出一个好学，向善的子女是几乎不可能的事情，能够出淤泥而不染的人一向都是少数的。”
平凡说：“外公说得很对，我们以后会注意的了。”“呵呵，你那个假道学的师父想必要你们将来生个孩子送给他们当孙子吧，那我们两老也不要多，马马虎虎的也就要一个吧，你们两个啊，如果想要一个孩子姓平和姓君的话，那就要最少生四个孩子才行了。”“外公也取笑我们，小心我们两个将来一个也不生。”君雅兰笑着说了一句，说着说着她自己也笑了。
兰书明也笑笑说：“那就随你了，不过，治家还需要注意一个问题，就是情与法的关系，家庭中的感情要处理好，但一旦当家人与法律之间形成冲突，那需要在两者之中寻找一个平衡点，治家的难度丝毫不在治国之下，如果能够成功地治理好一个家庭，那已经是一位成功的儒家弟子了。”
是啊，多少名人啊，治理国家也好，治理一家大公司也好，那可是井井有条，但是一说到家里，那可就是一蹋糊涂了，家里的各个家属之中明争暗斗的，个中的情形足够写出几百本小说来了，所以说，治家之难不亚于治国。
平凡说：“那治国又如何呢？”“世人总是将‘修身齐家治国平天下’这九个字并列，却不知道，这九个字之中是分开两重意思的，前四个字是所有人都要修行的，而后五个字就是精英所要修行的学问了。”
君雅兰问：“为什么呢？”“修身齐家那是每一个人都要必经的人生经历，但是，治国平天下就是每一个人都要参加的了，可以说参加加入到治国的行列中的人，都是个中的精英，在远古时代，读书人多了去，但是，能够中举并且当官的人都是极少的，最多也不过是其中的百分之一二而已，所以，这当中的学问虽然深奥，但是也不是每个人都一定要去研究的。”
平凡说：“那我们也不必学了？”“不，你们两个啊，天生才华出众，所以，你们都不可避免的要走上治国的道路，就算是不参与其中，也不可能完全跑得掉，就算是我这个老不死的也不可能跑得掉啊，所以，还是要学一点啊。”“明白了，请外公教导。”
兰书明笑说：“其实治国和齐家都是差不多，只不过范围扩大了无数倍而已，不过，其根本还是一样的，第一步还是要解决治下百姓的温饱问题，不过，这当中的不同就是齐家时要自己亲自去赚钱，而治国时就需要自己去制订政策让百姓自己去赚钱，就是这样，其他的都没有什么不同。”
君雅兰笑说：“外公可是在耍滑头了，这那有不同呢？个人赚钱，只要不犯法，那可是机动灵活得多了，而制订法律的人则要对所有的赚钱途径都要了解，并且要洞悉个中的内幕，这样才能制订出比较完善的法律，不要让法律存在太多的漏洞，这才能够给人公平竞争的机会，但是，能够做得到这一点，要读的书就多了去啊。”“你既然已经明白了，那就按其中的去做吧。”兰书明微笑点头。
平凡说：“兰姐说的好像很有道理，但是，我总觉得其中有一点不对，但到底是那里不对呢却又说不上，外公，兰姐到底错在那里呢？”“还是小凡聪明啊，兰丫头，你说的虽然也是道理，但是，治国与齐家的不同的根本区别就是在于齐家是一人当家，而治这时却是一群人当家，这一个就是我们需要掌握的关键所在了。”
君雅兰恍然大悟说：“外公真是狡猾，一个人做事那当然无需要去顾及其他人了，但是，治国不同啊，那是一个集体在做事，所以，先决条件就是自己在集体中的位置，如果位置不同，那所起的作用也不同，所需要注意的问题也不同，这样的话，那要求个人在不同的位置上都要注意不同的问题。”
兰书明哈哈一笑说：“醒悟了，小凡，你明白了吗？”“明白了，外公。”“其实治国之人在当中也不过有四种情况而已分别是君主、诸候、官、吏，这四种情况的要求都各有不同。”“明白，那吏的要求呢？”“吏是最小的官，也就是公务员，位于最底层的统治阶层，在这种情况之下，上有上司的监督，中有同事的注意，下有百姓的目光，真是不容易，要想在这个位置上做出成绩，那就需要奉行十六字诀：‘坚持原则，关心百姓，和睦同事，顺从上司。’这样才是一个公务员要做的事。”
君雅兰点头说：“明白，不过，外公，具体一点呢？”“具体，能有具体的方法吗？兰丫头，你也明白，人与人之间有很大的区别，要想在不同的人之中找出共同的方法，那不是一件容易的事，不过，古人给我们留下了很好的例子：‘在下位，不获乎上，民不可得而治矣。’这是《中庸》中的说话，所以，要做好一位小吏就要先获得上司的信任，然后才能做得到其他，获得上司的信任的方法有多种，但也不过是投其所好而已，在不违反原则的作用之下奉承一下上司，给上司送点礼物之类，并且在日常的办事�