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仙史最强音-第217章

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    当古音或今音是蕴含四种不同声调的年代:a代表其中一种声调,b为第二种声调,c为第三种声调,d为第四种声调。

    最佳声调结构的规律是任意相邻4字的发音都是4种不同声调,即为四声喜全递。

    无论古音或今音,如果是包含四种不同声调的前提下,忽略轻声,最佳的4字句声调结构是abcd等,最佳的5字句声调结构是abcda等,最佳的6字句声调结构是abcdab等,最佳的7字句声调结构是abcdabc等,最佳的8字句声调结构是abcdabcd等,依此类推。

    …………………………………………………

    当古音或今音是蕴含5种不同声调的前提下:a代表其中一种声调,b为第二种声调,c为第三种声调,d为第四种声调,e为第五种声调。

    最佳声调结构的规律是任意相邻5字的发音都是五种不同声调,即为五声喜全递。

    无论古音或今音,如果是包含5种不同声调的年代,最佳的4字句声调结构是abcd、bcde等,最佳的5字句声调结构是abcde等,最佳的6字句声调结构是abcdea、bcdeab等,最佳的7字句声调结构是abcdeab、bcdeabc等,最佳的8字句声调结构是abcdeabc等。

    …………………………………………………

    当古音或今音是蕴含6种不同声调的前提下:a代表其中一种声调,b为第二种声调,c为第三种声调,d为第四种声调,e为第五种声调,f为为第六种声调。

    最佳声调结构的规律是任意相邻6字的发音都是6种不同声调,即为六声喜全递。

    无论古音或今音,如果是包含6种不同声调的年代,最佳的4字句声调结构是abcd、bcde等,最佳的5字句声调结构是abcde、bcdef等,最佳的6字句声调结构是abcdef、bcdefa等,最佳的7字句声调结构是abcdefa等,最佳的8字句声调结构是abcdefab等。

    …………………………………………………

    基于普通话的四种声调,忽略轻声,最容易理解。

    第1种声调=金脸,第2种声调=红脸,第3种声调=紫脸,第4种声调=绿脸,一位川剧变脸师运用四张不同颜色的脸谱来变化五次,就仿佛运用四种声调来写5字句。

    众声平等妙,众色平等妙。

    12341的声律之美,就如同变化五次脸谱,12341千寻雪浪飞=金红紫绿金=金脸+红脸+紫脸+绿脸+金脸,每次都给人不同的新感受,声律的美感是悠扬悦耳,色彩的美感是变化到极致,两者有互通之处。

    2341234闲把道书寻晚径的声律之美,就如同用四张不同颜色的脸谱,变脸七次,只有四张脸谱,如何给人更多的新鲜感呢,最佳的组合结构之一是2341234。

    2341234=红紫绿金红紫绿=红脸+紫脸+绿脸+金脸+红脸+紫脸+绿脸,任意相邻四字的发音都是四种不同声调,每次都不同,给人新鲜感,符合易经倡导的变化之道,不一样才好。

    声调就仿佛脸谱的颜色,韵母和整体音节等相当于是脸谱的形状。有些声调相同的2字句,例如春天,念起来也比较好听,相当于变脸,变出来的虽然是2张金色脸谱,但脸谱形状有变化。

    1代表普通话的1声,2代表2声。

    比春天11发音更好听一点的是烟霞12、江南12、悠然12、超然12、山泉12等,这些除了韵母、整体音节等有变化,声调也有变化,换成脸谱,相当于是金色脸谱+红色脸谱,且脸谱形状有变化,是更好看的变脸。

    《易经》崇尚变化,先哲也说:“和实生物,同则不继”。

    将变化有秩进行到底,就是以四声喜全递为最佳声调结构的声律美学。

    基于今音的四种声调,忽略轻声,雨后诗芽涨首次将4字句的256种声调结构的声律之美,分成11个等级,任意5字句和任意7字句的发音之美也可以更科学的来衡量,请看《仙史最强音》第一卷的第29章。

    意境第一,声律之美第二。

    两全齐美,可更上一层楼。

第127章 谴句追韩子,韩的文气等级:)() 
谴句追韩子,子意将全美。

    美句流芳远,远心游太古。

    刘旭星在洞府内,为炼制9999座宝字灵钟,需找到9999个文运之气强盛的字。

    刘旭星在地球的时候,与韩有缘,欣赏海澄《黄龙记》中的主角韩知古,爱读《韩非子》,偶尔看韩剧,于是决定研究韩字,找出所有含韩的发音契合四声喜全递的5字句,用以炼制含韩的声动好句的宝字灵钟。

    含韩的四转红句有一句:

    1、诗咏忆韩公宋?张云友?《灯花联句》

    2、诗咏忆韩公宋?白玉蟾?《灯花联句》

    3、诗咏忆韩公宋?刘希古?《灯花联句》

    4、诗咏忆韩公宋?王枞?《灯花联句》

    说明:这句获得四位宋朝文人的认可,至少载入四本书籍,文运之气极为强盛。

    基于普通话来读,含韩的发音契合四声喜全递的5字句有24句。基于声动好句的韩字的文运之气等级是24级。

    第一句:相韩五世君12341宋?杨再十一?《咏史》

    第二句:诗咏忆韩公13421宋?刘希古?《灯花联句》

    第三句:苏子似韩公13421宋?曾丰?《余倅琼郑宰仁和俱以不为言者所容去官控诉次》

    第四句:颇异韩子奸14231宋?韩元吉?《溪山堂次韵》

    第五句:哀汴老韩诗14321宋?方岳?《唐律十首》

    第六句:孤愤老韩非14321宋?宋祁?《衰感》

    第七句:韩欧赏孟梅21342宋?刘克庄?《和朱主簿四首》

    第八句:文公只姓韩21342宋?释了惠?《韩文公见大颠》

    第九句:韩郊在属城21432唐?苏颋?《题寿安王主簿池馆》

    第十句:韩翁忆李桃21432宋?方蒙仲?《以诗句咏梅?未害广平心铁似》

    第十一句:韩张泛几回21432宋?刘克庄?《送延平张生归南溪》

    第十二句:韩公汉以还21432宋?曾丰?《复用前韵呈黄教授》

    第十三句:长坂纳呼韩23412隋?薛道衡?《出塞一》

    第十四句:韩子秘幽埏23412唐?宋之问?《因以题壁赠杜侯杜四》

    第十五句:韩氏之宝轴24132宋?岳珂?《韩献肃古法书诗帖赞》,

    宝轴的两个内涵:

    1。精致的卷轴。亦借指珍贵的书籍。南朝陈徐陵《谏仁山深法师罢道书》:“听钟声而致敬,寻香馥以生心,朝覩尊仪,暮披宝轴,刹那之善,逐此而生。”南朝陈徐陵《<玉台新咏>序》:“撰録艳歌凡为十卷,曾无参於雅颂,亦靡滥於风人,泾渭之间,若斯而已,於是丽以金箱、装之宝轴。”《法苑珠林》卷一一九:“玄奘法师,德隆终古,声高宇宙,涉历诸国百有五十,翻译经论千有五百,尽善尽美,可称可赞,前后宝轴,几向五千,法门弘阐,缁门繁炽,道俗蒙益焉。”

    2。华贵的车辆。唐郑嵎《津阳门诗》:“画轮宝轴从天来,云中笑语声融怡。”

    第十六句:颍川韩仲止31243宋?方回?《秋晚杂书三十首》

    第十七句:我初见韩子31423宋?梅尧臣?《吴冲卿示和韩持国诗一卷辄以为谢》

    第十八句:宝胄匡韩主34123唐?李隆基?《送张说巡边》,

    宝胄(宝胄)bǎozhou,宝胄的两个内涵:

    1。指帝位。南朝陈徐陵《陈文帝哀策文》:“若水传帝,熏风御民,重光所集,世载於陈,赫矣高祖,悠哉上旻,蝉联宝胄,晖焕郊禋。”吴兆宜注:“梁沉约曰:爵位蝉联。”唐王勃《<乾元殿颂>序》:“高祖太武帝,虹星湛色,开宝胄於金壶;蛟电凝阴,发皇明於石纽。”

    2。对人后裔的美称。唐玄宗《送张说巡边》诗:“命将绥边服,雄图出庙堂。三台入武帐,八座起文昌。宝胄匡韩主,华宗辅汉王。”

    第十九句:屡断呼韩颈34123唐?李贺?《送秦光禄北征》

    第二十句:谴句追韩子34123宋?赵蕃?《病中即事十五首》,

    韩子的三个内涵:

    1。指战国韩非。《史记?老子韩非列传论》:“韩子引绳墨,切事情,明是非,其极惨礉少恩。”《陈书?袁宪传论》:“韩子称为人臣委质,心无有二。宪弗渝终始,良可嘉焉。”

    2。指唐韩愈。宋朱熹《四书章句集注?孟子序说》:“韩子曰:‘尧以是传之舜,舜以是传之禹。’”明高启《驱疟》诗:“韩子盖有托,谁能辨其诗?”按,韩愈有《谴疟鬼》诗。清刘大櫆《程书原
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