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说完这些后，柳叶歪着头看着电脑的屏幕，皱着眉头，欲言又止，顿了一下后，才犹犹豫豫的才告诉我们说，她在网上的一些论坛里找到了一些资料，只不过有点玄，不知道是真是假。
据说二帝被劫持到北方，被关押在五国头城后，因为受不了金人的折磨，有一天，徽宗把衣服撕成条，系成绳子，准备悬梁自尽，被钦宗发现后，给抱了下来，父子俩抱头痛哭。这时的徽宗已经病得很厉害了，不多久就死在了土炕上，等到钦宗发现时，尸体都僵硬了。
徽宗的尸体没有被掩埋，而是被架到了一个石坑上焚烧，烧到半焦烂时，又用水浇灭火，将尸体扔到了坑中。据说，这样把尸体浸在水里，时间长了，坑里的水就会变成灯油。钦宗看到这里悲伤至极，也要跳入坑中，但被旁边的人给拉住了，说是活人跳入坑中后，坑中的水就不能做成灯油了，所以，不准钦宗跳入坑中。
听到这里，我和大牙也是倒吸冷气，这种事情以讹传讹的几率不大，以当时的金国来说，一直崇尚巫术，估计或许真的有这种巫术，实在是残忍，不敢想象。
徽宗死时是五十四岁，作为文人，诗词一流，绘画一流，连他的书法“瘦金书”也是一流。但作为皇帝，却是末流，而且是末流中的末流。因为老百姓根本不需要一个会画画，会写诗，会弹琴的皇帝，而是需要一个不给老百姓制造灾难的统治者，所以，民间对这位亡国之君，口碑从来不佳。
了解了这些关于偏脸古城的相关历史后，我们三个人长出了一口气，大牙有一搭没一搭的问我：“来亮，你说那个盗洞真的是通向这古城的吗？从地图上看，距离可有好几百米啊，这个工程量就算是轮流作业，估计没有个二、三个月也够戗能挖通吧？”
我也点了点头，看着大牙说：“这个盗洞确实距古城有点距离，不过这也没什么不可能的，过去的人可以花几十年的时间修一座陵墓，花几十年修一个花园，而盗墓的人花个几个月时间打个盗洞我看也是大有可能的。”
听我这么一说，大牙也不吱声了。
网上查的这些毕竟都是书面收录的记载，说白了有用的不多，只能是精略的了解。对于城内的布局或是城内当年的状况几乎仍然是一无所知，所以我提议明天一早到附近去打听一下，或许能从老百姓嘴里获取一些更有用的信息。中医讲究“望闻问切”，望而知之者，望见其五色，以知其病。闻而知之者，闻其五音，以别其病。问而知之者，问其所欲五味，以知其病所起所在也。切脉而知之者，诊其寸口，视其虚实，以知其病，病在何脏腑也。
而盗墓这行当也差不多，解放前很多的倒斗高人都有自己找墓的办法和技术，归纳起来就是“望”、“闻”、“问”、“切”四字诀。而“问”就是踩点。一般都是能说会道的人，很善于与长者老人交谈讲古。从交谈闲聊中就能获取各种信息。这种人本身就有些阴阳玄学的本事，口才又好，所以很容易能取得对方信任，从民间打探出来的信息十分重要，大多都是一些正史或是古籍上很难查到的。
想来想去，最后还是决定去老何家看看去，毕竟一回生，两回熟，也好说话。
第一九十六章 何和理
第二天一大早吃过早饭，我们在镇上买了点水果直接去了何大爷的家里。
刚走不到一周就又回来了，让何川国一家人都很吃惊，赶忙把我们热情的让进了屋里。
我们把带来的好几包东西都直接放到了外屋地上，何大娘一看我们带这么多东西过来，说什么也不收，一个劲的让我们拿回去自己吃，大牙冲我们一使眼色，让我们先回屋，就见他比比划划的也不知道都说了些什么，最后何大娘乐呵呵的去给我们洗水果去了。
我们坐在炕上有一搭没一搭的与何大爷聊着天，家长里短，种地秋收，聊来聊去，话题终于扯到了偏脸古城上，这何大爷估计也是很少有人陪他聊天，谈兴越来越浓，一说到偏脸城，眼睛就是一亮，真像嗑了药似的，精神头十足。
何大爷点着了烟，一边喷去吐雾，一边给我们讲了一个水淹偏脸城的故事，说是从前在偏脸城的南门口有个姓赵的财主，家有有一个使唤的小孩儿，才七八岁，叫“麻二”。这家人对下人很苛刻，而对麻二更是非打即骂。
有一次就因为一点小事，三天都没给麻二饭吃，等到了晚上，麻二也没有回来，这家人也不理不睬。有人说白天看见那孩子去小河沿了，下人中有个好心人叫“大年子”，听说后就不放心，连夜去河边找，结果也没有找到。
等到晚上大年子做了一个梦，就梦见了小麻二，麻二告诉大年子说他受不了赵财主的虐待，已经跳河自杀了，还说他看见河神爷了，河神爷告诉他说七月二十五要水淹偏脸城。等大年子醒来后，觉得应该是麻二好心的给他报信儿，于是就和伙计们商量后都悄悄的逃走了。
结果到了七月二十五那天，大水果真来了，说来也怪，就在偏脸城里打了个旋就回去了，城里城外到处是水，而那赵财主的一家都被大水给淹死了。
何老头看我们听得很认真，就笑了笑对我们说，水淹偏脸城的事都是老一辈一代一代传下来的，是真是假谁也不知道，不过据说偏脸城很多年以前的确是发过一次大水。当时附近的那条昭苏太河的水又急又深，比现在的水面宽了很多倍，浩浩荡荡，据说也没有什么预兆，夜里大水就进了城，天不亮水就退了，死了不少人，都说是河神爷发怒了，这才淹了偏脸城。
梨树古城原名昭苏城，传说有一位蒙古太子名字就叫昭苏，死在了这里，为了纪念他，就将这条大河命名为昭苏太子河。“昭苏”为蒙语，意思为“富有”，后来昭苏太子河就被称为昭苏太河，就离偏脸古城不远，狐狸洞沟以前的那条小河就是这条大河的支流。
大牙见何老爷子的烟抽到烟屁了，赶紧又给点上了一支，何老爷子狠狠的吸了一口后，闭上眼睛，很享受似的又把烟从鼻孔中徐徐喷出，这才轻哼了一声：“你们可不知道偏脸古城下埋藏着多少宝贝，以前老鼻子人都在古城内挖金子，当时那城里被挖的是乱七八糟。就伪满那阵子，还兴起过一场挖金风，也不知道是谁最先在偏脸城东北角挖了些土，打算回去抹墙，结果挑回家后一过筛子，竟然就筛出了金子。”
大牙一听“金子”，立刻就坐直了身子，看老头的眼神都直了，有些好奇的问：“何大爷，多大的金子？现在还有吗？”
老爷子歪头看了看大牙，一咧嘴，露出一排发黑的碎牙，笑了笑，这才告诉大牙，他那时也还小，也是听村里别的老人讲的，说是当时从城里挖出来的土是灰色的，筛出的金子颗粒都比较小，不过大一点的也差不多有黄豆粒那么大。一“土篮子”土（用柳条编织的筐，有弯梁），估计会筛出一分（10分等于1钱）的金子，当时村民都把筛出来的金子卖了，然后换成粮食了。自打有金子出土后，附近的人便在古城内开始乱挖乱掘，到处是坑，差点把城给翻了过来。
大牙掰着手指头算计了一会，瞪大了眼睛：“妈了个巴子的，一筐是一分金子，十筐是一钱金子，一百筐就是一两金子，那就是50克，按现在的黄金市值，就是1万块钱啊！”说完后，看了一眼老爷子，嘿嘿一笑，问道：“何大爷，现在这土还有没有了？”
何老爷子以为大牙是在开玩笑，也没有当真，没有多想，叹了口气：“唉，现在还有啥了，该挖的早就让人挖没了。这偏脸城一直就是个有‘钱’的地方，就像聚宝盆一样，谁也不知道地下埋了多少东西。就说文革那阵子，这里挖出的古铜钱那可是老鼻子了，堆成小山一样，都用一米多高的大缸装着，一缸古铜钱就重一千斤左右，那经常是一缸一缸地被挖出来，都被农民当废铜卖了，这事后来还上过报纸呢。”
没想到这何老爷子肚子里还真有故事，对偏脸古城更是如数家珍，从解放前到改革后，说的是滔滔不绝，听得我们三个是呆若木鸡，都张着大嘴，愣眼看着这老爷子，被这老爷子给侃晕了。
这老爷子也不管有用没用的，说个没完没了，一不留神就说跑题了，也不知道怎么绕又能给绕回来，大牙一向自诩巧舌如簧，口吐莲花，但现在和这何老爷子相比，还是略逊一筹。真想不到这么能说的一个人竟然生了个结结巴巴，说话挂不上档的儿子，也真是不可思议，用老一辈的人的话说是当爹的话太多，把儿子的话给说没了。
不过，好像这老爷子前几天也