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接着便是一阵狂风，那风大的根本让人站不住，查文斌只觉得背后有一双无形的大手在狂推着自己向外，而此刻那几个正在挖封土的却像是被一股风力再向内拉。
查文斌终于开始见识到传说中那棱格勒峡谷的天气了，那来的根本就是毫无预兆，一时间只觉得身后似有万鬼嚎啕，压顶的乌云滚滚而来，天色瞬间成了一片漆黑。只见身边无数条闪电换做了银龙，那场面是一辈子也不曾看见过的，就像是雨点一般的电火花轰炸着大地，查文斌跟胖子被震得东南西北都分不清，只能下意识的抱着脑袋蜷缩在地上，脑子里一片空白。
恍惚间查文斌看到大地开始撕裂，一道道的裂痕犹如扯开的无底深渊，列着整齐队伍的古老士兵手持兵器高声叫喊着，刹那间，这些士兵喊杀声响彻天地。与此同时，查文斌和胖子亲眼看见一个浑身挂着拳头大小婴儿头盖骨的人站在了那封土堆之上，在他的跟前是那三个掘土的盗墓人，这些人满脸惊恐得看着这一切，不用说，这个就是战争巫师。
古老的歌谣开始吟诵，远古的号角吹响了今日的战场，胖子依稀觉得这场景好生熟悉，有那么一瞬间他竟然站了起来想冲过去加入那杀伐的队伍。
诡异的舞蹈有节奏得跟着巫师肆意地晃动着，手舞足蹈的他绕着颤抖不已的人轻轻抚摸着他们的头。就在这时，其中一个人大约是逼得快要疯了，他豁然拔出腰间的枪支朝着那大巫师疯狂的扣动了扳机……
“呯、呯呯呯……”躲在帐篷里的张若虚听得真切，几分钟前他们几个外围的跑得还算快，那些二代们因为昨夜的伤也尽数都没有上场，余下的那些亡命徒几乎是瞬间就被大风带起的狂沙淹没。要说这事怪就怪在，你只要出了那个范围就一点异样都没有，放佛那黑暗只肯在古老的战场肆虐着。
子弹轻易就射穿了巫师的身体，很可惜，没有他想象中那般的身体爆裂出血雾，这些子弹像是穿过了一道道的空气压根没有阻止舞蹈的继续。那些人已经到了最后彻底绝望的时刻，巫师用手抚摸着可怜的贪婪人们，清脆的头骨爆裂声让胖子觉得不寒而栗，因为受到挤压而凸出的眼球跟个鸡蛋似得挂在人脸上，接着是颈椎，腰椎，一层层的就像是一个慢慢再被压扁的面包。
终于，大约是到眼球马上就要爆裂开的时候，巫师手中拿着一根锥子模样的东西朝着那人的天灵盖刺了下去，与此同时，手掌一松。人多度被挤压的身体开始迅速向上反弹，同样也包括他的血液……
一团稀泥一般的黄白色混合着红色的液体从那人的头颅里喷涌而出，飙上去足足得有两米高，胖子顿时觉得自己恶心得都要吐了，那是人的脑浆……接着便是血，巫师拎起还没有完全死透的那个人的双脚，他的身体被倒挂在封土台的边缘，鲜血开始顺着天灵盖的那个空喷洒而出，巫师一边口中吟诵着祝福一边将他的血洒在了封土的周围。
“血祭！”查文斌心里顿时一阵哆嗦，古人，尤其是高原的游牧民族们相信，血是用来祭祀神灵最好的贡品。而多数的祭司活动采用的都是一些牛羊牲畜的鲜血，唯独有一种传说中的“大红祭”用的就是人血，在著名的贡布摩岩石刻上就刻有止贡赞普时期的以人殉葬的事例，自开辟封建王朝以后的中国鲜有大红祭的记载，到底是怎样的一个仪式也只能各自从为数不多的壁画中去揣摩。
今天，查文斌终于亲眼得见，以血祭司原来竟是这般的残忍过程，那人还没有死透不时得还蹬着双腿，就像是被抹掉脖子的公鸡最后的挣扎。大约是没有什么血了，他的身体便被丢下了封土台，接着是第二个……
被选中的人已经忘记了挣扎，同伴的死他全程看在了眼里，同样的过程查文斌已经不忍再看，也不知道这些人会不会随时把自己也抓上去成为同样的祭品……
想走？现在已然是走不了，无数的雷电就在四周交织着，可唯独就是不砸向他这里，周围的阴兵近在咫尺，无一人把目光投向他们，好像根本就不存在。查文斌暗想这支军队是昨夜自己遇到的那位将军的手下，或许他还认得自己才放过了一马，当第三个人被杀掉的时候，站在祭台上的那位巫师突然转身，一双冰冷透彻的眼睛死死地盯着查文斌……
第一百四十一章行道者
被一双冰冷的眼睛盯着，查文斌和胖子两人蜷缩在一起，这样的场面已经不是他们凡人所能掌控，殷红的鲜血洒满了大地，摇曳得旗帜飘舞在空中。
喊杀！喊杀！
随着那位鬼头将军一声登台一声令下，大军顷刻之间如潮水一般涌了过去，数千年前的一幕也不也是这样嘛？
阴兵们离着视线越来越远，风声开始渐渐变小，四周那叫人不能动弹的压抑也开始慢慢散去。残缺的祭台上依旧站着那位孤独的老人，他是在为战士在祈祷，他是在为部落而求福。乘着这个机会，胖子搀着查文斌准备往外走，查文斌却道：“不能走，不能把他们丢下。”
“进去？那不是找死嘛！”
“死也要死在一块儿，石头，你回去吧，我一个人能行。”起身，迎着朦胧，查文斌一步一个脚印向着那土台上的老人走去。
“战争已经结束了，你们为什么还要打！”查文斌像是一个无助的孩子，却又勇敢地去面对着死神一般的前方，他不断重复着：“战争已经结束了，你们为什么还要打！战争……”
终于，那个老人转了过来幽幽得说道：“战争永远不会结束，敌人不灭，我军岂可退却！”
“他们已经死了，你们也都死了！”查文斌道：“这种无意义的厮杀还要持续到什么时候呢？”
老人双手举着天，用一种不可置否的口吻呐喊道：“那就让它们再死一次！”
蛮荒的时代，血流成河，无数阴灵归不去，散不得，查文斌别无他法，只能就地打坐，口念：
“救一切罪，度一切厄，
渺渺超仙源，荡荡自然清，皆承大道力，以伏诸魔精，
空中何灼灼，名曰泥丸仙，紫云覆黄老，是名三宝君，
还将上天炁，以制九天魂，救苦诸妙神，善见救苦时，
天上混无分，天炁归一身，皆成自然人，自然有别体。
本在空洞中，空洞迹非迹，遍体皆虚空
……”
此乃道教无上典籍《太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经》，乃是三清之一灵宝道君度人亡魂的一段经文。灵宝：变化无方，曰灵，钦崇贵爱曰宝，也是“道”得别名之一，古万物皆是灵宝，万物皆可被此经文超度。
这也是查文斌无可奈何之举，这滔天的怨气依然成了比十八层地狱还要凶恶之处，他能做得现在只是一个道士该做的。这经文被他一遍又一遍的念着，无往而复，渐渐的胖子发现查文斌的周遭已经开始出现了许多绿色的小点，就像是萤火虫包裹着他，把那全身上下映射的通透无比。
自道家思想出现在神州大地以后，得道者屈指可数，近几百年唯武当张三丰一人可称得道。查文斌双目紧闭，可他心中却看得明明白白，周遭的阴灵已经感受到了他的超度，翩翩升起的鬼魂开始越来越多的向他聚集。
死了六千年的人们终于感受到了轮回的召唤，没有可以一直存在的阴，也没有可以一直不灭的阳，阴阳轮回乃是天道所归，万物皆有道生，何况是人？
河图说，如果那一次他师傅成功了，那么他就得道了。我问他，怎样才能算得道？
河图告诉我说：问道，闻道，知道，行道，才能得道。
后来我才知道，问道是开始，是生命的思索；闻道是认知的过程，所谓真法难闻，探索的过程是坎坷的；知道是认知的结果，理解是知道的准则；行道是身体力行，只有行道才能使得道长存。
何为行道？身体力行，心无杂念，一心向道，他问我说，这世上可以有几人可以抛弃自己的生命去行道，又有谁在那样的情况下心中还在坚持着道。他喝了口茶莫不骄傲的告诉我说：“佛教说地藏王菩萨说，地狱未空，誓不成佛。可是地狱怎么会空呢？只要人有恶念，这地狱永远便空不了，善恶皆是人本性，人之初属善恶便已在心中发芽。我师傅想度空那千万阴灵，只可惜他不知道，若是可以离去，几千年前便可以离去了，那里是不周山啊！”
我不解道：“不周山是神话传说，河图，你不能乱编故事。”
他笑着说：“信不信随你，昆仑是龙脉始祖却也是至阴之地，若不然这么好的风水，你想想为何至今昆仑周遭仍然是人迹罕至呢？”
查