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回到家，一个四人小型会议在五里铺召开了，夏秋石同志也被拉进与会，查文斌认真的把上海经过与几位进行了汇报，胖子进行总结的时候说了一句非常经典的话：“各位都是一条绳上的蚂蚱，伟大领袖毛主席教育我们：对于任何问题应取分析态度，不要否定一切。”
那么风姓后人见了这座洪村，那些人来自于遥远的时代，那个时代有女娲伏羲的传说，有三皇五帝的传说，在后人看来，那是一个光怪陆离的时代，各种不可思议的事情通过文字或者语言一代一代流传了下来，我们称它们为神话。
“神话是不可以被验证的，也无从验证，我倒是想到了一个办法或许可行。如果小白真的如他们所说和我们不在一个世界里，那么我就重新再进一次那个世界。”
当晚，查家，千人哭，查文斌尝试着重现那日的一切，那道士的咒语和经文他默默的重新背诵了一遍，只可惜，这一次他手中的笔再也没有动，数次尝试后依旧是如此。
“难道是你一个人根本开不起？”
查文斌也不知道，这个答案似乎离他又越来越远了，现在所有的一切都指向同一样东西，那便是：时间！
“负空间、负空间……”查文斌的脑海里不停的出现这几个字，就在他焦头烂额的时候，突然他恍惚之间看了眼前空无一人，整个世界顿时陷入了一片漆黑，抬头，漫天星空正在轮转，脚下也是亦然。他赶紧的把眼睛炸了一下，胖子依旧在桌上打着瞌睡，叶秋则送老夏在回家的路上。
他想，也许是疲惫了，不然怎得一下子跟浑身没力气似得，便问胖子道：“几点了，秋儿回来了没？”
胖子迷迷糊糊睁开眼说道：“这都几点了，他个没良心的老早去后面睡觉了，我说你魔障了，他非说你入定了还叫我不要吵你。”说着胖子又一头栽倒睡下了。
“入定？”查文斌距离上一次入定已经有一段时间了，他回头看了一下后面墙上的挂钟，现在已经是凌晨四点了，他记得老夏让叶秋送走的时候不过十点来钟，怎么自己一眨眼就过了六个小时？
等等，他好像想到了什么！突然他猛地一拍桌子把胖子震得一脸口水的从凳子上跳了起来，然后抬头大笑道：“我明白了，我明白了！”
“秋儿、老二，老二！”胖子风风火火的一脚踹向睡着的叶秋道：“你快起来，查爷疯了！”
叶秋跟胖子赶过来的时候，查文斌已经在院子里了，还好这是一个偏僻的小山村，要是在城市里保不齐就有人打110了，“喂，110嘛？这里有人后半夜扰民……”
他不停的原地转着圈，双手举着，嘴里一会儿是：“明白了，终于明白了。”一会儿又是“哈哈哈哈”狂笑。
“你看，是不是疯了，是不是！”胖子想让叶秋拿个主意，叶秋却制止道：“别去碰他，他那是在悟道，肯定是悟出了什么，突破了什么，你让他消化一下就好。”
约莫半个时辰以后，三个人坐在院子里，查文斌终于平静了，他的眼神中有一种喜悦，一种找寻了好久终于找到的喜悦，他说道：“方才的一瞬间，我以为只过了几秒钟，可实际却过了几个小时。顾老说，我能进入那个世界，我一直不理解，可刚才我明白了。就像是入定一样，明明几天几夜过去了，可在我的脑海里只是一晃而过，也就是说我思想的时间跳跃要比外面实际变化的时间要慢。看着是慢，可实际则是快，因为太快了，反而觉得慢，小白很有可能就是进入了一种入定状态，导致了和我截然不同的变化，她跳跃的速度太快了，以至于让她自己的身体都被骗了。时间根本没有发生逆转，只是身体以为发生了逆转，所以才会……”
叶秋说道：“就像一个人一夜之间头发全白了一样，身体是会被思想骗的，她的思想在逆行，她肯定看到了过去，所以身体也在朝着过去发展……那她到底看到了什么？”
“对，就是这个问题，她到底看到了什么！”查文斌说道：“刚才，我忽然的就明白了，老子说道独立而不改，周行而不殆；《道德经》里古人把时间看作是道，描述为‘迎之不见其首，随之不见其后’。置身于时间其中的时候，老子又说：‘道之为物，唯恍唯惚。’意思是道是没有形状的，是不可以被描述的。
我刚才入定的那一瞬间想的是《道德经》二十一章明确说道：‘惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。’我便试着用象、物、精去看自己心中的道，试着将它描述出来，我看到了浩瀚的宇宙，我置身其中是何等的渺小，这说明负空间是真实而有信的，可以凭借思想去改变和把握的。
就像我入定的那个空间，你们根本进不去也不会看得见，甚至觉得它是不存在的，可是它就是存在的。两种天地，四重阴阳，我终于有所领悟顾老所说的那些科学了，其实我们老祖宗早就把它们写下来了！”
何为两重天地，四个阴阳？
“两重天地”是指虚、实两个天地，“四个阴阳”就是先天阴阳和后天阴阳。道教认为先天虚世界的时空是虚数，后天实世界的时空是实数，前者是形而上的法界既一些高人们经常讲的层次，眼界，需要一定的修炼才可以达到。后者是形而下的器世界，就是我们眼睛所看到的世界，前者需要用心去看待，而后者则是本来就存在的。
比如一只馒头，胖子看到的就是一只可以填饱肚子的馒头，而查文斌看到的却是四季轮回，万物变幻。前者是器世界内的思维功能无法触及的世界，也是目前人类发明的科学仪器无法观测的领域。它的存在目前是一种人类感官基本功能之外的在场性，这是人们通常认为的“无”，既“道”！
“我们道教认为以无为有，认为我们常见的‘无’才是真实存在的‘有’，这与世人的理解不同。世人总以为先有有，然后不是有才是无，老子的意思是先有无，没有无哪里有空间给你有？所谓道可道非常道，无便是没有，便是说不出，这便是道！道是存在的，那么负空间就是存在的，虚世界也是存在的！
我从实世界进入了虚世界是因为我打开了一扇门，就和我入定一样，分不清虚实，分不清时间。钭妃让我知道这世上还有很多事等着我，于是我不应该那么早的看见自己的结局，于是我便出来了。可是小白却在纠缠着自己的过去，这个过去绝不是眼前的过去，否则她不会蜕化的那么快，胖子，我想起来了，在东北的时候是不是有一幅画。”
这么一说胖子还真就想起来了，那幅画是在一个地宫里找到的，画上的女子手里抱着一只猫，一袭古装的打扮。
“那幅画好像在小忆那儿，我记得走的时候他想把那幅画送给小白的，可是后来不是分手了么，小白就出了国，走散了。”
“是在他那儿，我记得我看见过他床底下有一副古画，这就有些对了，胖子，还有一件事我先对你说，你好在是没心没肺，要不然你的下场估计和她一样。”
“什么意思，你可别吓我！”
查文斌说道：“那把剑上的字很有可能真的是你自己刻上去的，总之我们几个人身上一定发生了一些我们自己都不知道的事儿，小白很有可能是去寻那画里的人了！”
第六十七章多事之秋（一）
那幅画我已经没见到过了，听老一辈说画上的女子非常漂亮，也有人说她和冷怡然长得很像，你见到她就是见到了画上的那个人，最终听说那幅画是给查文斌带走了。
1984年夏秋交替的季节，那一年的洪村发生了很多事，首先是一场闹得沸沸扬扬的偷葬。
查文斌找了人，有人说那个小伙子不像看着那么普通，县公安局的人把那具从洪村带走的尸体又送了回来，来的时候一句话都没有说，送完就走了。听说老万已经申请退休了，他的工作由他原来的副手接替，洪村那个孩子的命案一直没破，大约六点左右的光景整个村上就很少有人出门了。那个年月，信息不发达，谣言却传得快，有人说洪村来了个恶鬼，专门掏孩子的心。起初也许是孩子之间互相吓唬，到了后来，大人们也这样说，还有人说大庙对面那树挖出来的就是恶鬼。
警察来了很多次，关于马文军的案子进展不大，查文斌大约是在发出那份电报后第三天就去村部接到了电话通知，说是上面派车把东西送回来，让他去接。
这种事不能大张旗鼓的，洪村人都晓得那棵大树里掏出了东西，以前都把那当做是自己�