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起初秦震对待宗教信仰，始终是一种浅显的了解和体会。可随着一路逐渐接触到的各种神秘力量之后。秦震越发感觉信仰这件事可能真的不单单是心灵寄托而已。尤其是那些比较原始诡秘的信仰。似乎中间掺杂着无尽来自远古的秘密和力量。那绝对不是一本走近科学就能解释清楚的。
就在秦震胡思乱想的时候。前面的空间陡然开阔了起来。而且头顶的山岩也忽然升至了百米高，从那上面好像还能透得进光线，这使他们的视野也变的比之前清楚了不少。
秦震又走近仔细的观察了一下。这才发现，他们之所以感觉光线有了变化，那是因为这地方高低错落了无数盏的长明灯。
对于长明灯这种东西，如今的世人可能早就都已经耳熟能详了。赶上个猎奇心理比较重的人，没准儿都能把制作过程说个一清二楚。可饶是在如此“证据确凿”的情况下，今时今日若让谁真的做出一盏地宫之中的长明灯，恐怕还没有人能成功的了。
大部分人认为，长明灯的原理是遇氧自燃。也就是说，它本来并不是燃烧的，地宫完全封闭没有氧气，直到有人闯了进来带入了氧气，这才使它亮了起来，从而造成了千古长明的神秘现象。
可是就秦震来看，这根本就说不通。再严密的地宫，也不可能是真空的。既然不能是真空的，就不能避免有氧气。更何况他们现在所在的地方还不是封闭的地宫，而是一座天然洞穴。这里的空气流通何止是好而已。在这样的地方，究竟是什么样的工艺，才能使中间这个大厅似的洞穴始终明亮呢？
如果这里真的就是沙姆巴拉洞穴的话，那秦震他们此刻所在的位置，应该就是洞穴最中间、也是最重要的位置了。
虽然说这里还是一副纯天然的样子，但是人工的痕迹已经开始很明显了。那山壁上雕刻的塑像，历经时光斑驳，却依旧清晰如初。四周还竖立着几个巨大的转经筒，上面都雕刻着一个同转经筒一般大小的梵文字母。这让秦震不由得想起了梅里雪山大黑天神殿的转经筒。如果说有什么让他对转经筒这件器物的认识发生了改观的话，那一定是与梅里雪山有关。
整个大厅的正中间地面上十分平整，但是却雕刻着一朵莲花。夜北蹲下身子伸手抚摸了一下莲花的刻痕，抬头说道：“这是个机关，下面应该有东西能升上来才对。”
对夜北的话是无须质疑，但是怎么能让那下面的东西自己升上来，却成为了让他们都很挠头的一个大问题。秦震他们可是绝对的了解这些神秘机关的诡异复杂。破解机关真的是需要消耗很多的脑细胞。
夜北接过手电，带着他们围着山洞岩壁走了一圈。仔细观察之下发现，这里三四米高的山岩上，都雕刻了神像、梵文、还有特殊的符号标记，而且在神像下面还都凿出了一个个的小祭坛。
“这里是祭祀的地方……？”秦震看着祭台上放着的古怪物品，微微皱着眉头问向夜北。
而夜北的回答无疑是肯定的。眼看着那些头盖骨碗、骨笛、还有一些已经风干干涸的物体，想当然能看出来这是个祭祀的地方。
老顾这会儿伸出了一个手指头，想朝着碗里探去。他大概是想看看那碗里到底是什么东西。
可是还没等他完全伸出手，夜北就阻止了他道：“我劝你还是不要碰那里的东西。”
老顾愣了一下，然后茫然的问道：“咋啦……这些东西是有毒还是有蛊？”自从从云南走了一遭之后，这个货时不常的就会担心自己接触的乱七八糟东西里会有蛊。想来他也是被魔君给吓出毛病来了。
夜北微微摇了摇头，看了一眼那碗里的东西，淡淡的答道：“什么都没有，只是怕你恶心罢了。”
一听这话，老顾连忙缩回了手，然后咧着嘴问道：“这祭品难道又是人血之类的东西吗……”
夜北又看了一眼，然后很淡定、也很肯定的说道：“不，这不是人血。是大脑。”
“大、大大脑？！”老顾噌的一下子向后蹿了一米多远，攥着自己的手指头惊恐的看着那尘埃遍布的祭台。好像是在庆幸自己刚才没有把手伸进去！
秦震听到这里也是嫌恶的皱了皱眉，他看了夜北一眼问道：“这……难道不犯法吗？这种祭祀仪式是不是……”
夜北不以为然的笑道：“犯法？那得看是在什么地方了。你们从云南出来也该知道，当地少数民族曾经也有过不少可怕的祭祀仪式。民风民俗不同而已，和法根本就扯不上关系。”
秦震他们都很自然的想起了滇西深山中的人头祭，可是仍然觉得眼前的这种祭祀比那原始仪式还要恐怖和邪恶。
夜北用手电扫了一圈祭台，然后缓缓说道：“在解放之前，的拉萨街头上有很多很多的乞丐。为了管理起来方便，的政局下令由乞丐头子，也就是热结巴和热结阿妈来管理这些乞丐。并且立下规矩说拉萨所有的路倒尸都由热结巴来处理，并且尸体上的散碎财物也都归热结巴所有。
他们会有一间专门的房子或寺庙让热结巴来处理这些尸体，但是这些乞丐可不是平白无故就能落得如此美差的。他们必须得执行一种恐怖骇人的义务，那就是要按照政府的要求，送上各种尸体的器官。比如奉上巴苏大，也就是新鲜的大肠、头盖骨噶巴拉、胫骨刚令、鲜血拉大、还有新鲜的大脑、人心、骨髓，或者流着血的整张人皮等等。
以上这些东西都将会被作为密宗法会上用来供奉忿怒护法神的供品。如果遇上质量比较好、各方面都很难得的，就会被做成密宗所独有法器。”
听着夜北淡如清风似的说着这番话，秦震他们三个人却都感觉背脊发凉！秦震这时也忍不住惊诧的问道：“质、质量比较好的？这是什么意思？”
夜北低头想了一下说：“嗯……譬如说大腿骨所做成的胫骨号吧，那是在仪式上用来召唤亡灵用的。最上品的腿骨号，应该是大小各一支从而凑成一对。可就那一大一小的腿骨来源，就十分的挑剔难得。必须是要利用因难产而死的妇女和胎儿的大腿骨，才能称的上是上品。因为这种情况实在是很难得，所以与这条件相近的也勉强可以。但是品种和质量的档次就要从而降低了。”
第一百二十三章十相机关
秦震他们听的皆是哑口无言，个个都目瞪口呆的看着夜北。一副无法置信、更无法接受的样子。他们不能想象，所谓宗教信仰竟然也可以血腥恐怖到如此地步……这不是比食人族还残酷吗？
秦震下意识的扭头看了一眼老顾，嗯，这个货即使生活在这里也不用太担心会被做成祭品。因为按照夜北说的意思，可能骨质疏松、缺铁缺钙、胆固醇过高、二百五细胞扩散的太快……这样的应该都不合格。所以别看老顾人高马大，却可以不必担心这种恐怖的信仰祭祀。
虽然秦震他们都被夜北的这番话给吓傻了，可是夜北倒好像是极其不以为然。他看这些东西似乎觉得很正常，也很自然。或许是因为他就是那个镇守西南的人吧，所以对偏远原始的民俗了解颇深，也就自然不会像秦震他们一样的大惊小怪了。
看着秦震他们那深深被震撼了的样子，夜北淡淡的笑了笑说：“我早就告诉过你们了，原始宗教与你们理解的意思完全不一样。千万不要以你们脑海中的佛教去理解所有不同派系的佛教。还是那句话，藏传佛教的一切根本，都要从苯教开始。可以毫不夸张地说，要想了解文明，就必须先了解象雄文明；而要研究藏传佛教，也就必须先研究苯教。象雄文明又是苯教的源头，所以一切都起于冈底斯山……当你们可以完全理解这段历史文明的时候，离真相可能就会越来越近了……”
夜北意味深长的说着这番话。秦震听的也是句句入心。关于冈底斯山的一切巧合，都不会仅仅是巧合。当了解了那么多之后，秦震甚至开始隐隐觉得……香格里拉，一定就在冈底斯山，而且它也只能在冈底斯山。这个由藏传佛教创造出来的传说圣境，它只可能存在于藏传佛教一切起源开始的地方。
不知不觉中，在夜北有意无意的提点之下，秦震觉得自己对这个诡秘难解的事件似乎也开始越来越透彻了。再看那些人骨碗之类的东西时，虽然还是会觉得不大舒服，但是却没有之前那般感觉触目惊心了。夜北说的没有错。这不过是异样的民风民俗而已。
为什么在祭台上摆放牛羊猪之类的动物就可以呢？为什么人类会觉得那样的祭祀就好像是很“正常”、理所当然的呢？佛说众生平等。都一样。所以