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道士不好惹-第492章

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  后面,丹干卓玛忽然说道:“有水么,它渴了”  前面,向缺顿时一脸懵逼的呆愣住了,王玄真大彻大悟的点头哦了一声说道:“是这么回事,以前我家里养条狗,渴了的时候就一个劲的舔舌头,看这小家伙的状态,舌头舔了半天那明显是给渴够呛啊
  ,你在寻思一下就是人想喝水了不也得舔舌头么,挺浅显的一个道理啊,老向赶紧给它弄点睡吧,牲口的习性你是不是不咋懂啊?”
  “哎呀我草,智商直接被拉低了,连一个牲口能没摆弄明白”
  长途跋涉了近两个小时,前方道路开始出现山区,山峦叠影,远处出现一片雪白的地平线,车越开越进入高原地带,雪山在望。  又过了一个多小时,天色渐黑的时候,路边藏民开始增多,也渐渐出现了村落,穿过村落之后前方一百多公里远之处,就是喜马拉雅山脉,在山脉东侧有座高耸如云的雪山名叫西夏邦马峰,依靠西夏
  邦马有座海拔略微低了一些的山峰就是贡吧山。
  向缺仍旧没有死心的望着车窗外,砸吧着嘴说道:“这地方,必须生产雪貂啊,有戏,有戏”
  王玄真扭着脑袋说道:“哥,你心胸真宽阔”
  向缺挠着脑袋,挺矜持的说道:“怎么说呢,年轻的时候,也澎湃过,心胸自然宽广”  王玄真都无语了,指着前方的连绵不断的雪山说道:“咱这目的地明显是奔着那去呢,大哥,你再看看咱穿的都是啥衣服,雪山呢,那是个尿尿没等尿在地上老二就得被动抽了的地方,你觉得咱们就穿
  这么点衣服,合适么,咋的啊?你通阴了,也寒暑不浸百毒不侵么”
  “啪”向缺拍了拍脑袋,恍然说道:“路过村子,买几件羽绒服,棉袄啥的穿上”
  天黑,路边出现积雪,并且路多数都是崎岖不平的山道,车子明显已经不再适合开着了,摸黑找到一个村子之后,停下车找了个农家借宿,并且还出钱购买了三件藏民传的御寒的衣服。
  至于丹干卓玛,则是依旧穿着那一身单薄的白衣赤脚,无意再换一身。
  村里,丹干卓玛的出现引起了藏民不小的轰动,大批人都涌入了他们几个借宿的农家,而且在见到丹干卓玛之时,所有人全都匍匐在地上虔诚施礼大拜。  “前途不可限量啊”向缺挺感慨的说道:“这女菩萨别的不讲,就光受信徒的朝拜,就算不修行修为也能日渐增长,典型的就是睡着睡着觉不知不觉的就牛逼了,你再看看我,撅着屁股一路驰骋也不过在
  折腾到现在这地步,人比人得被气个半死啊”
  曹善俊漠然说道:“那你可知她前几世积了多少功德么,一世修行积一世因果,她能成就菩萨位,那得积累几世的因果,不经历风雨哪里又能见到彩虹呢”
  这一点向缺真不反驳,和道派不同的是,佛门最讲因果循环,能被称为得道高僧的没有几世行善积德那是根本不得得道的。  最关键的是,人,谁又能轻易吃得了佛门清修的那份苦呢!


第686章 活佛,佛已活
  村中休息一夜,一夜无话。  第二天,天刚亮三男一女启程奔赴雪山,穿上厚厚的行装奔着不远处的贡吧山行进,望山跑死马,那山就在眼前,可靠着两条腿走下来之后,两三个小时过去了,贡吧山依旧还在那里,似乎距离从来
  都没有缩短过。  王玄真说:“这个时候我有点后悔了,哪怕就是在京城躺在那令人炙热的床上,被一个索求无度的老娘们夜夜摧残,我也觉得要比现在来的幸福,关键是这一趟我走上山在走回来,可能也就没机会被摧
  残了,因为啥呢?因为我他妈觉得这能把自己生生的给走废了”
  向缺眨巴着求知欲很强的眼神,忽然问道:“菩萨,红教的那个金轮说你是下凡间来寻转世活佛的,你又未曾寻到,就这么回去了好么,有负重托啊”
  “既然是转世,那他肯定已经转世了”
  向缺这一回是眨巴着无知的眼神了:“可是,活佛呢”
  丹干卓玛说道:“佛已经活了,不需要再找了”
  向缺和王玄真登时蒙圈,他们两人此时都升起了同一个念头,和菩萨交流你用人类的语言,是没办法行的通的。
  都不如那白白跟她沟通来的方便。  踏上雪山之后,行程最艰难的一步才算是刚刚开始,路滑,积雪深厚的都没过脚脖子了,深一脚浅一脚的踩下去加上行动不便,每迈一步都得耗费不少的力气,天气冷的让人直打哆嗦,照这么走下去
  也许只需要一天时间的山路却要至少多花出一倍的时间。  雪山中,白色的小貂欢快的奔跑在雪地里,这是它的栖息之地在此处远远要比其他地方来的活泼,白衣菩萨丹干卓玛自踏入雪山之后居然一直在赤着脚,穿着那一身白衣,仿佛天气的因素根本就没对
  她产生任何的影响。
  唯独曹善俊却是越走越是沉默,自从踏上雪山之后他一言不发,眉头紧皱。
  “真是一片净土,潜修宝地啊”向缺用手搭在眼前,遥遥望去,在雪山之巅,峰顶,一轮庙宇的沦落若隐若现,轮廓上方金光闪耀隐约有佛音传诵。
  “人间仙境,心旷神怡,就是不太适合一般人在这生活,太闷啊”王玄真说道。
  这时走在后面的曹善俊忽然呆愣的站住不动了,木然的抬起头望着那雪山封顶的寺庙,这个时候他脑中似乎出现一幅幅翻滚不止的画面。
  画面之中不断的重复着同一位僧人的生平过往。
  那一世,世间本无佛,道教盛行,一介苦行僧四处奔波宣扬佛法,六十余年时间奔波于辽阔大地,每停留一处都开坛讲经,以佛法普度众生,直到他圆寂于弘扬佛法的路上。  那一世战火纷飞民不聊生,生灵涂炭,有一老僧独自行走于一个个横遍野的荒地中,亲手将一具具尸体用草席包裹然后用树枝抛出坟坑再把尸体放入其中,随即他盘起双腿坐于坟圈之中,诵读佛经超
  度亡魂,积下无数功德。
  又一世,皇帝荒淫无度,苛捐杂税压的臣民苦不堪言,暴政肆虐令人心惊胆颤,各地烽烟四起战火又燃,有一僧人游走于数支起义队伍中,苦口婆心劝人放下屠刀,避免死人无数。
  不知几世之后世间已经太平,那僧人深入牢狱,以佛法感化一众恶徒让其洗心革面。
  不知几世之后,世间多灾多难,天灾横行,山川崩塌大水肆虐,华夏大地一片萧条,那僧人又出现在了民间,劝解富人慷慨解囊开仓放粮。
  世世皆如此,总有一或是年轻或是老已的僧人奔波于各地,以佛法度人。
  若干世之后,藏北,希夏邦马峰贡吧山。  峰顶一座庙,庙中有老僧,僧人之前是众多不辞劳苦奔袭千里而上山朝拜的信徒,众人匍匐在地虔诚祈祷,信徒之前,年岁已高的老僧双手合十昂首目视前方,空中低语诵读佛经,三天三夜未曾停顿
  ,佛音袅袅散便世间,但凡有佛音所过之处,皆有贪婪,狡诈,恶毒,荒淫之人心生悔悟。  第四天,老僧于贡吧山顶坐化,圆寂之前他依旧双手合十在胸前,腰不曾弯头不曾低,坐化之前他曾留有口讯,其尸火化骨灰放于庙宇之中,如若他人降魔有求可以赠予对方,其死后所化出的舍利子
  也可散于世间各庙宇之中,留作佛家象征。
  从这以后,每一世的希夏邦马峰贡吧山顶都会有一僧人宣扬佛法,世世代代从未间断过,如此反复周而复始。  不知又过几世,贡吧山峰顶,到此的信徒千千万,依旧像那几世一样虔诚祈祷于那僧人,而这一世他死后圆寂,被寺内僧人将其尸体纳入缸中然后辗转各地供人参拜,百年之后缸身已旧破损于运送途
  中,但缸中僧人尸体仍然栩栩如生。
  那一幕,僧人双手合十,昂首挺胸,头不曾低腰不曾弯,仍似活于人间一般。
  这一世,此僧成就肉神佛。
  “所谓的活佛,世世皆活于世间······一世又一世”曹善俊合十双手忽然拜倒在地,冲着贡吧寺峰顶,三拜九叩。
  起身,曹善俊行走三步,再拜再叩首。
  起身,三步,再拜再扣首。
  世间大礼莫过于此,三步一拜一叩首。
  王玄真一脸懵逼,向缺木然而楞,直到曹善俊边走边拜边叩首已远,白衣菩萨丹干卓玛轻声说道:“佛已活,我们先行一步”
  随即,丹干卓玛迈步前行于跪拜叩首的曹善俊擦身而过。
  随即,向缺和王玄真神情震撼的频频回头看着后面的曹善俊,愕然无语。
  
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