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方浊嘱咐车队行驶速度放慢。
我心里开始紧张，忍不住问方浊：“王鲲鹏会来吗？”
方浊没有说话。我看着方浊的脸色，十分的镇定。
车队终于开到了宜宾的长江大桥北岸，桥头上站立着一个人。那个人直直的走向了我们所在的中巴车，方浊的眉头舒展开了，看来她其实心里一直还是不能确定王鲲鹏会不会来的。
不过这人来了，就什么事情都解决了。
黄坤上了车，对着方浊说：“方姐，你尽管过去吧。”
“你师伯……”
“他都处理好了。”黄坤的精神很好，不是我在荆州看见他的与世无争的神情。这也难怪，他的情绪是跟着王鲲鹏的状态来的，王鲲鹏能振奋起来。他当然也就精气十足。
车队过长江十分的顺利，至少表面上是这样。
我们在桥面上通行的时候，长江之下是有动静的。江水里沉闷的低吼，不过吼声旋即被压制。车内的其他人都安静的不为所动。只有我探头看了看江面，长江的江水在倒流，而且有无数的漩涡。
只是无论发生什么事情，都影响不到车队铜鼎的通过。
我没看见王鲲鹏。而方浊十分的悠闲。
这就是王鲲鹏的在所有人心中的地位吧。只要他存在，方浊就什么都不用担心，对王鲲鹏有绝对的信任。
铜鼎过了长江。一路上就没有什么波折了。
黄坤也半路加入，护送铜鼎的术士又多了一个高手。
一切看起来都那么顺利。
车队绕开长江，从四川南部进入到重庆境内，然后从重庆进入恩施。到了恩施折返北上，走到高家堰下高速公路，然后一路行驶，过土城、桥边、朱市街，终于到了紫阳。
这一路上，王鲲鹏失踪没有出现。但是我们都知道，王鲲鹏一直跟着我们，他只是不想见人而已。到了最后的时刻，他会出现的。
紫阳的江边，申德旭已经等候多时。
不需要起吊机了。铜鼎在方浊的能力下，搬上了一艘滚装船。现在我才明白，为什么方浊一直不使用自己的能力。因为她要把自己的力气留在最重要的时候。
而方浊把铜鼎搬上滚装船，是她要做的任务的一件，她还有一件任务，比搬动铜鼎更加重要。方浊积攒的所有力气，都在那件任务之上。
申德旭指挥滚装船，把铜鼎带到了西陵峡的峡口，也是就牛扎坪和三游洞之间的河段。船身抛锚，铜鼎稳稳的长江的中心。
而我们所有人都没有上船。而是走到了牛扎坪之上。
牛扎坪悬崖边的石头上，开山宝剑仍旧插在石头之中，只露出剑柄。这把宝剑仿佛从来就是安插在这里。
而且牛扎坪上的还有人等着我们，有何重黎，有宋银花，这两人我都见过。我的眼睛掠过山顶，
看见，还有一个中年的汉子，头上包着白布，胳膊上黑色的袖筒，我稍微一想，这个一定是犁头巫家的钟安。钟安身边还站着两个很漂亮的女孩，其中一个女孩的脸色苍白，手里牵着一个相对小一点的痴呆少女。我也认得她们，这是陈秋凌和秦晓敏。
人都到了，所有人都等着方浊把三铜齐聚，从古道里救出徐云风。
铜炉铜鼎铜镜！
三铜已经在诡道门人，百年一遇的杰出术士王鲲鹏的手中齐备。
现在所有人都钦佩的看着王鲲鹏，看他如何破解横亘在华夏术士头顶两千年的梵天轮回之局。
而在护送的铜鼎的路上，张艾德，已经把三铜破局的说法来历告诉了我。这就是方浊要请回张天师后人的最重要的缘由。
因为三铜破局的青祠一直在张天师一脉流传。也只有张天师的后人，相对于其他的术士，知道得更多细节。而张艾德告诉我的这些事情，是我之前根本没有想到的道教历史事件，因为普通的史籍是不可能记载的，即便是天下的术士，也几乎无人知道。方浊把张艾德从美国请回来，张艾德才把这个关键的事情告诉方浊，然后又告诉了我。
三铜破局的事情，有两个关键的门派和人物：
飞星派和赤松子！
当年飞星遁地，最大的陨石在西域昆仑的大漠，即今日之大青山。当赤松子留下的铜镜，推测出飞星地址，被中原术士探知到地点，天下道教纷纷蜂拥而至，因此昆仑成为道教圣地。无数道教门派在昆仑聚集，共同商量如何破局飞星。但是因为道教术士之间的不同意见，引发了道教内部的纷争。
一派认为要挖掘出飞星，获得道家术法的终极力量。另一派认为不能妄动当年赤松子也就是什利方的叮嘱，要顺应梵天的布置。万万不可触动飞星。
坚持要挖掘飞星的道士天下术士占其六，阻止挖掘飞星的道士占天下术士其四。
各自拥有众多高手。
因此两派在昆仑山上开始了论辩。但是论辩多年，仍旧没有任何的结果。矛盾更加尖锐之后。两派开始比拼。道教开始分裂，为今后的铲截之争留下隐患。
一心要挖掘飞星的道教门派联合一起，成为道教联盟，被称呼为“铲教。”
而极力阻止挖掘飞星的其他道教门派联合起来，阻拦“铲教”挖掘飞星，于是被称呼为“截教”。
这就是道教分为铲截两教，相互拼杀的起点。
飞星三铜之争从南北朝始，到唐初完全结束，期间几百年。无数的道士宗师和强大门派全部灰飞烟灭。道教的鼎盛时期结束。截教虽然全部落败。但是铲教再也没有任何能力去挖掘飞星。
在铲截两宗之外，还有几个门派保持中立，当时是偏僻的小门派，可经过了几百年的铲截之争之后，这几个小门派活下来的道士，反而能力脱颖而出。
比如飞星派、比如开山派等。
开山派一直抵御外敌，不参与中土道教的内部斗争，这个传统一直延续到如今。因为开山派的门人受天下道教的尊崇。
另一个关键性的门派就是飞星派。隋朝时期，铲教拼力，将铜炉也挖掘出来。截教于是倾尽所有力量与铲教对抗。组织铲教继续挖掘昆仑大青山的地下。
最后铜鼎没有被挖出。
飞星派在隋末唐初成为了最厉害的道教门派，但是飞星派并不属于铲截两宗，飞星派于是守护飞星堕地的地址，修建了飞星观。并且飞星派找到了铜炉，把铜炉扔到了大青山地坑之中。
飞星派的道士，认为就是铜炉导致了天下术士的争斗。认为这么做，就能平息道教的分裂。
于是这个局面一直保持到如今。
飞星派的立场并不倾向于挖掘或者是保留三铜破局的秘密。只是维持天下不再分裂的局面而已。之后道教也慢慢的忘记了当年飞星三铜的典故，飞星派在后来也失传，没有门人留下。
而三铜的秘密， 一直保留在龙虎山张天师的后人口口相传。如果张天师传人不吐露，这个秘密，就不会有人知晓。
但是天下万事哪有这样滴水不漏的。缘由就出在了九龙宗的身上。
前文已经讲过，九龙宗东渡传入日本的时期，刚好就是隋末唐初，飞星派的门人平息铲截相争，镇守大青山的时期。
九龙宗本来就是一个小门派， 不被正宗的铲截两宗重视。东渡到日本，这是一件和稀疏平常的事情。可是过了一千年，这件事情，就变成了大事。
中土的道家，除了张天师后人，没有人知道飞星三铜的秘密。偏偏在九龙宗的门人一直留着这个秘密。在日本流传成了避水流之后，也牢牢的记着这个秘密。
这个秘密到了日清甲午战争之后，让避水流，也就是九龙宗的后人同断，终于等到了机会。
中日两国，在甲午战争之前，一直都是中国强盛，日本弱小。日本的术士在中国难有作为。
甲午战争之后，清朝积弱，日本强盛，同断就等到了这个机会，同断在中国游历多年。甚至在云南讲武堂担任教师。
可巧就和古赤萧遇上。
古赤萧和同断亦师亦友，亦友亦敌。两人之间交手，古赤萧是赢了的。现在可以推测，古赤萧赢了之后，还是在同断的口中，知道了一点飞星三铜的信息。这也导致了后来梵天跟古赤萧有联系，但是被古赤萧拒绝。
也就是这件事情，让古赤萧开始布局，招揽天下能人异士，等待飞星三铜引发的天下术士大乱。
古赤萧的预测是对的。当时日本侵略中华的形势已经很明显，到了日军全面侵华，同断当然不会放过这这个机会，于是打算跟随日军，进攻重庆的时候，进入到了三峡古道。
古赤萧也早有预谋，国共