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“别这么说王师兄……”方浊腼腆起来，“王师兄有妻子，也有女儿。”
马接舆听了方浊这么说，身体震动一下，“这是老天爷在故意报复我吗？”
“我是清静派的司掌，”方浊坚定的说，“你想错了。”
“怎么可能错，”马接舆苦笑着说：“这种事情我又不是没有遇到过，真是天道轮回。”
一九七九年。
粉碎四人帮三年后，国家恢复了马接舆的身份，蹲了七年牛棚的马接舆被安排到渭南的三清观做观主。但是这只是一个过渡，中国道教协会已经开始重新组织建立，并且即将召开已经停止了十八年的道教全国代表大会，选举道教协会会长。马接舆的资历和身份崇高，开山派一直秉承汉族民族正统，对抗漠北的外族萨满宗教，在抗日时期活动在山西，行事隐秘，功勋卓著。
北京方面已经暗示，在几个道教协会会长的候选人中，马接舆呼声最高，极有可能当选。
马接舆受了多年的不公平对待，终于有了出头之日。就在信心满满，等着去北京参加全国代表大会，被推选为会长的之前一年。
马接舆遇到了一个女知青。
女知青在渭南下乡锻炼，终于等到了知青返城的政策，但是女知青返城的名额被当地大队长卡住。迟迟不肯办理手续。
女知青等了几个月，才知道大队长故意扣留她。于是女知青找到大队长，大队长告诉女知青，可以办理手续，但是给他暖炕一个晚上。
女知青这才明白，与自己一起下乡的同伴，为什么都纷纷的走了，却偏偏只扣下自己。
女知青逼于无奈，走也走不了，留下来也被大队长百般骚扰，处处为难。女知青在村里无法呆下去，回到西安的家中，没有户籍，也安排不了工作。女知青还有两个弟弟，家里也容不下她的住处。
只好回到渭南农村，幸好国家恢复高考，于是找了三清观这个清净的地方学习功课。所以认识了马接舆。
马接舆知道了女知青的身世，就安排女知青在道观里做点杂物。不用回到村里挣工分。
大队长来道观闹了几次，但是马接舆的身份已经平反，县里的领导也知道他在北京有背景，大队长拿马接舆无可奈何。于是到处散播谣言，说马接舆一个清修的道士，在道观里藏污纳垢，收留女子淫乱。马接舆承受巨大压力。
女知青参加了七九年高考，可是名落孙山，没有被大学录取。女知青觉得自己命运无法改变，就打算在三清观皈依道教，做一个女道士。
马接舆劝说她来年再考。
女知青后来偶然才知道，自己高考已经被西安交通大学录取，只是录取通知书被大队长扣住。
女知青愤怒非常，提砍柴刀把大队长砍死在家中。然后躲到了三清观。
当时女知青知道自己杀了人，被捕后必定枪毙，为了报答马接舆的照顾，要用身体报答马接舆。
马接舆本来是修道之士，道教也有火居，可是马接舆不是火居道士，偏偏马接舆正在选举道教协会的节骨眼上。这就犯了大错。
最终马接舆还是和女知青有了私情。
两天后公安局来抓人，马接舆也维护不了。女知青被捕。女知青的罪行确凿，立即审判，马接舆动用关系，找人说情，也免不了女知青的死刑。
女知青在牢房里拖了几个月，肚子慢慢大了。法律规定，孕妇不适用死刑立即执行。于是女知青在监狱里待产，等生产后，过了哺乳期再行刑。
女知青在监狱里生下了一个女婴，只是告诉旁人，女婴是大队长强奸生的孽种。
马接舆知道了女知青生下女婴的消息，再也无法袖手旁观，于是动用他最擅长的隔空移物的本领，将女知青从监狱农场里救出来。藏在三清观收留。
三清观有了女婴的哭声，很快就传遍了乡里，在八十年初，这是一个大丑闻。马接舆于是劝说女知青，让她去山西老家躲避。
女知青知道自己影响了马接舆的前途，马接舆当初的承诺都成了空谈，于是趁着马接舆到西安开会，自己抱着女婴走了。
马接舆回到三清观，发现女知青与女儿都消失，马接舆把渭南找了遍，也没找到母女，到了西安寻找，也是没有消息。
当时北京方面一再打电报催促马接舆去北京开会，选举道教协会会长。马接舆无奈，只好放弃寻找女知青和女儿，到了北京开会。
可是马接舆在渭南三清观的丑闻已经传到了北京，马接舆在选举中，被竞选的对手黎禺杭夺去了会长的位置。
马接舆竹篮打水一场空，会长没选上，女知青母女也失踪。只好继续在渭南三清观做观主。没想到马接舆突然得到公安局的通知，说女知青主动投案自首。
于是在女知青行刑之前，马接舆见到了女知青一面，女知青告诉马接舆，她们母女两人再也不会成为马接舆升官发财的绊脚石。让他安心去做道教的大领导。
马接舆一再恳求女知青告诉女儿的下落，女知青只是冷笑。
女知青在行刑后，马接舆安葬了女知青。然后在三秦到处寻找女儿的下落，可是一直没有消息。
八十年代中期，中国和越南交战，北方的苏联在新疆和黑龙江的边境线上军队集结。蒙古方面也蠢蠢欲动。
蒙古的萨满教巫师在边境线上骚扰我方的军队，在水源中投毒，我方的大批军马都无故死亡，还闹出了很多灵异事件。我方由于十年文革，很多道士都已经心灰意冷，不愿意出山，能出山的道士，本领弱小，在萨满巫师面前不堪一击。
于是军方找到了当年萨满教的死对头开山派。而开山派中，本领最高强的就是马接舆。
开山派本来是道教正一派流传在西域天山一宗，一直在西北一代活动。宋元明时期，与蒙古的萨满缠斗了几百年。当年卸岭和开山两大门派联手，共同远赴大漠，掘了成吉思汗的陵墓，断了元朝的龙脉。
两个门派顿时声名大噪。
但是卸岭之后远赴中亚。开山门派却在山西延续下来，一直作为抵抗蒙古的萨满宗教而存在。
所以马接舆的开山的门派在道教中，虽然名声比不上全真和武当、龙门，但是由于一直抵抗北方的外敌，受到天下道士的尊敬。到了马接舆这一代，地位仍然崇高。
马接舆到了内蒙古，指挥一批术士，与蒙古的萨满教周旋。熬了几年，苏联解体，中蒙之间的冥战也随即烟消云散。
马接舆功勋卓著，终于回到了北京，本来是要被再次选举为道教协会的会长。但是马接舆历经了几年的冥战，没了功利的心思。
讨了一个山西道观的虚衔，回到山西去清修，可是暗中一直在寻找自己的女儿，只是一直没有结果。
马接舆也和研究所的老严相互认识，只是马接舆虽然职位较老严低，年龄比老严年轻很多，可是道教地位却凌驾于老严之上。老严也一直对马接舆礼遇有加。
马接舆也知道张天然出阴失败后，阴魂不散。但是由于他开山一派的使命是对付北方的萨满，对中国道教内部的纷争并不在意。
当年张天然三峡古道冥战，也无法邀请到开山派马接舆的父亲助拳，原因就是因为当时马接舆的父亲正在东三省抗联和日本人周旋，无暇到中国南方。
后来张天然出阴，和老严交恶，这些事情，在开山派看来，都是道教内部争斗，马接舆的父亲也不愿意卷入其中。
到了马接舆这一代，更是不愿意参与南方的术士之间斗争。只在西北做散人，留意北方萨满的威胁。
马接舆在七十年带中期的日子不好过，因为建国后，中苏外交蜜月期，苏方施压，马接舆的父亲在五七年被批斗。到了七十年代，中苏关系又交恶，马接舆说了一些不好听的话，于是被关了牛棚。
马接舆后来八十年代去了三清观做道士，遇到了女知青，生下了方浊。
这就是马接舆的身份背景。
从宜昌市到长阳县，路上两个小时，马接舆把来龙去脉都详细的给方浊说了。出租车司机也听得津津有味，不过只认为马接舆在吹牛逼，骗小女孩而已。
徐云风没想到第二轮的对手来的这么快，快到连王八还没有启动七星阵法就来了。难道王八算错了？还是张天然的能力远远高于王鲲鹏和自己的预测，竟然能这么快就真的开始同时攻击七个星位？
徐云风手里捏了一把汗，如果张天然已经到了这种神通广大的地步，他和王鲲鹏和实在是没有任何机会了。
但是当他看到