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王羲之闻言哈哈大笑，莫问说的确是至理，却不曾故作高深，言谈随意，毫不造作。
莫问迈步之时出言说道，“先生放心，上清祖师已然神授几位上清准徒代为处理外邦教派事宜，眼下此事由贫道接手，佛教教义以及小乘教法大有瑕疵，若是他们能够改之，便留他们在中土安民，若是他们依然遵循小乘教法，不守客道，那就只能举国灭之。”
“真人行事既有阴之退让，亦有阳之刚猛，以德服人显宽容，杀伐果断真痛快。”王羲之笑道。
“先生过誉了，先生墨宝婉约挺秀，流畅自然，足见先生对阴阳之道亦有参悟。”莫问亦笑。
二人边走边说，到得傍晚时分來到上清观，由于王羲之是道家信众，故此莫问先请他往上清大殿为祖师上香，随后请至西院丹房喝茶说话。
先前二人的交谈主要针对生死，之所以说到佛教是因为牵扯到凡人的归宿，随后的交谈是养生，先说练气，吸收天地灵气是练气的高等阶段，初期是利用调整和静坐呼吸达到“无我”的状态，很多经文记载的词汇都很隐晦，实则无我状态就是一种平和安静的状态，在这种状态下人可以接近天地的“原始”状态，以此平衡自己体内的阴阳之气。
在练气之外，还有养生术，就是如何通过食物养生，养生术建立在道家阴阳五行的基础上，根据食物不同的五行属性，不同的时节，五脏运行强衰的时辰，配比各种食物，其步骤极为繁琐，即便是精通五行的老大夫也很难配准，故此莫问化繁为简，向王羲之传授了极为简单的养生之术，那就是少吃，进食的本质是吸收五谷牲畜所含的灵气，以此维持人体的消耗，但是不管是荤食还是素食，都含有一定数量的浊气，倘若吃的太多，体内带的浊气就多，浊气多则百病生。
晚饭是丫鬟送入房中的，二人简单吃完秉烛夜谈，此番已经洠в辛思榷ǖ幕邦｝，王羲之再度说起了道教和佛教的冲突，谈话的同时莫问也在规整思绪，他日如果能够找到孔雀王就要进行具体的细分，此时将诸多事宜想好，他日就可有的放矢，不会被人发难问倒。
“信众之生死，真人意欲如何分化。”王羲之问。
“信道之人道家庇护，拜佛之人佛教收之，他有西天，我有天庭，他有地狱，我有冥司，泾渭分明，不相冲突。”莫问说道。
“佛教转世乃因果使然，若是信佛之人皆可转世，今生我为你妻，來世你为我父，今生你为我府中牛马，來世你是我兄弟，若是任凭他们如此妄为，则乾坤必乱，伦理何在。”王羲之摇头说道，当下民间流传女儿乃父亲前世情人，此言令得诸多愚蠢父亲将伦理纲常抛至脑后，心安理得的染指自己的亲生女儿，由此导致了大量逾越伦理的乱交和人间惨剧的发生。
莫问闻言皱眉不语，汉人与蛮邦的最大区别就是汉人对伦理孝道非常的看重，敬天法祖，父，祖父，曾祖父可以一直向上追溯，丝毫不乱，而且丈夫死后，妻子不能随便改嫁，哪怕改嫁也不能改嫁给死者的父亲兄弟和儿子，这也是儒家所说的纲常，而外邦则洠в姓庵窒拗疲盖姿篮罅粝碌囊沛祝伤亩咏邮眨曳鸾坛鱿值墓壬矶荆Ｓ心盖准薷咨拥氖虑椋饩俏勖铮蛭姓庵址缙拇嬖诤鸵煊蛭幕幕。鸾滩呕嵝型短プ乐隆�
“冥司亦有投胎司职，与佛教转世类似，此事容我细细想过。”莫问沉吟过后出言说道，在批评对方的同时也要看到自身有洠в腥毕荩淙悔に径酝短ビ凶叛细竦墓娑ê蜕秆。煌短ケ炯遥煌短ケ拘眨叶酝短サ木嗬胗泻艽笙拗疲侵站炕故怯型短ヒ皇隆�
“那观世音在西域乃是一男子，到得中土反而成了女身，不但成了女身还多了送子之能，如此荒谬扭曲，误我子民之事决不可忍。”王羲之又道。
“愚民既然相信，就随他去吧。”莫问摇头笑道。
“还有，二十年前道人作醮，僧人只是陪衬杂役，佛教本身无有任何作醮科仪，到如今他们抄袭了道家诸多科仪，易名换目据为己有，时至今日还有几人知道串珠本为道家所有，又有几人知道木鱼本是道教法器，又有几人看过那记载着真相的《老子化胡经》。”王羲之越说声音越高。
莫问闻言莞尔发笑，有些时候道家信众往往比道士还要关心道教自身的利益，王羲之清醒明睿，博古通今，但是有些时候知道的越多就越气愤。
眼见王羲之情绪激动，莫问急忙岔开了话睿豸酥哉嫦嗟募岢郑哉车奈ち钏苁歉卸巳颂照涫俏娜巳醇妊Ω酶跎偾涠云⑵┤艘缓霞疲床凰逞劬投忌绷恕�
随后二人所谈内容乃是道教自身缺陷，王羲之列出了道教眼下的三大弊端，害人最重的是炼丹术，不会炼丹的比会炼丹的多的多，有毒的丹药害人无数，单是皇帝就毒死了好几个，二是阴阳房中术，也就是男女同修，这在有些门派是确实存在的，在世人看來此举大伤风化，远洠в猩顺黾夷侵殖眩谌闶歉呒鄢鍪鄯洌兴螅叵人鞑疲挥枨票悴挥璺洌胖诟饲朴惺焙蚰玫降幕故羌俜洌揪筒涣檠椤�
由于对王羲之很有好感，莫问便留他在道观住了三日，这几日莫问传授了他一些道教的练气法门，闲暇之余二人说的多是些前朝旧事，自秦始皇焚书坑儒说到司马迁血书史记，历史的真相往往湮洠г谒暝碌某ず樱芏辔颐侵赖恼嫦喽际谴淼摹�
第四百七十六章龙族之秘
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三日之后，王羲之主动辞行。
莫问亲自将二人送至山下，这是任何前來上清观的宾客都不曾得到的待遇，三日里二人畅谈古今很是投缘。王羲之虽然已经到了知天命的年纪，其心境和言谈却并不古板僵化，多有慷慨之言，多出激昂之语，单就心境而言，王羲之比他还要年轻几分。
目送王羲之主仆东行离去，莫问和老五转身回山。
“老爷，我得出趟门。”老五说道。
“何往？”莫问随口问道。
“出去弄点儿吃的回來，酒也快洠Я耍饧一镎婺芎取！崩衔迤沧焖档馈�
莫问闻言点了点头，地窖之中有大量的粮食，老五所谓的吃的，指的是荤食。
老五见莫问不接他的话茬，再发抱怨言语，“空着手过來吃了三天，什么人哪。”
“王先生何曾空手，其所赠四部经书价值连城，任何一部都抵得上你地窖里的所有藏金。”莫问说道。
“真的？”老五歪头问道。
莫问皱眉看了老五一眼，洠в写罾硭裎镏饕俏吮泶锼屠裾叩男囊猓挥Ω靡越鹎饬俊�
“那我先走了，晌午差不多能回來。”老五说道。
“不要惹是生非，当早去早回。”莫问点了点头。
老五应了一声，扯下袍子变身巨蝠升空西去，莫问独自回返上清观。
回到正屋，秦云正在翻看王羲之书写的经文，见莫问回返，合上经书直身站起，“客人走了？”
莫问闻言点了点头，转而出言问道，“你可知道來者是谁？”
“自然知道，是晋国的王羲之。”秦云拉开木椅请莫问坐下。
“知道是他，你何不前去一窥真容？”莫问手扶椅背出言问道，秦云虽是女子，却是读书人，天下的读书人对王羲之都很是敬仰，与道门中人对他很是敬畏是一样的道理。
“他是男子，我不能见。他是外人，我也不想见。”秦云有些紧张，她不知道莫问为何有此一问。
莫问闻言笑了笑，坐下之后拿过那本经书随手翻看，“道德经上清观亦有，为何平时不见你翻看？”
秦云听得莫问言语，瞬时明白先前的举动很可能在无意之中犯了莫问的忌讳，莫问当日救