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史前十万年-第187章

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的事情女祭司暂时表现出来的也就出来一样本事,那就是她惊人的催眠术。
“不用,你也帮我就行了。”相较于神树族猎手的惊人战绩,神仕们就明显尴尬了,他们本来就不是主力,受到的危险冲击也更小,最危险的围堵对方突围的四十余人也被他们放水化解了自身危险。但是,女祭司神仕们的表现与神树族的猎队相比就太丢脸了,直接死亡三人,还有六人重伤,其余轻伤的也有一半,几乎与对方正面拼斗了的神仕都受了伤。
张凡虎毫不犹豫地同意了,在张凡虎的指示下,两方甚至俘虏中受重伤的全被集中在一起,然后在女祭司数分钟的催眠之下,所有伤者都进入了深度睡眠,相当于现代手术中的深度麻醉,这样对伤者的救治来说尤为重要。
女祭司的技术变高了,上次在高台上对着上百人催眠用了七八分钟,这次不仅数量大大减少,只有十八人,而且距离也变近了,,再加上女祭司动用了在催眠中很重要的手势,这次催眠不到五分钟十八人被催眠者就全睡着了。
张凡虎在女祭司专心致志做催眠的时候,他悄悄对着老族长和智速使了使眼色,然后对方两百多个被女祭司完全吸引住了的俘虏又偏头看向了另一边,因为另一边神树族的几个猎手把对方数个死亡的猎手拉在一起,当然是在不影响女祭司的前提下悄悄进行的。之后神女出现了,最后一团惨白色的火焰使数个亡者在数秒间化为飞灰。
这就是一种无声的斗争,如果任由女祭司神奇的催眠术在两百多个俘虏面前施展,那么刚才神树族强大的战斗力对俘虏的威慑力与吸引力也就会被无限弱化,等会儿的谈判就会让神树族丧失现在的优势。毕竟在这些为开化的俘虏眼中,对神秘力量的崇敬远远超过在面前的实力。而女祭司能这么爽快地答应张凡虎的请求,显然也抱有同样的想法,这就是隐形的政治斗争。
张凡虎与智力紧走两步扶住了摇摇欲坠的神女,部落中现在能直接靠近神女的人并不多,她在神树族中也是一个地位崇高的人。另外能轻松地扶住她让俘虏们看不出神女的虚弱的人更不多,张凡虎向着智速使了使眼色,让其过来接住她,然后在慢慢淡化的惨白火焰中消失在了俘虏们面前。张凡虎叹了一口气,这下神女又至少要沉睡一月,并且还要体重还要增加,如果不是为了整个部落的利益,他也不会出此下策。
女祭司与神女的无声对抗以平局结束,但实际上是神女败了,因为她有明显的虚弱。张凡虎出马了,他的外科手术也让对方目瞪口呆,并且救治了重伤的俘虏们也让对方部落整体成员对他的恨意少了几分。
第二天一半的身体无伤的神树族猎手回到了聚居地,因为聚居地还有不少留守族人,他们需要猎手们的保护。一月后,一只庞大的队伍向着南方开进,这些人当然是神树族留下的猎手、女祭司和俘虏们。
一月的时间,在距神树族聚居地三百多公里外的地方可是与一月前完全不一样的景象,那是繁荣、和谐、强大,而且这就出现在一月前神树族及女祭司神仕们联军与生死交战的对方部落之间。
经过一个月了解,张凡虎对这个部落有了更深入地认识,比如对方这个部落叫“神鳄族”,因为他们对自己部落都要加一个类似于神之类的字眼,而张凡虎只能勉强翻译为“神”。很难想象,一个生活在沙漠绿洲中的大型部落会对水中之物信奉为神,他们膜拜尼罗鳄为部落之神。
尼罗鳄对人类来说并不陌生,它是现代社会二十三种鳄鱼受研究最多的鳄鱼种类,最长达可六米,体重接近一吨,平均四米,近两百公斤。
虽然名字有尼罗二字,但它却并不只是在世界第一长河尼罗河中,它的分布极广,在现代的非洲除了南非部分区域和沙哈拉沙漠之外都有分布,在史前世界的卡拉哈里沙漠中的河流中发现尼罗鳄是很正常的事,对方部落把强大的尼罗鳄作为自己的图腾也是很正常的事,这很类似与神树族的名字由来。
神鳄族现在两百六十余人,不用说最先被抓住留守的八十几个老弱病残及女人全属于神树族,十几个留守猎人被划分出来,外出的女族人也被划分出来全给神树族。剩余的一百三十几个成年男性族人就成了神树族与女祭司激烈争夺的目标,最后女祭司还是得到了她所要的五十个强壮的男族人,而且是她先选的。
神树族明显不是吃亏的主,张凡虎、智速、老族长都是聪明人,女祭司部落中原来有三十几个健壮的女族人,在一年前她为和实力再次大增的神树族交好,送给了神树族四十多个神仕和女族人,其中被淘汰下来的神仕二十余人,女族人十余人。作为这次谈判的交换条件,那剩余的二十余个女族人中二十个成了神树族的族人。
现在女祭司队伍中有一百三十几个健壮男性族人,而她却要坚持留下几个女族人在手下,而这些女族人却不做身为史前女人最神圣的事情——生孩子,这就可以推测出这几个女族人在女祭司神仕队伍中的意义了,这种事情张凡虎也不好干预,而且双方观念不一样,他并不能把自己的想法和现代人类的道德强加给对方。
角马群又踏上了漫漫征途,它们向北;神树族联军也踏上了漫漫回归路,他们向南。
(今天上早自习、晚自习和三节大课,也就是六节四十五分钟的正课,码字时间不多,但是为了感谢编辑的推荐,还是咬牙更新两更。请
读者朋友们支持)
第一章:超级部落(请求收藏)
又是一个新的开始,这个开始无论是对神树族、神鳄族、女祭司都是同样的。现在的再次壮大的神树族又在一个月圆之夜下举行狂欢,当然这次和智速的那件私事无关了。
现在距那次大战已过去了一个半月之久,大战第二天神树族未受伤的一半猎手就回到了聚居地,剩余的猎手与女祭司等人一直在神鳄部落呆了整整一月之久,然后又用了半月才慢慢到达聚居地。
一月的时间让对方部落完全臣服或诚服于女祭司及神树族,一个月之中发生了太多事情,但是可以划分为两个方面:养伤与吸心。养伤很好理解,女祭司及神鳄族都有人在战斗中直接死亡,神树族虽然因为众多有利自己的因素没有战斗减员,但是重伤的也有好几个,养伤对大家来说都是必须的。
吸心即是在一个月中神树族和女祭司各自在精神上蚕食着对方对他们的抗拒,使之完全归降于己方。女祭司一方的战斗力在神树族面前就很显劣势,所以她没有用这个,而她最大的砝码就是她的催眠术,她的催眠术对新加入的五十个神仕有难以想象的吸引力,对方完全把她当成了神。女祭司在收拢人心这方面完全是老手,再加上她与众不同的相貌,在极短的时间内就把对方收服了。
相对于女祭司的手段,神树族采取的完全是另一种方式。
张凡虎与猎队在别人的部落中就像在聚居地一样,如往常一样每天清晨早起进行锻炼,在对方族人们目瞪口呆的情况下进行着各类对方完全陌生的锻炼方式,有的外表花哨好看;有的生猛好看;有的灵巧好看;有的实用好看。时而排着整齐队伍、时而分散、时而对练的猎队突然有一种熟悉的感觉,尤其是十几个神树族猎队元老——数年前好像他们就是这样被他们神人张凡虎吸引住的!
当然对方两百多人并不全是傻子,神树族猎手的锻炼方式也不可能全是花架势,对方族长及一些精明的人一眼就能看出这些锻炼方式的精妙,尤其是那些对神树族猎手们正面交手并惨败的族人们,他们眼睛瞪得大大的,想吸取各种经验。
早饭之后,骑兵们外出捕猎,清晨的阳光下骑兵们做的准备让神鳄族猎手们嘴角一抽——太狡猾了、太无耻了!二十几个骑兵全身只着一条灰白色短裤,不用说又是经过简易加工过后的动物皮缝制的,每个骑兵都坐在树下然后相互给对方涂抹一种白色浆糊状物质。
这些浆糊状物质是骨头烧成的灰,相当于是劣质的石灰,对身体没什么伤害,在这种白色粉末中加入椰汁、稀释后的鱼胶,二十一个猎手就用这种浆糊把全身上下全涂上一条条相距五厘米左右的白色条状物。长头发也扎在一起,靠近耳朵两边的头发也染成两条白色条状物,几分钟之后二十一个骑兵爬上斑马然后俯下身体神鳄族猎手们终于明白了他们在干什么,然后在心理暗骂。
本来就是黑人的二十一个骑兵们在身上划上白色条状物后,全身呈黑白相间;斑马颈部中间是一溜整齐漆黑的黑毛,而族人们白头
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