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之色。
佛祖两手不断掐算，但越是掐算，他那原本就很凝重的表情就越是显得凝重。
释边摩尼佛之所以会出现在这里。乃是他忽然感应到他的师兄阿弥陀佛隐约之间的呼唤，释迦摩尼佛的前身和阿弥陀佛几乎可以说是同根而生，相伴而长。手足同心。
所以，当释迦摩尼佛听到阿弥陀佛的呼唤后，立刻跑开一切，跑了过来。
在释迦摩尼佛的心中，原以为师兄阿弥陀佛要苏醒了，但是来到这域外星空后，释迦摩尼佛才发现，事情远不是自己想的那样。
阿弥陀佛并没有从梦中苏醒的迹象。倒是他的梦中世界似乎冉了问题。
眼看那从梦中世界游窜而出的。比神霄天雷还要恐怖百倍，甚至千倍万倍的雷蛇，将这域外星空炸得崩溃坍塌，佛祖震惊了，他从这些雷蛇中感应到极其恐怖的力量，这是一种几乎可以轰开天道的恐怖力量。
佛祖甚至怀疑，这雷蛇是不是已然将天道给轰开了。
佛祖的神念曾经扫入被雷蛇轰的塌陷的虚无之中，结果，佛祖震惊的发现，这域外虚无竟是被这田比双诈了一层又一层！
密密麻麻的域外虚无，竟是多达几千层，这是何等惊人的发现？
要知道，身为圣人，无不以以力证道，破开天道，超脱天道。证的混元无极大罗金仙为最终目标！
所以，圣人们哪怕是还没有法力，以力证道，却也无时无刻不在摸索着天道的奥秘。
圣人们也都试着去探索着天道究妾有多厚？
不说别人，只说释迦摩尼佛，他就破开过天道中的一百九十七层的域外虚无。
记得佛祖破开南阎浮提的虚空，法力扫入虚无中的时候，又再次将虚无破开，进入了第二层的虚无。如此以夫法力反复轰破一层层的虚无。
默如同在录一个拥有着无穷无尽外壳的鸡蛋一般。
佛祖的圣人道行，却也只够他录开一百九十七层的天道外壳，而天道，究竟有多厚？却是估算不出。
每次，当释迦摩尼佛以为下一层可能就是天道的最外层壁障的时候。每次却都在此失望，天道的外壳如同无穷无尽，一个虚无连着一斤，虚无，厚度无限！
但是，如今，借助那恐怖雷蛇将虚无星空轰塌的机会，释迦摩尼佛在猛然发现，他的道行所能破开的一百九十七层天道外壳，根本就微不足道，因为，雷蛇破开的虚无，竟已然高达好几千层！
而这几千层的虚无。显然还不是极限，那么天道究竟有多大，多厚？究竟要多强的道行和法力，才能破开天道？这根本就难以想象。
释迦摩尼佛对天道的敬畏，在这一刻更加深刻清晰了。
但是，对他的师兄阿弥陀佛，也更是由衷的钦佩。
毕竟，这一道道恐怖无比的雷蛇。乃是从阿弥陀佛的梦中世界出来的！
而阿弥陀佛的梦中世界，一花一木，一沙一石，一人一物，皆是阿弥陀佛自身，皆是弥陀佛所化。所以，这雷蛇也就等于是阿弥陀佛的道行和法力所显化的结果。
能够将虚无破开几千层的雷蛇。这是多么的惊人的力量？哪怕是圣人。只怕也无法承受着雷蛇的一击！
释迦摩尼佛已然能够想象，若是阿弥陀佛从梦中世界苏醒，那他必然将成为圣人第一，只怕以力证道，超脱天道，成就混元无极大罗金仙。也不在话下！
只是，让佛祖感到纳闷和惊疑的是，他不断的掐算下，却都算不出当时感应到的阿弥陀佛的心灵呼唤，究竟为何般？
佛祖在阿弥陀佛的身上，就这样守了一年又一年，转眼之间，百年飞逝。
在这百年之间，佛祖只是看着从阿弥陀佛的梦中世界不断游窜出的道道雷蛇，就这星空轰塌得一层又一层，也发现，这雷蛇最多也就只能将虚无轰破四千九百九十九层而已。而且，虚无和星空，是随时都在自动缝合修补的，并非被轰塌，就不会恢复！
旦雷蛇没有在炸开，那么，原本崩溃塌陷的星空和虚无，便都会在天道的规则之力下，缓缓愈合！恢复到好像什么事都没发生过一般。不留丝毫痕迹。
百年来，佛祖除了深入的关注着阿弥陀佛的梦中世界，关注着那恐怖雷蛇，就是在不断掐算，以及不断的呼唤着阿弥陀佛！希望能就爱你个阿弥陀佛唤醒。
要知道，这些年来，佛祖已然明白，原先感应到师兄阿弥陀佛的呼唤。不是因为阿弥陀佛要苏醒，而是因为阿弥陀佛的梦中世界，出了难以想象的问题。
若非雷蛇的力量实在太恐怖，佛祖已然要想办法进入阿弥陀佛的梦中世界，在那三千三千世界中，寻找阿弥陀佛的真灵，将之唤醒。
毕竟，发现了释菩提这么一尊逆天真灵，气运苍狗，已经有了一丝超脱天道，成就逍遥大自在的希望，无需阿弥陀佛在沉寂亿万年去苦苦的梦中证道了。
而且，释迦摩尼佛总觉得释菩提不是那么简单，自己虽然是个圣人。但要想就爱你个释菩提算计到手中。只怕不是那么容易。
但若是师兄阿弥陀佛苏醒，合两人之神通法力，却是足以蒙蔽天机。一举将释菩提拿下，而无需担心被天道识破他们的手段。
但是这百年来，无论释迦摩尼佛怎么呼唤，阿弥陀佛就是没有苏醒的迹象，倒是那梦中世界，已经从原本的混乱暴戾，慢慢的恢复平静。
那恐怖的雷蛇，不再经常游窜出来了。
看到阿弥陀佛脸上重新恢复祥和平静后，百年已经过去了，释迦摩尼佛，也失望的离开了这域外星空。回南阎浮提的西方灵山去了。
释迦摩尼佛回归灵山，而弥陀山上，释菩提于焰慧地的百年讲道，也功成圆满。
停止讲道后，大日如来 卢遮那佛，尸弃佛，虚空藏菩萨从那玄妙悟境中醒来，皆面现喜怒哀乐之色。
大日如来掐指一算之下，更是脸色阴沉不定。
尸弃佛和虚空藏菩萨，也是脸露古怪之色，向释菩提合十问礼过后。便匆匆离开了弥陀山，各回西方灵山和南海洛迦山。
正文 第三百二十四章 大力天尊
9615第三百二十四章 大力天尊
忤毒提淡淡而笑。似乎没有看到大日如来那难看的脸煮。六丁二提却我知道大日如来此时的心情。
却是在释菩提停止了百年讲道，笼罩于整个弥陀山的玄妙悟境消失之后，大日如来 卢遮那佛，尸弃佛，虚空藏菩萨三佛，却是猛然之间都有所顿悟。
而他们这次顿悟，却不是关于道法或天道的顿悟，而是醒悟到，在这玄妙的悟境之中，他们固然领悟到了许多的东西，但同时，却也展露了他们本身对道的一切感悟，不管是现在，还是以前！
也就是说，在这玄妙悟境中，他们的道法，他们的感悟，都是明明白白，彻彻底底，赤赤裸裸的袒露在众生的面前。
袒露在众生面前，其实没有什么，毕竟众生中，除非有大智，大慧，大仁，大德，大慈，大悲，否则，是无法洞悉他们的道法和感悟的。
问题是，他们的道法和感悟，也赤裸裸的显露在释菩提的面拜众生也许没有智、慧、仁、德、慈、悲，六者兼备的人才，但释菩提却活生生的就是这样的一个人才，而且还不只具备了这六德。
在 卢遮那佛，尸弃佛，虚空藏菩萨有所感悟的时候，释菩提也毫不客气的洞悉了他们的道法，他们的感悟。
就好像，一个原本穿着严实服装的人，转眼之间，却被人不知不觉录了个精光，一切秘密皆赤条条的袒露在别人面前一样。
诸佛之所以和其他人不同，他们之所以会是佛，便是因为他们有着属于自己对佛门所述一切道理的见解，诠释和感悟，也就是有自己的佛法，佛性，佛谛。
这是他们得以在佛门立足，乃至是成佛作祖的根本！
若是他们独有的道法和感悟，被人悉数洞悉，不再属于他们自己独有的，那么，他们的根基，无疑将被动摇，除非他们能够再有独有的见解和感悟，能够将已经有些松垮的根基，重新扎实。
卢遮那佛脸色之所以如此难看，除了这么一个原因之外。另外一个重要的原因，却是他从这玄妙的悟境中，发现到原来释菩提对佛法，根本就是一知半解，特别是对佛大的最深邃的道理，根本就一窍不通，他之所以能够教化众生，能够获得众生的信仰，完全都是因为这门玄妙异常的众生道大法的缘故。
事实上，这众生道大法根本就和佛门一些佛法中蕴含有博爱慈悲仁善无为的道理，大相径庭，和佛法几乎可以说没有丝毫的关系。
众生之所以在聆听众生道大法中，能够感觉祥和慈悲良善仁德的美德，并不是因为佛法的力量，而是因为释菩提在众生道大法中，向众生灌输的一种属于他的思想。
说白一点，那就是催眠，只是这催眠不是显露在词面字眼之间，而是在精神之