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证魂道-第111章

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一个声音蓦地幽幽在和尚耳旁响起:“道友,你法号乱来,行事也不愧乱来法号啊!”
古松树顶,一袭青袍飘飘,面相清癯的青云峰站在树顶之上,轻如风,体如松,仿佛和古松融为一体,若他不出声,只怕也没什么人能察觉到他的存在。
和尚双手合十,面相庄严道:“道友,贫僧乃悟道,却非乱来师弟!”
青云峰讥笑道:“是乱来,是悟道,还不是都随你喜欢?又有何差别?”
和尚微笑道:“是即不是,不是即是,所谓空即是色,色即是空,悟通了这个禅理,一切名号,就皆是虚妄,我亦可以是道友,道友亦可是贫僧!正如在子女面前,自己是父母,在父母面前自己又成子女,在兄前自己是弟,在弟前又是兄……不同时空,不同人前,自己便是无数人,无数分身……”
青云峰大笑:“道友,我对你们佛门的禅理教义丝毫没有兴趣,更不想懂,我只是疑惑,明明那小丫头并非与你佛门有缘之人,你为何强自度她入佛?你灌输佛力于她识海,强自为她受洗,除业障,染佛缘,惑她入佛,又是为何?”
说到最后,青云峰语气已渐冷,杀气隐露。
和尚神态不动,道:“道友,莫非你刚才没看见,她于情地执念甚深,已现情劫魔兆,若不唤醒,已然入魔,百世难回!她的心在于执念,但执念,又岂是她这小小修士所能斩,若能斩,也就不会出现魔兆,不会入魔。既不能斩,纵然暂时唤醒,事后执念将愈深,魔兆将愈盛!执念既然难解,因爱入佛,自身亦入佛,就成了唯一的生机!”
青云峰淡淡道:“为何入佛成了唯一的生机,入魔又如何,说不定,入魔才是她最好地归宿,佛又如何?魔又如何?若佛门所谓色空之论,岂非魔亦是佛,佛亦是魔?”
和尚神色一动。赞叹道:“原来道友于佛门精义理解竟已是如此精辟。显然道友于我佛有……”
青云峰冷哼一声。如同炸雷在和尚耳边震响。讥笑道:“道友。少给我来你佛门那一套。我问你。你是否承认我刚才说地有理?”
和尚赞叹道:“空即是色。色即是空。魔即是佛。佛即是魔。正所谓众生是佛。佛是众生。故众生皆可成佛!”
青云峰道:“既然道友承认我说地有理。入魔入佛没有分别。你度她入佛。却是何道理。若不说出个所以然来。休怪我青剑无情!”
绝强地剑气与杀意。刹那冲腾而起。整个天地。仿佛骤然凝固冻结。
和尚虽然不过是渡劫初期。道行稳固之境。但在渡劫中期。道行圆满地青云峰面前。竟是一点也不露惧色。微笑道:“既然入魔入佛没有分别。道友又何必执着于她入佛?再说。若道友不想她入佛。先前就可以阻止。为何等到她入了佛。却再来纠缠?”
青云峰神色漠然,跟着凝聚的气势一泄,哈哈大笑道:“好你个乱来和尚,乱说一通,倒让我不知如何才能驳倒你,若非我知道她因情入佛,入了也等于没入,岂肯和你罢休?我觉得你们佛门所谓地禅理佛理,根本就是歪理!你不是一直在他那里论佛参禅?如何忽然跑来西土了?莫非也是想参加小灵山的禅道大会?用你的机舌,辩辩谁是佛门正宗?”
乱来和尚正色道:“非无性无生,亦非顾诸缘,非有性而名,名亦非无义。一切诸外道,声闻及缘觉,七住非境界,是名无生相,远离诸因缘,亦离一切事。”
和尚却是以一佛门偈语做答,飘然而去。
站于树顶,青云峰默念和尚刚才所留偈语,却是不得其解,心里不由腹诽不已。
“什么佛门,都是说一些似是而非,不着边际地话,这家伙什么东西不好学,偏学佛门那倒头禅机空说之道。”
青云峰袍袖一拂,人却已瞬间消失于树顶。
远在距离九松山万里之外,五彩斑斓的飞行巨剑上,令狐和纳兰白衣相依而坐,任凭飞行巨剑缓缓的在空中飞行,两人自离开洛华寺后,就这样,默默相依,不一言。
“我准备远赴海外,去那九黎部洲,你……”
令狐握着纳兰白衣温暖滑腻的手,忽然说道。
纳兰白衣将臻靠在令狐厚实地肩头,温柔道:“只要你愿意,无论你到哪里,我就跟到哪里!”
月色下,飞剑上,两条温情的身影互相依偎,在崇山峻岭上,徐徐飞过,其景,美仑美奂。其情,温馨入怀。
当天边出现一轮金色的光辉,朝霞辉映出更多光亮的色彩,遥远的东方天宇,逐渐变成一片色彩缤纷的瑰丽世界,花絮似地云霞,闪烁着金虹的光彩,变幻着各种奇形异景,红日开始冉冉升起,一时间,漫天金光,驱云散舞,将一切黑暗,扫了个粉碎。
看着日出东方地景象,那种天地之间绽放的美,令人地心境刹那得到莫名的感触,所有地阴暗凄凉,一切负面因素,在这初升的日轮之下,尽皆一扫而空。看着那绽放无边光芒的日轮,便等于看到了新的希望。
“好美啊。”
飞剑继续向西飞行,令狐和纳兰白衣则背西面东而做,欣赏着日出奇景,心里被深深触动。
“天幕师弟要参加的禅道大会,我们不去了吗?”
“不去了,他也不是我们的天幕师弟了,他已经寻到了他道,知道了他地归宿,他不再是华严宗的李天幕,而是佛门的李天幕了。”
“小师妹不知怎么样了,她那么伤心,受了那么大的打击,会不会出什么意外?”
令狐默默无言。
其实小师妹地遭遇,令狐昨夜就已经知晓,虽然小师妹因李天幕出家入佛,转而迁怒于他,但他又岂能不关心小师妹?
天魂释菩提所悟诸多神通中,有一门神通,叫“伪佛眼神通”众所周知,不管是修仙,修道,修佛,乃至武修,在修为突破一定境界,就能突感官局限,获得不可思议之神通。
比如人至肉眼,何谓肉眼?凡众生所见形色具足的为肉眼,即人的血肉之躯所具的眼镜。
而当人因修仙,或修道,修佛等等,达到一定境界后,比如元婴期,其肉眼通,便可以转化为天眼通。
所谓天眼通,凡见大千世界慧性普照,即为天眼,通俗的说话便是能见肉眼所不能见的东西。比如鬼魂等等。
天眼之上,还有慧眼,法眼,乃至佛眼!
佛门追崇地佛眼,其神通,佛门经卷,都有描述,曰:凡大放光明,破诸幽暗,真性常昭;上自诸天,下至九幽,毫无障碍为佛眼。
这种佛眼神通,通常只有证得菩萨果位或佛陀果位,及以上,才能具有。
这佛眼神通,其神通之广大,可想而知,万事万物,皆逃不过佛眼的洞察。
而天魂的伪佛眼神通,既然是伪,自然不可能拥有真正佛眼所具地神通。甚至达不到佛眼神通的万分之一,不过,这伪佛眼神通,在九州大陆这修仙界,却可算是一等一的监视神通了。
伪佛眼神通,利用天魂直属之魄,灵慧魄或天冲魄为主宰,将神念以特殊的法诀,完全隐藏于虚空,覆盖十万里空间,十万里空间内地一切景象,皆会刹那落入令狐的伪佛眼之下,但这神通,仅能观,而不能听,不能闻,也就是说只能看,像一个旁观,局外人一般,无法做出任何干预性的动作。
昨天,自令狐拉着纳兰白衣的手,踏上飞行巨剑,离开洛华寺的时候,令狐就令灵慧魄施展天魂释菩提的伪佛眼神通,搜查小师妹地踪迹,便是担心小师妹在为情所伤,伤心欲绝的时候,会做什么傻事,出什么意外。
很快小师妹在某个山头,施放飞剑,对漫山地山林土石泄一通,又伏地痛苦的情景,都被令狐地伪佛眼历历在目。
就连李天幕于九松山山顶古松之下的行为,也没有逃过令狐地注视。
在十万里的空间之中,令狐无处不在,他似乎就是一粒沙,一粒土,一缕风,不会引起任何人的注意,但他也只能看,只能旁观,只能是一个局外人,无法介入看到的任何事中。
和尚度化小师妹入佛,以及后来青云峰出现,和那乱来和尚说些什么,令狐也都历历在目,如在眼前,但就是不知道他们在说些什么,那和尚又是怎么劝小师妹主动剃度入佛的?
不过,小师妹当时入魔的征兆,却是实实在在为令狐所见,当时小师妹身上浮现的灰暗气息,令狐虽然不能感觉,但也忍不住心中生起一股阴郁的感觉。
所以,当和尚出来,以佛力驱散小师妹浮现的魔兆气息,并度化她入佛的时候,令狐也知道,小师妹若不入魔,入佛确实是她最佳的归宿。
虽然令狐心里对小师妹毅然舍弃三千青丝,斩断三千红尘,感到无比的心痛,但毕竟修仙遭遇的情劫之威,是在太强了,若勘不破,入魔身陨,那是必然的事。
若令狐知道,小师妹入佛不是因为
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