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“孩子！你今后就住在这里吧！”
“爷爷！”
季静甜甜的叫了一声。真田徳源立刻眉开眼笑。他上次就发现自己对这个称呼很喜欢。比起弦一郎尊称自己祖父，‘爷爷’这个称呼更亲切。
“我刚刚通过了冰帝的入学考试。”
真田徳源却说：“那有什么关系！神奈川的学校，小静随便挑。不用参加入学考试。”
“可是，我想在东京多住些日子！”季静想继续了解东京，尤其是网王世界的东京。看到老爷子脸色不悦，季静连忙道：“我答应在周末和节假日都回来住！”
“好吧！你什么时候想回来，这里都欢迎！”真田徳源是一个比较开明的长者，他并不是要将孩子们都绑在身边，所以，三个儿子飞的一个比一个远。离自己最近的二儿子真田慎佑也在东京工作。“不过！现在是暑假期间，你应该留在神奈川吧！”
季静没想到老爷子算的还挺清楚，讪讪笑道：“好的，开学之前再回去！”
小静的房间离这里不远，虽然小些，却也温馨。生活用具全都很齐全。就连换洗的衣服也准备了一套。看来老爷子留下自己是早有预谋。
“这套衣服是山川匆忙买的，要是不喜欢，明天爷爷在陪你去买！”
“呵呵，我自己去就好！”
“那就让弦一郎陪你去，他是你堂哥，比你大两岁。”真田徳源提到弦一郎的时候，眼中流露的自豪，引起了季静的好奇心。
“好吧！”季静也想认识认识，这位听过若干次名字的哥哥。
真田徳源摸了摸胡子，对季静说：“小静休息一下吧！准备一小时后吃晚饭。”便离开季静的房间。
真田家的三餐都很准时。
见到真田弦一郎后，季静又一次感叹网王世界处处皆有网球这一定论。真田弦一郎不但是立海大网球社的队员，他自己还担任副部长一职。其气势堪比冰山部长手冢国光。
真田弦一郎先是沉着的见过了父母，又不算热情的认识了季静。
季静心中暗道：他真的只比自己大两岁吗？还真是‘少年老成’呀！
真田弦一郎也在腹诽：面前的真是妹妹吗？看起来更像是弟弟吧！不论是弟弟还是妹妹，自己都会好好保护她。
“弦一郎哥哥！我叫季静。”小静自我介绍。
“应该叫真田静才对！”真田徳源准时到达餐厅，第一句话就是正式承认季静的身份。
“爷爷！”
“父亲！”
“祖父！”
众人打招呼的同时，也都惊讶的看向真田徳源的胡子。只见老爷子的胡子被修剪的很是整齐，尤其是上嘴唇的胡子被修的很短，嘴唇全部漏了出来。
“怎么样，好看吗？”真田徳源一付家主的姿态，好像在说：你们谁敢说不好看！
大家想想，这能好看吗？真田徳源一把刚硬的胡子，正体现他张扬的性格。可现在胡子被修剪的整整齐齐，给人感觉是中规中矩。
真田慎佑夫妇笑着说：“显年轻！”
老爷子又看向弦一郎，得到一句：“很干净！”
最后看向季静，“小静，你看呢？”
“爷爷，”季静今天不知怎么了，心里一直是酸酸的、甜甜的，眼睛也热热的。“你是天底下最好的爷爷！”季静刚刚说到胡子影响她读唇语的问题，老爷子就把多年留着的胡子给剪了。季静能不感动吗！
众人拍手称是。
季静又道：“爷爷，我可不可以叫真田季静？”就让自己保留一点以前的影子吧！
“好！”又对山川说：“拿着我的名帖，到警视厅尽快办理小静的户籍证明。”
“是！我明天就去办！”
山川能感觉得到，老爷今天很高兴。比听说，找到小小姐那天有过之而无不及。只不过那天，老爷是躲在房里默默地高兴；而今天，几乎喜形于色了！
晚饭后，真田慎佑夫妇也决定住一晚，明天在返回东京。
真田家上下全都喜气洋洋，好久没有如此热闹了！
9
9、盂兰盆节 。。。
※※※※※※※※
神奈川的清晨凉爽而惬意。尤其是真田祖屋后的树林，给季静的感觉，像峨眉山上的，同样郁郁葱葱。在都市生活了一个月，还真有些怀念山里。
习惯早起的季静已经选好地方，准备活动活动胫骨。下腰、踢腿……几招准备活动后，先打了一套峨眉最基本的套路拳法玉女拳，紧接着是鞭子，而季静的鞭子是一条6尺长的金属链，不用的时候可以任意缠在腰间或是手腕上。
峨眉剑法讲求柔中带刚、刚柔相济；鞭法讲求以逸待劳、劳逸结合。而季静将鞭发与剑法结合起来，打将起来就像是在用一柄软剑，并非常注重对实战击，行云流水、一气合成。
真田弦一郎每天晨练时，必然经过这片树林。今天意外的看到了不同的景致。
弦一郎第一眼就看的出季静的运动神经很强，却没想到会如此精彩。一招一式干净利落，举手投足气势如虹。向上，身轻如燕；落下，无声无息。
真田弦一郎真的被惊呆了。在季静打到精彩之处，还忍不住叫出声来，“好！”
立刻有人拍了他一下，弦一郎转身看到真田徳源，刚忙施礼，“祖父，早！”
真田徳源把手放在唇上，做了一个噤声的姿势，“小声点！”
弦一郎一愣，“祖父，小静不是听不到吗？”
真田徳源怔住了，小静独立的性格、利落的身手、如虹的气势……都往往让人忘记她听力上的不足。又看了一眼自己刚刚相认的孙女，真田徳源毅然转身，暗道：是自己为她做些事情的时候了！
季静活动完筋骨后，又琢磨着在这里建一个和峨眉一样的训练场。决定今天就去置办一些东西。其实也就是一些木桩和麻绳，再有就是找一些石块儿。不知是前世过于拮据养成的习惯；还是这一世从小生活在庙里超脱了世俗的奢侈，季静很少花钱。能够自己动手的地方，一定不会假手他人。
算好装备后，回房间冲个澡、换好衣服，到餐厅用餐是才发现真田徳源正等在那里。
季静刚忙打招呼，“爷爷早！您吃过早餐了吗？”
“我跟弦一郎都吃过了，他有训练，先走了！”真田徳源一看到自己的孙女，自然而然的流露出爱惜，“小静今天有什么安排吗？”
“我想在房后建一个训练场，今天准备一些东西。”
“那正好，盂兰盆节快到了，顺便再去做几件新衣服。”真田徳源交待这件事后就准备离开了，“哦，对了这张银行卡给你，再买一部手机吧，那部旧的就不要用了。还需要买什么一并买回来吧！爷爷今天有事，不能陪你了。让山井管家跟你一起去买。要买最喜欢的，知道吗？”
季静被这飞来横财给惊呆了。还没等她拒绝，真田德源就已经离开餐厅、出门而去。
看来，这是专门为了等季静才留下的。
季静更不明白了，匆匆吃了些早餐。便看到山川管家已经等在门口。
“山川管家！早！”
“小小姐吃好了吗？我们什么时候出发？”显然，山川寿已经接到家主的命令了。
“随时都可以。”
“那我们走吧！我已经与鹤田夫人越好了，她家做的和服最为有名。小小姐穿上一定很漂亮！”
季静一边向外走，一边问。“我不明白，爷爷这是急着去哪里呀？”
“我只知道，老爷与柳生老爷有约，具体的也不甚清楚。”
原来是有约，季静暗想。“盂兰盆节快到了吗？”
“对，就在下周。小小姐来自中国，还不是道日本的盂兰盆节是怎么过的吧？”一提到过节，山川寿的话匣子就打开了，
“盂兰盆节原来是佛教的法式。盂兰盆是“Ullabana”的音译略词，本意是“倒悬之苦”，为了拯救这个苦难而进行的法式。据“盂兰盆经”的解释，说是目连尊者为了拯救陷入饿鬼道的母亲，按照佛教的教义，在7月15日（阴历），供奉各种食品为供品，以这个法式救出了母亲。
这个活动在很古以前在印度和中国盛行，在日本则从飞鸟时代开始进行。后来传播得很广泛。家家都设魂龛、点燃迎魂火和送魂火，成为祭奠祖先的日本特有的活动。现在是在阳历的8月13日前后迎接祖先的灵魂，和活人一起生活4天，16日以送魂火的方式把祖先的灵魂送回阴间。京都的“大文字烧”就是这个活动的顶峰吧。
每到盂兰盆节，日本各企业均放长假，休假是8月12…20日之间。在日本，离开自己的故乡到外地工作的人很多，所以利用这个时段回老家团聚。可以说这是祖先和活着的人一起聚会，也不算过分吧。从中国的风俗来看，好象是把清明和春节一起过一样。因为城市里的人都回到乡下去，被称作“民族大移动”，这时大城市东京等地有一段时间显得很冷清呢。”
这一切，�