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范纯祐瞠目结舌。
郑朗拍了拍他肩膀，说道：“既然你来了，随我一道行军吧。争取以后超过你父亲。”
总之而言，范家四郎没有一个差的。
拘于局内，不象自己知道将来的历史，眼界不同，郑朗对范仲淹保守的做法，并不嫉恨。
嫉恨的是另一些人，杨偕等人，贪生怕死，又十分虚伪。
莫要小视这些人，府麟路的诸将战功，正是这些君子们，差一点彻底将他们抹杀。
但心中有些小小的不爽，朝廷邸报不定期的发出，既然发到细腰城范仲淹手中，也发到了渭州，葛怀敏这个老小子，居然不派人送来。
先忍着吧。
第二天中军再次徐徐出发。
眼看十月中旬过去，但郑朗不急不躁，徐徐西上。
他慢悠悠的，西夏那边却慌作一团，到处在调集军队，赶赴天都山，准备防御。
三军就要出没烟峡，到了这里，已经真正属于西夏疆界，郑朗忽然命令三军后撤。
强行卷走大部分各族百姓，返回去了。
西夏诸将气得差一点喷血，原来是虚张声势啊，实际是为了百姓。
一个个恨得牙直咬。
兴冲冲而来，不能全部呆在天都山，只好怒气冲冲的撤回各部。
回去时郑朗抄了近路，自石门峡去向好水川。未到好水川，施从光押着一些辎重来到中军，郑朗将诸将召来，也包括范纯祐，等众人坐下，郑朗说道：“我军去又归，敌人虽虚惊一场，却更加小瞧我们，也更加不设备。”
宋军弱啊。
一进一退之间，反而会让西夏人产生更多的松驰。
这种虚虚实实，多做伪装欺骗的战术，正是李元昊最喜欢用的，郑朗几乎原封不动的还彼之身。
郑朗又说道：“因此，我准备了下面的安排，狄青。”
“在？”
“你率领七千骑兵，用最快速度冲上天都山，目标……”郑朗在地图上逐一看着，最后说道：“天都石窟。”
“咚！”不但范纯祐，许多将领全部昏倒。
天都山在西夏地位十分重要，元昊数年前设十二监军司，其左厢神勇就是驻扎在天都山。三年前野利遇乞领兵五万驻守在天都山，号称天都大王。今年春天，元昊正从天都山聚兵十万进攻泾原路，兵出没烟峡，前往好水川设伏，大败宋军于好水川。
此时天都山没有五万人，再扣除一些无法立即召集的百姓，顶多只能有两三万人，又分散在各处。比较容易攻打。
但天都山石窟与其他地方有所不同。
这里多寺院。
元昊信仰佛教，天都山石窟南接萧关，也是进攻宋朝的前哨与进入中原门户。于是元昊每次入侵吐蕃或者宋朝，都要到此处寺庙里烧香拜佛。
然而按照西夏人的传统，所居下寝，常留一间，以奉鬼神，不敢居之，谓之神明，主人乃坐其旁。
为了防止士兵纪律不严，将佛教胜地作为嬉戏之地，元昊又于天都山石窟寺院边上修了一座行宫。后来元昊于此遇到一个绝世美人，他的儿媳妇没移氏，上演一出不爱江山爱美人的闹剧，导致父子反目成仇，给了赵祯一个天大的好机会。不然元昊继续活下去，宋朝会迎来什么命运，谁也不知道。
其行宫地位也没有那么重要，顶多元昊天热的时候，前来避避暑。
但在宋人眼中，性质不同的，怎么着那也是元昊的行宫，地位不亚于宋朝的西京洛阳。甚至有人直接将这个行宫当成元昊的皇宫。
不在夏天，此处行宫也多居住着西夏的诸多贵人。
郑朗直接命令狄青率领七千人攻打西夏的皇宫，让大家如何能立即接受？
第三百七十章 天都天窟（中）
天都山下，行宫。
此时天都山的行宫还没有后来的壮丽。
若用美人一词形容，这时代也会出现几个真正倾城倾国的人，一个已经进入宋朝皇后，姓张。一个还呆在闺阁里，姓没移。一个更小，姓萧，远在北方的契丹境内。
相对而言，德操来说，姓张的最好，有可能受到赵祯德操影响，没有明显的瑕疵。
另外两人德操都有严重的缺陷，让人可怜又可恨。
因为没移的出现，元昊在天都山大兴土木，那时，此处行宫才能真正称为皇宫。
还没有，可是也住着一个贵人。
野利遇乞站在下首，说道：“太子，你还是回去吧。”
“舅父，为什么要回去？”
“天都山兵力单薄，我怕……”
“那为什么我们要侵犯宋朝？”
“太子，不能说啊。”野利遇乞紧张地说。
这人便是李元昊的儿子李宁明，一个很有意思的人。
他不是长子，李元昊的生母是卫慕氏，受丈夫影响，对宋朝态度很友好，李德明死后，李元昊改变对宋朝的政策，卫慕氏与其哥哥卫慕山喜反对。然后李元昊说他们密谋杀害自己，将卫慕氏全族都绑在石头上沉入河底。李元昊又亲手捧着毒酒，对母亲说，国法难容，难尽尽孝，将亲生母亲毒死。
慕容山喜有没有想谋害过李元昊，郑朗很怀疑之。
但李元昊一开始，反对的部族确实很多，让他们想不通，宋朝要的仅是一个臣服态度，只要臣服，给你钱，粮食，还与之通商，默视李德明走私，名为宋朝属国，与立国有什么区别？一旦开战，南有吐蕃，北有契丹，东有宋朝，西有回鹘。
有许多人认为元昊必将西夏人拖入覆灭。
当时元昊妻子也是卫慕家的女儿，于是责问李元昊。李元昊大怒，下令将卫慕氏幽禁起来。后来卫慕氏生下一子，李元昊妃子野利遇乞的妹妹野利都兰进谗言，说那孩子长得不象元昊。元昊一怒之下，将卫慕氏母子杀死，扶立野利都兰的儿子李宁明为太子。
然而这是一个很另类的人，性格仁厚，不喜荣华富贵，喜欢儒学。看到父亲的种种暴行，逐渐产生逃避尘世的念头，笃信道教，一心想修成仙道，远离尘世。
李元昊气苦，便问他，什么是养生之道？
李宁明回答道，不嗜杀人。
李元昊复问，什么是治国之道。
李宁明答道，莫善于寡欲。
修道之人嘛，清心寡欲是最首要的前提。
李元昊大怒，你这小子说话不伦不类，不是成霸业的人材。
很不喜欢他，下令太子不许朝见。
李宁明也懒得理这个残暴的父亲，于是经常来到天都山的行宫，避离尘世。
李元昊做得肯定不对，虽有了逆天的运气，却替西夏种下了孽果。最后党项人不但被灭国，还被灭族。一个庞大无比的民族，居然彻底消失在历史长河中。
李宁明做得也不好，他这种做法，若是继承李德明的基业，也许与宋朝会出现一段蜜月期，但继承了李元昊的基业，即便活着登基，在他这种懦弱政策下，西夏人必将被宋朝灭亡。
李宁明又问道：“舅父，本来两国互不侵犯，为什么我留在天都山，也要害怕宋人来侵犯？”
你侵犯人家的国家，伤害人家的百姓，报应来了！
不是李宁明另类，许多西夏贵族心中皆有类似的想法。
历史上曾出现怪异的一幕，后来每当党项人主持政权，西夏与宋朝都能出现和平友爱的一段辰光，然而梁氏等汉人主持西夏国务，反咬起宋朝，更厉害。
野利乞遇不能回答。
也不懂，元昊争来争去争的什么？国王称号，没有这个称号，西夏人也将元昊当作国王。侵犯宋朝，又掳来什么财富，宋人死了许多人，西夏人同样死了许多人，民不聊生，何必？
急切地说：“太子，此话不能在大王面前说。”
李宁明不答。
野利乞遇无奈，思考片刻，他从来没有认为郑朗是好欺负的。
五龙川一战，杀得哥哥丢盔卸甲。
来到泾原路后，立即练军筑城，与范仲淹合筑了细腰城。
又将天圣寨以北的百姓往渭州后方安置。
为了防止自己派兵阻挠移民，又让宋军在前线开了一朵花。
这一招看似软弱，实际很厉害，以后西夏再入侵泾原路，会失去许多部族对西夏的支持，甚至影响到后勤。
但总的看来，他与范仲淹等官员性质一样，是一个以防守为主，进攻为辅的文官。
于是在天都山行宫驻扎两千人马，离开行宫。
李宁明出现在行宫，郑朗没有想到。
不一定是好事，战争也会更加扑朔迷离。
……
又一次开花。
郑朗调动七千骑兵。
此时郑朗有好几个秘密底牌。
第一个便是女真兵，演义里多次说先锋的作用，事实他的作用不可小视，如王吉王凯兔毛川战役，正是数百名清边军的恐怖战斗力，激发了押粮队，大败西夏三万多军队。
并且郑朗写了一封信，让杨家兄