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三叔模仿着贺瞎子的口气，阴阳怪气的让我觉得有些好笑。
“这贺瞎子可真是神通广大，也不知道他怎么的就把这东西给找回来的！”无尘道长从相木匠手里接过黄玉琀蝉，仔细的打量着说道。
“我也问过他是怎么找回玉石的，那老瞎子只是一个劲的笑，一直都没有说。后来他说什么他这个人是一诺千金的，既然答应借这黄玉琀蝉给我们三十年，说话就会一定算话，又说这次就是专门送玉过来的。我听后自然的高兴，昨天晚上留了他父女住了一晚上。原来他和村口的老张家是远房亲戚，前天来后见我不在家就一直住在那边。今天早上他带他那个宝贝女儿到我石老伯坟头前上了一拄香后就回去了，等他一走我就立马又赶到山上来了……”三叔兴高采烈的说着，我见他满脸的汗水，很是过意不去，我知道他人矮胖，爬山很费力的，这一趟上来，起码要两个来钟头。
“来、来，石九，把这个东西挂到你脖子上去，可要记得以后千万不要再轻易给人看了。”无尘道长把黄玉琀蝉递给了我，让我戴上。
三叔和他们谈着事情，给无尘道长汇报着山下各个坟包的情况。我对这坟包和他们伏龙五狮的事情，一直没有搞明白究竟，每次都是听到个片言支语的。现在听他说起，本来想多听一点，哪知三叔说道：“九儿，把这枇杷选点熟透了的给你姚祖祖送点过去。”我听了这话，只得从口袋里选了一些大个的枇杷，起身往云集山房走去。正出门，罗常月风风火火的从山下回来，因为大后天前殿开光的事情，他一大早就奉无尘道长的命下山去了，希望请村上的领导和一些村民上来参加这次的开光大典。无尘道长的想法大家都明白，他的意思不过是希望借这次的开光大典宴请一下山下有号召力的村民，希望大家上来玩玩，好消除头次“野兽”伤人事情的负面影响，为以后香客的上来铺平道路。
我提着枇杷来到云集山房，姚老道正在晒他的草药，这老道一见我提着口袋枇杷，笑着说道：“桃慌、李饱、梅背时，梨儿出来刮大肠，枇杷上市医生忙！”我听了这民谣，也跟着笑了起来。道家最是讲究养身，就连吃饭也要有严格的要求，推崇七分饱。他老人家这意思我是明白的，我们老家那边一直有这样的说法，说吃任何水果，都要有个度，吃多了都会有副作用。比如说这桃子吧，吃多了心头就会发慌；李子吃多了要打嗝胃涨；梅子吃多了更是不好，要犯病；梨儿吃多了要拉肚子，这就是刮大肠的意思；至于说“枇杷上市医生忙”这句话，意思也很好懂，就是说了枇杷吃多了身体就会受不了，病人多了医生当然就要忙碌起来。
“老祖祖的意思我明白，是说凡事要适可而止，不要贪婪。任何的东西吃多了都不好，不只是对身体，对一个人的品质修养也不好。什么都要争个多，久了自然而然就养成了贪婪自私的习惯。”我笑着说道。
“嗯，嗯！这孩子聪明，一点就知道我的意思，不愧为石柏年的孙子！”老道呵呵的笑着说道。我们又闲聊了一会，我帮他整理着草药，清理着里面的杂草和没有洗干净的药材根茎。
三叔中午过后就下山去了，相木匠陪他一同下去的。无尘道长有任务交给这个老木匠，让他大后天开光那天陪同村长们一同上来。我听三叔在给无尘道长说什么樊厨子已经满口答应，说开光那天会上来负责饮食的。上面人多眼杂，下面也需要人，三叔说和赖端公当天就不会上来了。
失而复得，这最是让人愉悦的事情！我甚至有些可怜起程王子的舅舅卢荻来，他费尽心机到头来什么都没有得到，反而还为此丢掉了性命！我不禁感叹起了《圣经》上面的一句话：“是你的上帝都会给你，不是你的连同你现在已经有的，上帝统统都要拿去。”这世间到底什么最珍贵呢？说来说去我们总说不清楚。到头来我们又能留住什么呢？这更是个让我们苦笑的问题。三寸气在千般用，一朝无常万事休！拥有四海的罗马皇帝阿琉斯在他晚年弥留的时候，写了一本《自省日记》，其中他写道：“好运所带来的财富和顺境，不妨自然受之；但是应该放手的时候，可千万别犹豫。”这可真是一位悟透人生的哲人。追逐贪恋那些原本不属于我们的东西，我们不自觉的放弃轻松、快乐、简单的生活，背起一块沉甸甸的、我们自认为珍贵异常其实毫无用处的石头行走了一生。我说，这可真是上帝对我们丑陋行径的可怕愚弄！
傍晚的时候，山风又开始起来。无尘道长不停的吩咐我们去每个殿内检查着烟火，害怕上次的火灾再次的发生。我们检查了半天，观内一切都很正常，一个晚上也并没有发生什么意外。“我们这师傅，最是喜欢折磨人的人，八杆子打不着的事情，他总能拉到一处了想……”这是常同昨天晚上检查殿内时候的抱怨，我听了偷偷的笑，没想到这出家人也有这么多的牢骚！这话他是决计不敢当着无尘道长的面说的，只有背地里嘀咕。
第四十一章 祸及师君
早上我正睡得香，外面响起了敲门的声音，罗道士在喊我快点起来，说有事情要到后山去。“到后山去，今天怎么突然要到后山去呢？该不是常清道姑出了什么事情吧！”我心里开始纳闷起来，原本迷糊的神志一下子清新起来。三下两下的穿好了衣裤，洗漱完毕后来到隔壁无尘道长的道舍。无尘道长着了一件干净的蓝长衫，右手持了一柄拂尘，罗道士背了一个包裹，两人正在说着事情。见我来了，他们停止了谈话，无尘道长说早上后山上清宫传下信来，让我们三人一同上去。他没有说明上去的原因，我也不好问他，只好跟着他们急匆匆的往后面走去。
我们饶过云集山房，顺着松林一直往后面走去，昨天晚上没有吃饱，走了几步路就觉得饿了，肚子咕噜咕噜的叫个不停。无尘道长和罗常月出门后就一直沉着脸面，仿佛有什么心事，我们没有闲聊什么，自顾着赶路。走过那片松树林后，我们又进了一片杂树林，踏着零乱的石扳子，一步步的往上面爬去。山间早上的空气实在是好，行踪在这林间幽径，脚下是淙淙泉水流淌，一个青年和两个道士赶着路，这多象是古装影视里的场景。然而此时的我，却没有那份闲情花在这方面去联想翩翩，我一直紧所着眉头，猜想着后山发生的事情。
大概走了二十来分钟，我突然看到了前面的高耸林间里有楼台观宇显露出来，不用说，后山的上清宫到了。进入上清宫的时候我才发现，这座道观和前面的白龙观是背对着背的。上清宫的大门开在后山的那边，那边的山脚有一条大河，名字叫巴河，河面宽约一百米，水很蓝很清。河的对面有一个古镇，以前是一个乡场，后来升为镇了，叫乔宛镇。因为临水而建，每年夏季洪水期间，只要是上游下暴雨，乔宛镇必然要遭受水灾。以前听人说过，七五年的时候发大水，将镇上中学的操场都淹了，镇上的居民纷纷逃窜，半个多月都不敢回来居住。这个镇子我是熟悉的，我的一个姑姑就住在那里，当年我还在镇上呆过一个暑假，在大巴河里钓过黄辣丁和青脬鱼。记得小的时候我就听姑姑说过对面的山上有个道观，里面住的是道姑。但是因为山路难行，以前我从来没有到过这伏龙后山来。
刚从后面的门进到观内，一个五十来岁的道姑围着围裙从厢房走了出来，看她的装扮是后山负责饮食的人。无尘道长和罗道士给她打着招呼，让我喊伍道长。听他们这样说，我想这道姑的俗家姓可能是姓伍的。这人给我们闲谈了起来，对我们说大祭酒她们还在做早课，恐怕还要等一会才会出来。告别这道姑后，罗道士说我第一次来，现在反正又没有事情，于是带我在观内转悠了起来。这后山的上清宫简直就是白龙观的翻版，只是规模要小一些，同样是三个主殿一些厢房。路过中殿三清殿的时候，我们果然听到里面传来朗朗的诵经声音。
说到区别，这里和前山白龙观最大的区别就是多了一座塔和一座桥。无尘道长给我解释，说什么这塔叫罗公塔，桥叫无影桥。我正要问这名字的来历，只听得罗道士在后面说：“大祭酒出来了。”我们回过头一看，果然从中殿里面出来了六七个道姑，大祭酒走在最后面。她身后跟着常宁，这道姑眼尖，一抬头就看到了我们。我们过去给大祭酒打着招呼，今天她面色凝重，神态更加的严肃。大祭酒一句话也没有说，只是对着我们点了点头，然后把我们带