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看他那个屌儿样，张俊石这个气啊，要是手里有个锥子，恨不得就地给他一下子，从布施以那回到老杨家，张俊石依布施以所说挑选了两根有年头的老筷子，然后让四个年轻力壮的小伙子将老杨头摁住了，自己用筷子将中指一夹，本以为会像拔河一样的费力，谁知道当筷子往老杨头的中指一夹，只轻轻一拽，那饿死鬼便被张俊石拉了出来。意想不到的轻松，就像牵住了老水牛的鼻环一样，那饿死鬼被张俊石拽出来之后是非常愤怒的，刚欲发彪，张俊石身后同时穿出一狗一猪，恶狠狠的盯着他，想不到这不起眼的阴阳先生竟有两个妖打手，好鬼不吃眼前亏，饿死鬼悻悻的离开了。
在那之后，但凡张俊石上门去找布施以，布施以均以各种借口推脱，然后教张俊石一些驱妖降鬼的方法，让他自己去实践，一来二去的，虽然也学了不少本事，但布施以在张俊石心目中的形象一落千丈，更更可气的是，现在很多上门找布施以帮忙的人，大多都被其打发到张俊石这来了，只有一些比较复杂的祸事，才会自己亲自出马。他那里轻松了许多，张俊石这里却忙得不可开交，所以一提到布施以，张俊石立马就会嗤之以鼻。
第四十二节 七星桃木针
所以这一大早的布施以来找张俊石，张俊石的脸瞬间往下一沉。别人倒还好说，唯独这布施以，现在真的是不怎么受张俊石待见。布施以似乎也感觉到了自己不是很受欢迎，遂一笑，说道：“还记得二层他爹吗？”
张俊石见布施以进门之后不说来意，却直接问他是否记得二层爹，那场惨烈的战斗是张俊石有生以来最难忘的，二层爹强悍的身体现在想来依然让人感到恐惧，也就是从那以后自己的天眼再也关不上了。张俊石点了点头，说道：“当然记得，你无缘无故提他做什么，事情不是早就过去了吗？”
布施以摇了摇头，继续说道：“二层爹只是一个典型，上次能够战胜他也算是侥幸，如果以后再出现个二层爹之类的起尸，你知道怎么应对吗？”
张俊石摇了摇头，布施以又说道：“这世间还有很多祸事，我们是对付不了的，上次若不是保家仙出手相助，想必这方圆十里之内早就被祸害一空了。”布施以边说边从兜里摸出一根桃木针来，递到张俊石眼前。张俊石伸手接了过来，用手指肚轻轻的摩挲着针的表面，质感很均匀并没觉得其有何与众不同。
相较张俊石，布施以的表情倒显得凝重的多：“在许多人眼里，这只是普通的桃木针，但事实上，这根针距今已将近五百年的历史，也就是说你手上拿的是个古董。”
“五百年历史的桃木针！”张俊石不由得有些惊讶。
布施以：“这根针在一般人眼里可能什么也看不出来，但是你不一样，你开了天眼，仔细观察针的纹理，你会有意想不到的发现的。”
听布施以这么一说，张俊石将桃木针移到眼前仔细这么一看，片刻之后，张俊石的表情慢慢的也凝重了起来，在天眼的近距离观察下，那针虽然是桃木针，但在针细细的纹理之间有几丝淡淡的黑气若隐若现。
这一发现让张俊石吃惊不已：“那是什么？怎么会这样？”
布施以：“这根桃木针连同其他的六根，统称为七星桃木针，是我老布家的传家宝，当然这七星二字也是先祖给起的，它真正的名字现在已经不得而知了，我老布家世代传承这宝贝，有了它可以说在降妖除魔的道路上无往不利，而桃木针的来历，以及它是如何被我老布家得到，这要从明朝说起。”
明末的时候，我们老布家住在山海关以西，那个时候李自成已经控制了北方，并且在北京以帝王自居，而当时吴三桂拥兵镇守山海关，一个是前臣一个是新主，二人本可相安无事，可李自成总觉得这个吴三桂是个肉中刺，不拔不快，遂不顾所有人的反对，亲自率兵征讨，当时的李自成那是民心所向，部队的战斗士气也高，全然没把吴三桂放在眼里，而吴三桂就当时的实力而言，真心打不过李自成，再加上关外还有虎视眈眈的清兵，可自己又不想坐以待毙，遂做出了一个让他背负了永世骂名的决定，那就是联合清兵共同对付李自成。凶悍的清兵铁骑几乎没费什么力就将闯王的军队击败了，自此李自成便开始了逃亡的生涯，最后相传死于九宫山。
第四十三节 慧梅之墓
张俊石饶有兴致的听布施以说完了这段历史，不禁奇怪的问道：“你说这些跟这根桃木针有何关系？”
布施以伸手从张俊石的手里把针拿了回来，针尖朝上，细细端详了一会，才又说道：“你知道这桃木针最初是用于干什么的吗？”
张俊石最讨厌别人在他面前卖关子，尤其这个人还是布施以，遂没好气的说道：“给你五分钟时间，把你的故事讲完，不然我就让小胖（猪）小黑（狗）送你出去。”
布施以刚刚酝酿好的情绪，被张俊石一句话崩的灰飞烟灭，深深叹了一口气：“这桃木针最初是用于针灸的，在李自成的军队中有一个外号老神仙的军医，据说此人医术精湛，很多眼看要死了的士兵或者死去没多久的士兵在老神仙手里都能起死回生，而他救人用的工具就是这七星桃木针，他的针灸之术在外人看起来是医术，可据我们布家人推测，那是一种阴阳之术，救命的医术扎的是人体的奇经八脉以及周身穴位，可他这七星桃木针扎的却是人的魂魄，当一个人重伤垂危的时候，用这桃木针可以将人的魂魄禁锢在身体之内，这种情况下的人基本上是死不了的，待身体状况恢复过来，再将桃木针拔去，人也就好了过来，那个老神仙就是这么救人啊。”
原来这桃木针竟有这般妙用，张俊石想起自己在二层爹身上扎的时候，是将其灵魂逼出体外，可这老神仙是将人的灵魂禁锢在体内，这其中应该有所不同吧。
布施以似乎看出了张俊石的疑惑，遂说道：“这七星桃木针顺行扎可将人的灵魂禁锢，逆行扎则能将人的灵魂强行赶出体外，你当初在二层爹身上扎那两针就是逆行扎法的最后两针。”
张俊石终于被布施以的故事吸引了，表情也缓和了许多，现在好奇的是，老神仙的针现在怎么会到了老布家的手里，这其中是不是另有一段故事！
布施以不待张俊石问，自顾自的继续讲了起来：“闯王兵败的时候，我们老布家也经历了那场战乱，可以说整个北方地区山海关以西没有一处安生之地，除了清兵，吴三桂的队伍，闯王的队伍，还有林立的地主武装，我们老布家跟这些都没有关系，所以也没有地方去投靠，眼见着世道越来越乱，为了一家老小的安全，布家祖宗就带着家人进山躲避这场战乱，别人进山是找山洞隐居，而我们老布家进山是找墓穴居住，这也多亏老布家有祖传的寻穴之术，本以为寻的穴会是一个古墓，可熟料非常巧的是他们进的墓穴从墓壁的砖泥来看竟是刚刚修砌的新墓，据我父亲跟我讲，墓的主人是一个叫做慧梅的女人，当时来说并不知道慧梅到底是何许人也，她的陪葬品很多，金银珠宝自不用说，除了这些竟还有许多军备用品，例如盔甲、佩剑、弓弩，看样子都是墓主人慧梅生前所用。
第四十四节 慧梅的故事
最让布家人感到奇怪的是，慧梅的尸体始终不腐烂，就像活人躺在棺材里睡觉一样，而且这个女人还是一个孕妇，看肚子的形状应该马上就到了预产期，可不知为何会在这个时候遭到不幸。细心的布家祖宗最后在慧梅的尸体上找到了七根桃木针，依照老布家的族训，没特殊原因不可以打扰墓主人的安息，可那七根桃木针对老布家这样的家族诱惑太大了，甚至超过了墓里的金银珠宝，遂将针一根根的拔了出来，并记住了针所在的位置，以待日后研究，好在针取出来之后，那慧梅的尸体并没有开始腐烂，布家人这才松了一口气。
在墓中一待就是两年，后来天