按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
艿募沂帐暗孟顺静蝗尽＝肓艘桓霾皇橙思溲袒鸬木辰纭０凑盏钡氐乃捣ǎ飧雠⒆右丫炎约盒砀松瘢焐钤谛腋５幕孟肜铩�
她的心上人是不食人间烟火却救人于水火的神，因此她不再为世俗的任何男子动心，只需小心地保护好自己的美丽娴静，等着她的神选好了吉祥的日子来迎娶她。这就注定了她的一生将不再有姆妈经历过的一切生儿育女盼夫心切又妒怨煎熬的烦恼，也不会有世俗的男子想到要用自己的婚姻去解救这个被神的幻象所诱惑的女孩。
固然当那个日子到来的时候，幸福中的女孩含笑而逝，但她始终不渝地保持了自己的姣好容颜，直到今天的传说与记载中。
至于落洞，实在是一种人神错综的悲剧。地方习惯是女子在性行为面的极端压制，成为最高的道德。这种道德观念的形成，由于军人成为地方整个的统治者。
军人因职务关系，必时常离开家庭外出，在外面取得对于妇女的经验，必使这种道德观增强，方能维持他的性的独占情绪与事实。因此本地认为最丑的事无过于女子不贞，男子听妇女有外遇。妇女若无家庭任何拘束，自愿解放，毫无关系的旁人亦可把女子捉来光身游街，表示与众共弃。
“现在这事儿有些棘手啊……”她说着摇了摇头。
第802章 油尽灯枯（）
崔明伏取来了饮料，递到了崔明素的手中，“很奇怪吗？我倒是不觉得啊，反正湘西三大怪，在之前我们就已经早有耳闻了，蛊术、赶尸还有落花洞女，这是他们千百年来就存在的了，怎么现在倒是惊动起你们了？”
崔明伏喝了口饮料，崔明伏给她递来了烟，倒杯她给挡了回去，“干嘛啊？我早都戒掉了……”她说着，妩媚的脸上泛出了微微的笑意。
我看了看她又看了看崔明丽，虽说是师姐妹，但是她们两个给人的感觉却十分的不同，崔明丽一脸的清纯，就仿佛是一块没有污垢的和田玉。但是崔明素却带着一种妖冶的美丽，我还记得当初她和我第一次在血灵教聚餐时候会面的情形，现在想想，当时的场景可真是惊心动魄。
她仿佛是一朵在午夜肆意绽放的曼陀罗，妖冶、张狂，但是却带着那不可抵挡的芳香。“明素，怎么啦？现在也转型做良家妇女了，烟可是你的最爱啊……”崔明伏说着，一脸笑意，只是这笑容如是看起来是有些欠扁的意味。
“崔明伏你怎么说话呢？我看我师娘对你和师伯的评价真的很合乎情理，你们这爷俩，一个是搅屎棍子，一个就是屎汤子。”崔明素瞪圆了眼睛。
若论及斗嘴的话，崔明素果真不输崔明伏，几乎是字字珠玑。搞得崔明伏也在这边大眼瞪小眼，关键时刻还得崔明丽。
“行了，你都闭嘴吧，师姐，你来这边是有事儿的，肯定也不是来和我们一起斗嘴啊的吧，有事就讲事情，别再扯那些有的还是没的了。”崔明丽走到了一边，此时，这二位才算是住了嘴。
崔明素吸了口气，喝了口水，“虽说落花洞女原本就是苗疆特有的事，但是若是说一个村子里面的少女都做了落花洞女，是不是显得太奇怪了，要不符合常理了呢？”这话倒是把我们在座的几个全部都说了一个激灵。
“怎么说？一整个村子！”我有些吃惊，“知道湘西多山脉，但是哪里会有这么多的山洞呢？再者，那个村子就这么却男生吗？女生都一窝蜂去嫁给山神？”
听到我这句话，崔明素点了点头，“所以那个村子现在也是人心惶惶的。”
“说来也巧！我一个朋友正好在那个村子里面支教，那个白苗村子的蔽塞程度简直不敢想象，还好她逃了出来，我才知道那里竟然发生了这样的事情。”崔明素说着，“并且这次我想带着你们几个去，首先我们组织并不支持，再者，最近我发现，貌似我们组织里面也出现了叛徒了。”
苗族，是一个古老的民族，散布在世界各地，主要分布于中国的黔、湘、鄂、川、滇、桂、琼等省区，以及东南亚的老挝、越南、泰国等国家和地区。
根据历史文献记载和苗族口碑资料，苗族先民最先居住于黄河中下游地区，其祖先是蚩尤，“三苗”时代又迁移至江汉平原，后又因战争等原因，逐渐向南、向西大迁徙，进入西南山区和云贵高原。
自明、清以后，有一部分苗族移居东南亚各国，近代又从这些地方远徙欧美。
苗族有自己的语言，苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语支，分湘西、黔东和川黔滇三大方言。由于苗族与汉族长期交往，有一部分苗族兼通汉语并用汉文。
苗族在上古时代有“荆楚”、“荆蛮”、“南蛮”等的得名，便是如此。禹伐“三苗”的残酷战争以后，中原文献不再有“三苗”的记载。荆楚、楚荆、荆蛮、南蛮等不同的呼唤，都是泛指苗族人们的共同体，他的前身，还是三苗，历商、周至战国后期，三苗后裔在“荆”、“楚”、“蛮”的抽象掩盖下，又出现于史册。这些称呼把苗和其他族称混同在一起。宋以后，苗才从若干混称的“蛮”中脱离出来，作为单一的民族名称。
苗族可以追溯到距今五六千年前的炎黄传说时代。当时在黄河下游和长江中下游一带出现了以蚩尤为首的九黎部落联盟，而在甘陕黄土高原上形成了以炎帝神农氏和黄帝轩辕氏为首的另两大部落集团。
炎帝与黄帝沿黄河由西向东发展，先后与蚩尤在涿鹿一带发生战争。蚩尤先打败炎帝，“蚩尤乃逐帝，争于涿鹿之阿，九隅无遗。”后来炎帝与黄帝联合战败了蚩尤，“轩辕之时，蚩尤最为暴，莫能伐，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。”
蚩尤死后，天下大乱，黄帝便画了幅蚩尤的画像威慑天下，天下这才安定下来。而蚩尤的九黎集团战败后大部分向南流徙，开始了苗族多苦多难的迁移史。至今苗族人民中还广泛流传着蚩尤的传说，他们始终信奉蚩尤为其始祖。
贵关岭一带流传有《蚩尤神话》，传说远古时，苗族居住在黄河边上，共“八十一”寨，他们的首领叫蚩尤，蚩尤为民除掉了危害苗民的“垂耳妖婆”，使百姓过上安居乐业的生活，后来妖婆的三个妖娃请来了赤龙公和黄龙公（即炎帝和黄帝）复仇，蚩尤率领苗族人民英勇作战，多次打败赤龙和黄龙二公。赤龙、黄龙二公联合起雷老五（即雷公），水淹苗兵，擒杀了蚩尤，焚毁了“八十一寨”。剩下来的苗族子民被迫远走他乡。。
时至今日，苗族中还十分盛行祖先崇拜。黔东南地区的苗族从最早崇敬枫木、蝴蝶转为崇敬人类的始祖姜央，认为他是苗族的祖先，每个鼓社都设“鼓石窟”，供奉“央公”、“央婆”；湘西苗族崇拜的始祖是“傩公”、“傩母”。
为了祈求祖先神灵的庇佑，各地都有规模较大的杀牛祭祖活动，如黔东南的鼓社节，铜仁、松桃叫“吃牛”或“椎牛”，黔西南和安顺、镇宁等地叫“砍牛”。湘西有“还傩愿”，祭祀“傩公”、“傩母”。每逢节日，苗族群众也都要举行祭祖仪式。许多苗族地区，家家堂屋正中都供有祖宗牌位，平时天天祭祀。
苗寨，即苗族的人居住的村寨。苗族的历史悠久，在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载，苗族的先祖可追溯到原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落（蚩尤和炎帝、黄帝一同是中华民族的共同祖先，即中华三祖）。
商周时期，苗族先民便开始在长江中下游建立“三苗国”，从事农业稻作。苗族在历史上多次迁徙，大致路线是由黄河流域至湘（湖南）、至黔（贵州）、至滇（云南）。苗族有自己的语言，属汉藏语系苗瑶语族苗语支。
原先苗族有自己民族文字，《苗族古歌》记载了苗族先民因逃避战争和朝廷的追杀与民族文化迁徙秘密等暴露予敌人，不得不将文字焚烧，抹去，当仅有的那些为数不多的知识分子去世后，文字也随之丢失，留下的只有现在的那写在衣服上的文字。
苗族是一个不断被驱赶甚至被消灭的民族，但他们一直没有对生命和祖先的放弃，自五千年前开始，爬山涉水，经历千难万苦，从中原逃到云贵高原和世界各地，朝着太阳落坡的地方寻找故乡，用血养育古歌和神话，没有怨恨，把悬崖峭壁当做家园，梯田依山而建，信仰万物，崇拜自然，�