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座牌坊同时在西岳庙出现。蓐收住在洠健Ｕ馍侥厦娑嗝烙瘢泵娑嘈刍啤Ｔ谏缴峡梢酝鞅咛袈湎碌牡胤剑鞘钡墓馄彩窃驳摹９芴粝氯サ纳窠泻旃猓菟嫡饩褪禽晔铡�
其四曰“共工”，为水神。蟒头人身，踏黑龙，缠青蛇；善操纵洪荒水势，号称水神，掌控洪水。在共工与颛顼争夺帝位没有成功而愤怒的撞向天柱不周之山。
与驩兜、三苗、鲧并称“四凶”，被尧流放于幽州，流共工于幽州，放驩兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服。炎帝之妻，赤水之子，听沃生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融，祝融降处于江水，生共工。昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
其五曰祝融，为火神，以火施化，号赤帝，后尊为火神、水火之神、南海神，古时三皇五祝融，本名重黎，号赤帝，后人尊为火神。据山海经记载，祝融的居所是南方的尽头，是它传下火种，教人类使用火的方法。另一说祝融为颛顼帝孙重黎，高辛氏火正之官，黄帝赐它姓“祝融氏”。
祝融氏是西皇所在的氏族，祝融氏即西皇氏。祝融氏是个古老的氏族，融是荧火虫，像星星一样闪光，在黑夜里明亮；祝是祭祀，祭火，祭光明，祭祀天帝。
其六曰烛九阴，乃钟山之神，名曰烛阴，视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风；身长千里，在无晵之东，其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。蛇身，人脸，全身赤红，为时间之神！”
其七曰强良，护首人身，拿两条黄蛇的神。大荒之中，有山名曰北极天柜，海水北注焉。又有神，衔蛇操蛇，其状虎首人身，四蹄长肘，名曰强良。
其八曰奢比尸，奢比尸国在其北，兽身、人面、大耳，珥两青蛇。一曰肝榆之尸，在大人北”。或称“奢比”，半人半兽的怪物，长着人的头颅和野兽的身体，一对大耳朵上戴着两条青蛇，名字叫奢比尸。其善用毒，还可以改变天气，所以还是天气之神。
其九曰“天吴”，天吴是古代汉族神话传说中的水伯。它人面虎身，吴人以狩猎为生，而“虎为百臂之王”，因此，吴人崇拜一种似虎的动物，这种古动物可能在先秦时变得稀少而绝迹了。陆吴，八首八面，虎身，八足八尾，系青黄色，吐云雾，司水。”说的就是这天吴是古代的一个水伯，前面都是对它模样的一个形容，是一个怪物一样的神仙。
朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯。在“上工下虫”“上工下虫”北两水间。其为兽也，八首人面，八足八尾，皆青黄。
其十曰弇兹，汉族神话中西方之神。弇州，即今兖州。今市西30里有山名嵫山，大概因有奄国在附近，所以嵫山又名崦嵫山、奄山，为神话中日之所入。
其上有神称弇兹，西海崤中，有神，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇，名曰弇兹。”西海即古之大野泽，在嵫山之西。黄帝谕弇兹为西海神。西海之神，被称为中华老祖母，是“风”姓始祖。上古氏族名：“天皇燧人拿兹氏”。
其十一曰玄冥，玄冥被认为是人面鸟身，两边的耳朵上各悬一条青蛇，脚踏两条青蛇，形象颇为怪异。据说禺强的风能够传播瘟疫，如果遇上它刮起的西北风，将会受伤，所西北风有又为冬神、雨神、海神，为至善娘娘。
十二曰后土，后土皇地祇，又称厚土娘娘。源于母系社会自然崇拜中的土地与女性崇拜。全称承天效法厚德光大后土皇地祇，是道教尊神“四御六御”中的第四位天帝，她掌阴阳，滋万物，因此被称为大地之母。
大地之母：承天效法后土皇地祇。承天效法后土皇地祇是道教尊神“四御”中的第四位天神，简称“后土”，俗称“后土娘娘”。与主持天界的玉皇大帝相配台为主宰大地山川的女性神。
此时，一切均准备就绪，崔明丽的舞步也越来越快，她仍旧是一袭素衣，纤细的腰肢，在摇曳晃动间，显得极为柔媚，就仿佛是一朵生在了水中的白莲一般，淡雅圣洁，我想即使是时间的魑魅魍魉都不会想要伤害她吧。
第702章 祝由之术（）
我看着崔明丽，她的舞步依然如此精妙，两只脚在凌空点点，仿若在空气当中直立，衣袂飘动间，只让人觉得她仿若是仙子下凡，就在这空气当中顿时让人觉得香气四溢，浓浓地填满了鼻腔之间，混着犀牛角粉燃烧的味道，让人觉得这崔明丽，犹如那下凡的天女一般，让人的视线几乎都黏滞在了她的身上。
“盘古开天地，造山坡河流，划州来住人，造海来蓄水。盘古开天地，分山地平原，开辟三岔路，四处有路通。盘古开天地，造日月星辰，因为有盘古，人才得光明……”崔明丽一边舞动着手中的银铃法螺，一边说着如此的话语。
她的声音当真动听，如雏鹰入谷，乳燕归巢，搞得杨伟站在那边也瞠目结舌只是呆呆地望着崔明丽，嘴巴“吧唧吧唧”的，只得让那口水往喉咙里面咽了下去，这个家伙，看到他这幅德行，我的心里面就是一肚子的气，这个家伙，估计老毛病又犯了，见到个女人就有些不知道东西南北了。
“喂，你看什么呢你……”我烦躁地照着他的后脑勺儿上面就是一巴掌，“你丫的，我看你是贼心不死啊，见个女人就开始分泌荷尔蒙了吗？”
杨伟被我打的瞬间回过了神来，顿时便抖动了下身子，“不好意思啊，法师，我这……”我点了点头，顿时觉得或许真的不是杨伟的错，一如崔明丽如此吸引人，也真的不是自己可以控制的。
“法师，我们这么做是要……”话说到这里，他的声音便也开始颤抖了起来，他或许觉得自己再问下去的话，我是肯定会发火的，但是这次，我却没有发火，只是轻轻地摇了摇头，“行了，不要说了，说过要帮你解决问题，肯定是要解决的，你老老实实地在这呆着，一会儿珍妮弗来到这里，切忌不要因为害怕逃跑，你是我们这个阵法的核心，你若是跑掉的话，我看我们两个也肯定是要交代在这里了！”我阴沉着脸，声音有些颤抖地说着，这杨伟倒是被我这表情给吓了一大跳，只是轻轻地点了点头，身子却在兀自地颤抖着。
现在经过我们的推测，妮妮的姐姐肯定中了一种邪术，但邪术的种类千千万，单单凭借我们现在所了解到的一些“只言片语”，自然是没有办法确定妮妮的姐姐究竟是中了哪一种的邪术，但是俗话说“万变不离其宗”，不管说她中了哪一种邪术，但仍旧是从“巫术”上面发展而来的。
所以现在我们摆下“十二祖巫阵法”，就是为了要通过“祖巫”强大的气场而和她身上的邪术相感应，并且杨伟还站在这里，相当于我们的阵眼，点燃了“犀牛角粉”之后，便也有类似于“心有灵犀一点通”的感觉。
崔明丽一边挪动着脚步，一边从她的嘴巴里面流露出一段晦涩的语言，她所说的正是一种古语，而这种古语却是也代表了“祝由之术”！
此时，崔明丽正在舞动着“祝由之术”，我不由得暗自嗟叹她的心思细腻，妮妮的姐姐受到了邪术的蛊惑，正是由于她自己的心智被蒙蔽，摆此阵法，请来杨伟，我们便是要将她的心灵所净化，让她回归原本，崔明丽此举，无疑对于我们整个阵法来说“锦上添花”！
巫术在古代又被称为祝由之术，是一项崇高的职业，它曾经是轩辕黄帝所赐的一个官名。当时能施行祝由之术的都是一些文化层次较高的人，他们都十分的受人尊敬。祝由术包括中草药在内的，借符咒禁禳来治疗疾病的一种方法。“祝”者咒也，“由”者病的原由也。本法在中国广为流传．多由师傅带徒弟的方法，口传心授。
祝由之术存在已久，几可远溯上古。古书有云：上古神医，以菅为席，以刍为狗。人有疾求医，但北面而咒，十言即愈。古祝由科，此其由也。黄帝曰：余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。周官疡医，掌众疡祝药劀杀之齐，必先之以祝，盖医之用祝尚矣。历代以来中医体系都有祝由一脉，及唐王焘收载“祝由科”，说明最迟在唐代，祝由已成为中医体系独立一科，例如明代太医院设医术十三科：“曰大方脉，曰妇人，曰伤寒，曰疮疡，曰针灸，曰眼，曰口齿，曰�