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我顿时想给他一个耳光，把他打醒，但是崔明丽却拉住了我，我回头看她，她冲着我摇头。
我的手从阿原的胳膊上移开了，我明白崔明丽的意思，假如一个人的心中，若是认定了某种东西的话，那么别人是无法改变的，简而言之，你可以叫得醒一个装睡的人吗？
答案是否定的，无法叫醒，即使我们都看得出来这个艾依并不爱阿原，是个比较轻浮的物质女人，但是阿原自己不愿意承认，也于事无补。
“可我在努力，我在努力——”阿原大叫，脖子上面的青筋赫然暴起，犹如一条条的蚯蚓一般，在皮下蠕动着，“我不会一直都是这样子，我会给你好的生活，我会让你左手LV右手Prada的，你知道吗？”
但是艾依面对着阿原的如此的吼叫，却全然没有任何的感觉，仍旧淡淡地笑了笑，“对不起，我已经26岁了，我马上就不再年轻了，你让我等，就是让我拿着自己的青春做赌注，赌你会成功，但是这个赔率太大，我输不起……”
艾依的话语如此的缓慢，如此的心平气和，但话音刚落，阿原的手却滑下了……
第405章 观落阴，入元辰（）
阿原没有说话，只是静静地做出了这样子的一个动作，而后艾依也有些出了神儿似的看着他，一时间，屋子里面登时十分安静，就连各自鼻息之间的声音都可以听得清清楚楚，真真切切的。
阿原没有说话，只是脸颊由于刚刚发火，仍旧有些红色，而后，这艾依便转身离开了，我们听到了大门被关上的声音。
屋子里面仍旧沉寂，裴青光坐在一边，有些六神无主地看着阿原，而此时，石老板也安静了下来，但是他的双目却是死死地瞪着裴青光，那模样几乎要把裴青光给生吞活剥掉。
阿原却一下子捂住了脸颊，深吸了口气，“你们先聊……”过了片刻，他面色如常，站起身来，“我先下车子里面呆一下，老板，有事儿您叫我……”说完之后，阿原兀自下了楼去。
石老板瞪着裴青光，“王八蛋，你的事情还没有给我说清楚呢！”贝贝妈妈好一番劝说，石老板才冷静了下来，只是态度仍旧恨恨，“丢你老母！”
我咳嗽了一声，这句话，算是给他做了一个总结，总算是暂停了骂仗。
“好了，别骂了，骂再多都是没用的，裴老板，我有话想问你？”听到我的语气还算是和气，裴青光冲着我点着头。
我便开始发问，“您爱人究竟是怎么了？还有就是您的女儿的生辰八字我也想看一下……”我隐隐的觉得这些事情之间有着一些联系，虽然我现在也讲不出联系在哪里，但是这些事情如此蹊跷，肯定不是偶然间才会发生的。
裴青光取出了一颗烟，而后递给了石老板一根，石老板双目一瞪来了句，“滚！”登时便把这裴青光给吓得一个趔趄，裴青光递给我一颗烟，我却伸手接了过来。
“谢谢！”打火机“咔擦”一声，点燃了这颗烟，我和裴青光坐在一起抽着烟，有人说过，男人间的情谊有些时候，就是从一起抽烟开始的，就像现在一样。
一支烟过去之后，裴青光便打开了话匣子，“那个闾山派的道士，叫做吕德中，他让我老婆观落阴……”听到这句话，倒是让大家都十分的吃惊，纷纷询问着观落阴是什么意思。
但是裴青光此时也是一头雾水的样子，或许他自己都有些搞不清楚“观落阴”这三个字的具体含义。我深吸了口气，开始跟大家慢慢解释：
而首先要解释的就是这“注生娘娘”，她是中国民间宗教信仰中，掌管生子的道教之神。旧时厦门城隍庙、东狱庙都有祭祀，娘娘神像安详端坐，怀抱娃娃。
求子的女子摆上香果供品，拈香跪拜祷告，请求“注生娘娘”赐子于她。然后“搏签”，求得“吉签”，表示“注生娘娘”已愿赐子于她，即起身将事先准备好的小衣裳，给“注生娘娘”怀中的娃娃穿上，然后再拜。
各种典籍都说这“注生娘娘”为福建人，名叫陈靖姑，但有关她的家世，却又有不同的说法。据《三教源流搜神大全》载，陈靖姑是唐朝人，祖居福州府罗源县，她的父亲在朝廷官拜户部郎中，母亲葛氏。
陈靖姑有个兄长叫陈二相，另外还有个义兄叫人，村里人只好立庙奉祀，每年重阳节要买童男童女二人供祭大蛇。当地百姓苦不堪言。恰逢观音菩萨赴群仙会后回南海，途中见福州恶气冲天，知有妖孽为害，于是决心派神人前去除害。
菩萨剪一指甲，化作金光一道，直透葛氏之腹，葛氏感孕，在唐大历年间甲寅岁，公元774年正月十五寅时生下陈靖姑。陈靖姑生下来时，“瑞气祥光罩体，异香绕闼，金鼓声若有群仙护送而进者，因讳靖姑”。
陈靖姑十七岁的时候，带剑斩杀为害一方的毒蛇，除掉了长期危害百姓的妖怪。陈靖姑立了大功，这事传到了朝廷，唐惠宗封她为“顺懿夫人”，而后上天封神，尊为“注生娘娘”！此后便于天界，左手执簿本，右手持笔，记录家家户户子嗣繁衍之事！
听到我说到这里，石老板又有些着急了，“韩法师，这个跟‘观落阴’有什么关系呢？”我冲着他做了个手势，示意他接着往下听下去：
根据道教的说法，我们每个人在投胎之前，在灵界都有一间房子，而这间房子就叫元辰宫又称元神宫。
元辰宫里的所有一切，都与我们的一生有著十分密切的关系。是每个灵从无到有，从有到无的一切过程纪录所在，也是纪录及查证因果的地方。
元神宫则是个超级禁地，这里可以查到一个灵的起始资料，每一个灵由注生娘娘手中出现后，就必须立卡注册，相当于我们的管辖地的派出所户籍大厅一样。
按照他到阳间投胎生日及姓名建档，去世后就按去世忌日归档，直到下次又再投胎转世，又转为生辰八字及新名字。
在每个档案室里的档案柜中，个人专册依序编排，厚薄不一的个人专册中打开，可以清楚看到一个灵的养成，每次投胎转世种类、地方、身份、一生遭遇及所引动出的因果关连，在世的自我行为、往生后的功过判决与执行过程等等重要机密资料，也是死后审判每个灵体，需要调阅的及决定再来去向的重要参考依据。
说到这里，我又使劲地抽了一口烟，旋即把手中的烟蒂给甩掉一边，石老板他们出神地听着，裴青光接着问，“然后呢？”我反倒是开始反问他，“你老婆找他‘观落阴’你一点都不晓得吗？”
裴青光面色扭曲道，那个时候，真的是被鬼迷了心窍，太过于相信别人了，所以觉得他很可靠，因此也没有多想，谁料，我老婆这么多天都回不来了，我女儿也跟着他走了……
观落阴实则即是中国民间道教信仰里的一项法术，由法师作法引导当事人以灵魂出窍的方式，亲自下至地府来探看元辰宫，了解自己的命运以及与去世的亲人沟通，但由于个人之身、心、灵的问题，只有部分的人能成功。
观灵的过程不但能够清础的看到景物，并且可与过世亲人交谈，而观灵者本身的意识也十分清醒，除了全身会有微温的感觉外，所见之景物也有绝对的临场感，可以说整个观灵过程的视觉、味觉、听觉及嗅觉都有。
观落阴这门法术虽然在史籍上没有记载，然而却能在人们实际生活中绵延薪传，并广受欢迎，自有其存在的价值。
参加观灵的人，不分人种及宗教信仰，任何人皆可以参加。举行观灵法会时，也没有地点上的关系，在佛堂、庙宇或信众家里效果都是一样，时间则以晚上的成功率较高。
观落阴和过阴有着本质的区别，主要在于过阴一般是身为灵媒之人，把往生之人活着灵体给请到自己的身上，但是观落阴却是由施法者引导，把活人的魂魄引出肉体而到地府当中探勘着自己的前世今生，这才是两者本身区别。
当事人首先要放松心情，脱掉鞋子坐在神坛前，脚掌平放地面，双手自然摆在腿上。此时闭目并用黑布蒙眼，在布与眼之间夹上一道灵符，符字要朝外。
这时道士会一面施咒，一面在当事人前面烧开路之符咒为其开路，带领当事人的魂魄下地府。
当事人虽坐在椅子上，但其双脚却在地上踏个不停，就好像走路一样。当他的魂魄游地府时，或会进入一条羊肠小径、或走入一个大森林之中�