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Ｎ硎拘碌鄱酝龈傅男⑺常齑葻R仿照天启皇帝驾崩之时的旧例，在今年继续沿用崇祯年号，待到明年再议改元之事。
然而，尽管新帝即位，却看不出一丝一毫的新天子新气象，反倒充满了一片大难临头的阴霾。
此时此刻，崇祯皇帝的流亡小朝廷，已经失去了对湖广和江西的控制，困顿在池州一隅。曾经气势浩荡的数万大军，在历经多次溃败之后，只剩下不足两千人，从上到下都宛如惊弓之鸟。就连御驾眼下驻跸的池州，也被包裹在清军和流寇的势力范围之间，且地势平坦，无险可守，实在不是什么久留之地。
因此，实际主持这个流亡小朝廷的辅温体仁，很快就向周太后报告：他们不得不再一次搬家了。
“……启奏太后陛下，眼下湖广江西皆已失陷，池州四面受敌，不仅无险可守，钱粮也无从筹措，朝廷继续滞留于此，无异于坐以待毙。大明在西南虽然还有川湘数省之地，但却被流寇阻隔了西去的道路，若是我等以眼下这点人强行西进，无异于自投罗网，将诸位天家贵胄送往那些残暴流寇的手中。”
脸色同样极度憔悴的温体仁，对着惶恐不安的周太后和小皇帝如此启奏道，“……为今之计，只有让朝廷迁移到徽州，那里还有浙西总兵的数千精兵可以护驾，而且徽州四面环山，远离长江航道，比池州更加容易防守。并且徽商之豪富天下闻名，赋税钱粮也容易筹措……此外，臣是湖州人，宗族在浙江那边还有些人脉，徽州紧贴着浙江，或许臣能够设法从老家得到些支援，以保朝廷一时之安泰……”
“……只可保朝廷一时之安泰？”刚刚从皇后升级成太后的周玉凤一边抹着眼泪，一边问道，“……哀家虽然不知地理，但近日也看过舆图，徽州虽好，却依旧四面皆敌，日后朝廷又该如何展布？”
“……日后？谁知道呢？老臣也考虑不了这么多了！暂且先顾着眼下，过一天算一天吧！”
温体仁凄然一笑，“……太后，恕臣直言，如今这天下分崩离析，我等已不知还有没有日后可言了！”
崇祯七年二月十五日，在辅温体仁的坚持之下，幼帝朱慈烺和周太后带着崇祯皇帝的梓宫（即棺材），起驾离开池州，向地处皖南深山的徽州转移（后世的黄山市），准备与驻军于此的浙西总兵王斗会合。
与此同时，因为清军的内部分裂，而暂时缓过一口气的江南东林党人，也又一次开始了活动……
第一百六十九章、在上海有皇帝出没！（上）（）
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第一百六十九章在上海有皇帝出没！（上）
“……骑队，突击！”
伴随着清军旗牌官挥舞的旌旗，一小队彪悍的八旗铁骑，向胆战心惊的义军起了最后的冲击，轻骑所过之处，貌似人多势众的义军，被弓射刀砍棒砸，死伤惨不忍睹，一瞬间就完全崩溃。
撕心裂肺的惨叫，被刀劈飞起的头颅，刺鼻的血腥，还有……距离自己脑门越来越近的狼牙棒！
“……啊”
熹微的晨光之中，伴随着一声尖利的惊叫，陈子龙从床榻上猛然坐起，这才记得自己早已远离了战场和厮杀，如今正在上海县城的自家别院里，但每每在梦中忆起当时的情景，依然是心有余悸。
呆良久之后，陈子龙伸手一摸，额头和鬓都是一片湿漉漉，当真是汗湿重衫。
一个多月之前，他和朋友联手组建的“振武军”，就是这样被一小股清兵游骑给打得土崩瓦解，落荒而逃。在全军崩溃之际，陈子龙一度以为自己到了殉国的时候，谁想最后还是被几个忠仆给拼死救了出来。
但即便如此，逃到上海的陈子龙也还是大病一场，从此不敢轻言兵事，更不敢再随口纸上谈兵了。
“……公子！你这是怎么了？”
跟着陈子龙一起从清兵刀下逃出来的苏州名妓柳如是，也是刚起床不久，正打了一盆井水，蹲在外边的院子里梳洗，此时听见陈子龙的惊呼声，顾不得披头散，就急匆匆奔过来询问。
陈子龙从床上抬头一看，只见柳如是一副云鬓松散衣衫凌乱的模样，还有阵阵女子幽香入鼻而来。如果在平常时候，他怕是早已心神荡漾，情难自禁了。只是在眼下这会儿，他却没有半点寻芳的心思。
“……没什么，只是做了个噩梦！”对着柳如是的娇颜，陈子龙只是随意地摆了摆手，就径直跳出被窝，脱去睡衣换上了外衫反正作为妓女和恩客，他俩早已是同床共寝的关系，没啥可避讳的。然后，陈子龙又往怀里揣了个烧饼作为早点，便带着两个小厮急匆匆地出了门，临行前还不忘吩咐柳如是一声：
“……如是，今天我得跟徐阁部和孙大人在天主教堂商谈要事，午饭就不回来吃了！”
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上海县城的历史相当悠久，其最早建置的历史，可以追溯到唐代，不过一直到明代晚期，这里按照江南的标准都还只是一座小城市。就连松江府的府城，也不是在上海，而是设置在南边的华亭。
不过，自从明代后期的“隆庆开海”以来，上海终于逐渐成为一个对外通商口岸，向海外和国内南北各地大量输出松江府特产的棉布，市面上开始繁华起来。全县人口增长到十万户，城内居民也有三万多户，在大明的天下也算得上第一流的大县了。不过，跟当时已经十分兴旺达的福建和广东各大海港城市相比，上海港的规模还是差了很多。跟拥有近百万人口的苏州杭州扬州，更是完全无法相比。
然而，就是这样一座寻常的县城，如今却涌入了足足十多万的战争难民，霎时间就过了上海的承受能力。陈子龙带着小厮走过街头的时候，看到每一处屋檐下都挤满了很多破衣烂衫面带菜色的外地饥民。而由于“澳洲人”舰队封锁出海航道，松江棉布无法出售的缘故，上海本地的织布工匠印染工匠也是在大批失业，外地人就更是找不到工作了。这么多衣食无着的人拥挤在小小的上海县城内，弄得市面上愈混乱就像一句老话说的那样：如果当你走投无路的时候，请不要忘记还有最后一条出路，那就是犯罪。
于是，各种抢劫杀人盗窃暴♂乱事件，以爆炸式的增长度在上海县城内蔓延，很快就出了县衙的管理能力，甚至就连上海县令也在上个月不知被谁打死了，使得这座城市从此进入无政府状态。
眼下完全是靠上海最显赫的几个世家大族，联合派遣各家的武装家丁在巡逻弹压，在街边和城门口挂了一串人头“震慑奸民”，又拿出存粮施粥赈济，这才勉强维持住了上海县内的基本秩序。
陈子龙此次前去拜访的天主教堂，位于上海县城外的法华镇，也就是日后的徐家汇。因为徐光启的后人曾经在这里聚居，所以才得了这么个名字。不过眼下这会儿，徐光启还活着。
这位引进了西方几何学和红薯栽种技术的老牌明末洋务派，眼下中国士大夫之中少有的“睁眼看世界”的人物，以及当前明朝地位最高的基督徒，如今已有七十多岁了，算得上如今上海地面上的头号人物。而且此次召开在上海天主教堂的会议，也是由徐光启起的。
事实上，徐光启在本时空过去两年里的经历，也堪称是一波三折。
在崇祯五年的时候，徐光启原本在北京担当内阁大学士，因为陈新大帅的登州镇扯旗造反，驱逐登莱巡抚孙元化，打得山东官军节节失利，而大明朝廷又是四面起火八方冒烟，到处都是败报连连，没有力量大举讨伐登州，所以当时还没换魂的崇祯皇帝，就派遣徐光启大学士出京，去山东招抚登州叛军。
不料招抚谈判未成，关宁军就已倒戈献关，引八旗鞑子攻入北京，大明朝廷就此崩灭。身在登州进行谈判的徐光启，一时间不由得万念俱灰，索性通过登州镇的关系弄了条海船，径自回上海老家去了。到了上海老家之后，徐光启才愕然现，他的好学生兼同乡和教友孙元化，已经在上海等着他了在被登州镇叛军打败之后，登莱巡抚孙元化畏惧朝廷责罚，没敢回北京，就直接乘船南下逃到上海老家了。
回到上海老家之后，徐光启原本已是一心隐居养老，除了念圣经之外，便基本不问世事。虽然南京的东林党朝廷，在拥立了永和帝朱以海之后，曾经派人来上海征辟他再次出仕，也被徐光启以年老体衰为由推辞了�